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作为中国古代最有名的诗人,李白为什么没有入选唐宋八大家呢?
中国古代的诗词文化,历来都是我们国学文化当中,最为精华的一部分。
而提到诗词,有一个古人,肯定是所有中国人,都耳熟能详了。
诗仙李白。
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对于李白的诗,就算是刚刚上幼儿园的孩子,往往也能背上两句。李白的诗,是古代浪漫主义文学的巅峰,让人叹为观止。后人读起,总会觉得心神往之。
但是,对于李白,却有一个很奇怪的现象。
在后人评出的唐宋八大家当中,被公认为诗仙的李白,竟然未能名列其中!
这又是为什么呢?
1.唐宋八大家是谁评的
唐宋八大家,指的是唐朝的唐代的柳宗元、韩愈,和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩这八人。
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而这种提法,最早见于明初朱右编撰的《六先生文集》,因为在这里面,苏洵、苏轼和苏辙这三人,是父子兄弟关系,被视作一家。所以实际上,这个《六先生文集》,叫做《八先生文集》其实才更为妥当。
后来,明朝中叶,由唐顺之所纂的《文编》,只收录这八位大家的文章,其他作家的文章一律不收。自此之后唐宋八大家的说法,渐渐闻名于世。
而在唐顺之以后,明朝还有个叫茅坤的人,这个人是唐顺之的死忠粉。所以看到唐顺之编了一本这样的书,他自己也编了一本《唐宋八大家文钞》,共有一百四十四卷。相比于唐顺之编撰的《文编》,这套书流传的就非常广了。用今天的话来说,这就是当时的畅销书。
自慈宁,唐宋八大家之称,开始被世人所公认。
2.八大家是干什么的
我们所说的唐宋八大家,其实是一个简称。
真正的全称,应该叫做唐宋散文八大家!
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这八个人之所以会并列,被后人推崇,是因为他们的文章写得特别的好。
在这其中,韩愈和柳宗元,是唐朝古文运动的代表。而欧阳修、三苏,是宋代古文运动的代表。至于王安石和曾巩,则是临川文学的代表人物。
答案已经出来了。
李白之所以没有名列唐宋八大家,是因为李白写的是诗歌,而不是文章。这两者之间,还是有很大区别的。
当然,唐宋八大家的成就,在中国文化史上,也是灿烂的一笔。
韩愈,号称是文起八代之衰,和柳宗元一起,发起了唐朝的古文运动。在他们之前,中国文学界有一个特别不好的习惯,就是习惯写骈文。
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骈文本身当然没什么不好,对仗工整,也是文学的一种形式。但是到了唐朝之间,大家已经到了非骈文不写的地步。这种对仗工整的文学形式,已经对文学的发展,形成了相当大的阻力。
就是在这种背景下,韩愈和柳宗元,提倡学习先秦两汉的语言,扩大文学形式。对于中国文学的发展,有着极为重要的意义。
而宋朝的那六个人,意义则更多了一层。他们不但推动了当时文学的发展,让当时的文学彻底从骈文的形式当中挣脱出来,变得形式多样。在提倡古文时,他们进一步强调要文以明道,对后世的文人写文章,产生了深远的影响。
3.李白其实在八大家之上
李白没能入选八大家之列,纯粹是因为李白的主要成就在于诗歌方面。在文章方面,李白倒是涉足的很少。
但要论成就的话,李白其实还要在八大家之上!
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李白的诗,是中国古代浪漫主义文学的一个巅峰,而且是前无古人后无来者的最高巅峰。在诗的方面,大家公认历史上只有杜甫能勉强和李白媲美。
虽然两者领域不同,李白侧重于诗歌,八大家侧重于诗文。但要是论对中国文化的贡献,以及在国学领域高度的话,李白其实是要比八大家更高一筹的。
如果说,八大家是古代社会,封建专制下偶然出现的文坛领袖,属于那种可遇而不可求的人物。那么李白的存在,则是真正的千年不遇!中国的古诗,都是因为李白的存在,而提升了高度!
李白对文学的贡献,不是任何称号能够限制的,他是真正意义上的文学巅峰!诗仙的称号,是独一无二的,李白的成就,也不需要和谁去并列!
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