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【枉凝眉】一个阆苑仙葩是黛玉,一个美玉无瑕又是谁?不是宝玉!
【枉凝眉】一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他。若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!

这支曲子,被很多人解读为宝黛爱情的写照,阆苑仙葩就是那绛珠仙子——林黛玉,美玉无瑕就是神瑛侍者——贾宝玉,初读《红楼梦》,难免会有这样的理解,好似一出宝黛之间的爱情悲剧,一首曲子就写得淋漓尽致了。而事实说明,这样理解是很片面的,甚至是断章取义的结果。

《红楼梦》开篇第一回,曹公已经点明此书的目的乃是“使闺阁昭传”,脂砚斋也曾在评说中强调了“作者本意原为记述当日闺友闺情。”由此可见,这的的确确是一本闺阁之情的姑娘们的故事书,贾宝玉不过就是来人间历练一番,作了一个见证者而已。而曹公笔下这十二金钗或曲子、判词等,都是在写给红楼女儿们,并不关系贾宝玉的描述,曹公不过就是借贾宝玉之眼,经历观览一番红尘世事罢了。

【枉凝眉】是一曲“钗黛合一”的曲子,且听我细细讲来。“一个是阆苑仙葩,什么是阆苑仙葩”,谁是那阆苑仙葩?就连误以为【枉凝眉】是写宝黛之恋的人,都知道这阆苑仙葩就是林妹妹,仙葩就是一种仙草、仙花,林妹妹的前世不正是西方灵河岸上三生石畔的绛珠仙草嘛,仙草既是仙花,阆苑就是神仙的园林,林黛玉正是那天上的那一株阆苑仙葩。
一个是美玉无瑕,很多人断章取义,一看见玉就想到了宝玉或通灵宝玉,这就有失偏颇了。且说美玉无瑕,什么是无瑕的?看红楼女儿们谁能配得上美玉无瑕呢?只有“冷美人”薛宝钗吧?薛宝钗的薛(雪)正是那美玉无瑕最好的写照,食用“冷香丸”的薛宝钗,“纵是无情也动人”般的品质,薛宝钗正是大观园里美玉无瑕的美人。曹公又一次让“钗黛合一”,因只有这两位才能平分秋色吧?

若说没奇缘,今生偏又遇着他。这是在说林黛玉,要不是贾敏去世,林黛玉不会进贾府,便没有这段“奇缘”了,而这奇缘却是有始无终,所以说是没奇缘。
若说有奇缘,如何心事终虚化?这当然是说薛宝钗,宝钗宝玉的奇缘,乃是金玉良缘,且看通灵宝玉上“莫失莫忘,仙寿恒昌”,再看薛宝钗的金锁上“不离不弃,芳龄永继”,最后修成了夫妻。而结局却是宝玉出家为僧,薛宝钗独守空房,一切皆空,这便是所有的心事终虚化。

“一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。”显而易见,黛玉就是那“枉自嗟呀”,总是哭哭啼啼的林妹妹,敏感又多情,却也是有缘无分,哭哭啼啼却也是“徒劳”罢了,所以是“枉自嗟呀”。因自我嗟叹而消磨了青春年华,第63回 《寿怡红群芳开夜宴》中,黛玉抽到的花签即为“莫怨东风当自嗟”,莫名的契合。一个空劳牵挂,正是宝钗对宝玉的情感,宝玉不爱读书和功名,任谁劝也是无用的,最后出了家,撇下薛宝钗,不正是空劳牵挂吗?
一个是水中月,一个是镜中花”,黛玉是就是那“水中月”,暗示黛玉绛珠仙草的身份。宝钗就是那“镜中花”“,宝钗就是艳冠群芳牡丹花。

这一曲【枉凝眉】,纵使林黛玉那满眼泪花,秋流到冬尽,春流到夏,到头来不过也是“枉凝眉”,枉费了这份心思这份爱恋。一曲【枉凝眉】,纵使薛宝钗艳压群芳,到头来不也是误了青春,落得个“枉凝眉”。
由此大致可以判断,《枉凝眉》就是黛玉宝钗合咏之曲,这样解读岂不是更合情合理呢?
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