它是伊斯兰的骄傲,却因做了一事,几乎沦为穆斯林世界的公敌

2017-03-01

了解伊斯兰教的朋友,都不会对什叶、逊尼两派恩怨干道陌生。两大教派从创教初期就开始对立,互相攻杀千年,矛盾至今未解。

不过,虽然并称伊斯兰两大主流教派。但逊尼派号召力明显远超什叶。据统计,全球逊尼派穆斯林总数逾10亿;而什叶派仅有8000出头

影响范围上,逊尼几乎覆盖了中东、中亚、北非、南亚以及东南亚的差不多全部伊斯兰教主要势力区。至于什叶派,则仅仅局限在伊朗、塔吉克斯坦以及伊拉克的美索不达米亚平原——差不多即伊朗高原影响范围而伊朗,则是什叶派中当仁不让领头羊

折让伊朗看上去颇有点孤独。而且这种孤独并非一开始就如此。在伊斯兰兴起后七八百年,伊朗高原主要是逊尼派势力范围。直到16世纪,萨法维帝国崛起,伊朗才在帝国朝廷的政治主导下,整体什叶派转型

伊朗为何会有这种变化?

通常解读,是萨法维王室出身什叶,掌权后自然就奉其为尊。

但其实并没有这么简单。在之前的地缘政治69:什叶、逊尼两派到底有何矛盾》一中,云石君曾就什叶派存在意义有过一个简单解读简单来说,什叶派是为中东各边缘板块的本土势力抗衡伊斯兰强权帝国中枢的渗透时,所用到的一个用以凸显自身独立性的意识形态工具罢了。可一旦某一边缘势力鱼跃龙门,成为伊斯兰世界的新统治者,那为了维护自己得来不易的统治,它们就必须争取教民绝大部分的逊尼派认同。这种情况下,这些曾经的什叶教徒,会改而尊奉逊尼——毕竟跟政治权力相比,对哪个教派的认同压根就不值一提。

这种政治利益决定教派立场,在伊斯兰历史上并非没有先例:昔日阿拉伯帝国的阿拔斯王朝它的王室之前就是虔诚的什叶派教徒但随着阿拔斯上位夺权,成为伊斯兰世界的新任主宰,它们毫不犹豫的就转为逊尼,而把什叶派抛诸脑后——这就叫人民群众打成一片。

基于这一逻辑,就算萨法维王室原先尊奉什叶,但既然成为伊朗统治那完全不应该仅因自己的出身,就逼迫举国的逊尼派教徒改尊什叶

而另一种比较靠谱解释是:这种改变伊朗高原阿拉伯半岛、小亚细亚半岛的地缘博弈有关。

中东主要阿拉伯半岛、小亚细亚半岛伊朗高原三大地缘板块。三者鼎足而立,谁也没有压制其他两方的绝对优势。故而三大地缘势力,总是周期性的围绕中东统治权产生冲突。

作为伊朗高原的拥有者,萨法维帝国长期奥斯曼土耳其还有阿拉伯民族势力对抗——后两者皆为逊尼派。这种情况下,伊朗有意在教派信仰体现区别,倒也说得过去

仍旧不是最根本原因。毕竟中东三大地缘板块的结构性矛盾一开始就有,而萨法维帝国之前伊朗高原政权,却从来没有想过在教派上跟其他二强搞什么切割。

这些政权之所以如此,其实也有着它们自己的政治考量。伊朗高原本身就是中东等级的地缘板块,当地政权很自然的会有一统中东的宏图既然如此,它自然能在自己占穆斯林巨大多数的逊尼派之间制造隔阂——这会削弱其他地区穆斯林对自己的认同。而如果政权衰落,那就更没胆子这么——都是逊尼派,自己却去搞什么什叶,这不是白送一个逊尼派联合起来消灭个儿的理由么?

