“门难进，脸难看，话难听，事难办”，这便是平民对公堂衙门的总结。但“门难进”最令人痛恨。连门都不让进如何谈得上“为人民服务”？！把门的门卫便是这恶心的根源。他们仅仅就是把守大门，类似于问询等小事爱搭不理，却摆着一副官老爷的臭架子：打官腔、说官话、瞪官眼、挺官肚，一道门把官民的界线分得如此清晰。刘姥姥一进荣国府就受到门卫的刁难…
话说作者在叙述完贾家内部情况后,闲来一笔将城外的一芥豆人家向众读者描述：恰好忽从千里之外，芥豆之微，小小一个人家，因与荣府略有些瓜葛，这日正往荣府中来，因此便就此一家说来，倒还是头绪。当然这芥豆人家的主角却是那刘姥姥：这刘姥姥乃是个积年的老寡妇，膝下又无儿女，只靠两亩薄田度日。虽说与其女婿同住，但也不白住：她不但看孩子还有自己的两亩薄田出租。虽说只是个乡间老妪，但也是积年的，颇有社会阅历。当王狗子因为自家生活艰难而有事没事，喝些闷酒发些闲气时，刘姥姥看不过眼也不好争辩，于是便巧妙的开导他：“姑爷，你别嗔着我多嘴。咱们村庄人，那一个不是老老诚诚的，守多大碗儿吃多大的饭。你皆因年小的时候，托着你那老的福，吃喝惯了，如今所以把持不住。有了钱就顾头不顾尾，没了钱就瞎生气，成个什么男子汉大丈夫呢！如今咱们虽离城住着，终是天子脚下。这长安城中，遍地都是钱，只可惜没人会去拿去罢了。在家跳蹋会子也不中用。”正是这样的十分规劝，便本来头脑发热的王狗子心里又活泛起来，不但想到了祖上与王家联宗之事，还将其父与周瑞家的争买土地之事也翻了出来，并给刘姥姥出主意：让其第二天早起，带着板儿到贾家去讨些银子过活。没办法，家败这言贵，也只能向王家伸手讨生活了，虽然知道此去艰难，但也是其最后的选择了。
刘姥姥虽说是老妪，但做事还是很干脆的，早早起来带着板儿到了宁荣街。但庄严的大门却让其有些心虚，必定是讨生活还有多年没有了来往。便远远的在街上看着。
“门难进，脸难看，话难听，事难办”，这便是平民对公堂衙门的总结。但“门难进”最令人痛恨。连门都不让进如何谈得上“为人民服务”？！把门的门卫便是这恶心的根源。他们仅仅就是把守大门，类似于问询等小事爱搭不理，却摆着一副官老爷的臭架子：打官腔、说官话、瞪官眼、挺官肚，一道门把官民的界线分得如此清晰。刘姥姥一进荣国府就受到门卫的刁难…
这些门卫虽说只是贾府的普通下人，但在市面看来却很是荣耀：宰相门前七品官，更何况还是皇亲。刘姥姥一乡野老妪，其内心的胆怯在此表露无疑：刘姥姥便不敢过去，且掸了掸衣服，又教了板儿几句话，然后蹭到角门前。只见几个挺胸叠肚指手画脚的人，坐在大板凳上，说东谈西呢。当刘姥姥好容易鼓起勇气来向门卫问询时，却遭到了冷遇：刘姥姥只得蹭上来问：“太爷们纳福。”众人打量了他一会，便问“那里来的？”刘姥姥陪笑道：“我找太太的陪房周大爷的，烦那位太爷替我请他老出来。”那些人听了，都不瞅睬，半日方说道：“你远远的在那墙角下等着，一会子他们家有人就出来的。”只此小事却要在刘姥姥面前摆得自己跟一品大员似的，非要将其从贾氏高层学到的官场文化表演一番才算作罢，可见这些下人平时作派的夸张与随意，但他们内心的劣根性却表露出来。此群人员还是有好人：内中有一老年人说道：“不要误他的事，何苦耍他。”因向刘姥姥道：“那周大爷已往南边去了。他在后一带住着，他娘子却在家。你要找时，从这边绕到后街上后门上去问就是了。”正所谓：阎王好见小鬼缠啊。之后刘姥姥见周瑞家的就方便多了，因为街上玩耍的小孩子没那么多官样做：刘姥姥听了谢过，遂携了板儿，绕到后门上。只见门前歇着些生意担子，也有卖吃的，也有卖顽耍物件的，闹吵吵三二十个小孩子在那里厮闹。刘姥姥便拉住一个道：“我问哥儿一声，有个周大娘可在家么？”孩子们道：“那个周大娘？我们这里周大娘有三个呢，还有两个周奶奶，不知是那一行当的？”刘姥姥道：“是太太的陪房周瑞。”孩子道：“这个容易，你跟我来。”说着，跳跳蹿蹿的引着刘姥姥进了后门，至一院墙边，指与刘姥姥道：“这就是他家。”又叫道：“周大娘