所以,萨法维王朝在伊朗该尊什叶,其实另有图谋。云石君以为,伊朗此举,与奥斯曼土耳其帝国大有关联。

伊朗萨法维王朝兴起时,以阿拉伯半岛为基的阿拉伯系势力正处于没落器突厥系的奥斯曼土耳其却正在巅峰。伊土两国都一统中东之愿但二者都不具备彻底压制对方的能力,这种格局下,两国围绕中东统治权展开了反复拉锯。

不过,跟雄霸欧亚非的奥斯曼相比,伊朗综合国力方面还是逊一个档次。既然正面暂无实力压制土耳其,那就有必要改变斗争策略,一方面充实自己国力,另一方面,想办法去挖对方墙角。

一般情况下,提升国力的办法有两种,一是提高文明发展水平,就像后来欧洲各国通过技术革命,提升自己的文明层次,进而获得纵向的质量优势。

但当时的伊朗,很显然不具备这个条件。所以它唯有追求横向扩张,通过开疆拓土,来做大国家体量。而拓土开疆的对象,则是中亚的阿富汗以及图兰低地。

阿富汗在地缘上本就是伊朗高原在东方的延伸,至于位于伊朗北面的图兰低地,则在地缘上伊朗高原压制。故而伊朗的这种扩张,是符合地缘规律的。而一个有利的条件是,伊朗高原位于西亚与中亚之间,阻断了图兰低地、阿富汗西亚的交流渠道,这意味着伊朗在图谋中亚时,可以有效避免奥斯曼土耳其的直接干涉。

不过,尽管由于伊朗的存在,土耳其无法获得直接向中亚施加影响力的地缘通道,但这并不代表土耳其就没办法了。对中亚,土耳其还有地缘以外的影响方法:首先,土耳其苏丹拥有逊尼派哈里发的头衔,逊尼派的宗主(起码名义上是);其次,中亚穆斯林在族群划分上多属于突厥语族,土耳其人颇有渊源。土耳其能够以此为契,争取中亚主体部落们的情感认同。

而这让伊朗感到十分棘手:第一,要是依旧承袭伊朗传统的逊尼派信仰,那么至少名分上,它永远都矮过土耳其三分——萨法维王室当然对土耳其苏丹的哈里发地位嗤之以鼻,可他们不认,不代表着中亚的穆斯林也不认甚至,在伊朗国内,逊尼派教徒,也多多少少会受这种因素影响;第二,中亚本土部落大多属于突厥语族,他们对土耳其天然亲近感,这两因素,会在很大层面进而化解伊朗经营中亚的地缘优势。

那么,怎样才可以扭转这种局面?伊朗的办法是,改尊什叶派!

首先,改尊什叶,可以消除土耳其哈里发地位对国内穆斯林的负面影响,保证民众的向心力。

其次,鉴于伊朗地处中亚与西亚之间,其投向什叶,中东逊尼派大本营向中亚输送地缘影响力的渠道就等于被从中切断

虽然短期内部,这种教派转立场的改变,会激化伊朗中亚势力的信仰冲突不过鉴于中亚本身实力有限,这种程度的冲击伊朗有能力承受;还承受得起;而把目光放长远些,一旦伊朗对中亚的经营取得效果,什叶派在当地扎下根;那么非但能够让中亚在文化上疏离西亚、亲附自己;还可以有效对冲掉中亚各部突厥系部落对土耳其天然亲近感,有利于伊朗对该板块的消化吸纳

总而言之,伊朗转什叶的最大目的,是在土耳其逊尼派整体优的格局下,构建一套主导的思想文化体系,如此,不仅可以稳固内部统治,并且有助于自己在中亚方向的地缘扩张。

可惜的是,计划没有变化。就在伊朗积极图谋中亚之际,工业的巨轮悄然来临靠着工业的加持,基督教世界完成了对伊斯兰世界的整体压制。中亚成为俄、英两大基督教强国的逐鹿场。甚至伊朗自己,也在英俄南北夹攻下,陷入境,之前经略中亚的宏愿,自然也就化为泡影。既然中亚扩张已不可能,伊朗将什叶派推广传播宏图自然也就不可能实现。无奈之下,他也只能继续光荣孤立,成为伊斯兰世界中的

与伊朗和什叶派孤立同步,伊斯兰文明也由盛转衰。

本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。如发现有害或侵权内容,可拔打24小时举报电话4000070609 或 在线举报
来自:不易齋  > 歷史回廊
举报
[荐]  原创奖励计划来了,万元大奖等你拿!
猜你喜欢
类似文章
它是伊斯兰强国,却被90﹪同胞视为“异类”,原因有点诡异
伊朗为什么会跟伊斯兰同胞们“反目成仇”?
它是伊斯兰二当家,为当带头大哥,跟兄弟伙大打出手
更多类似文章 >>
生活服务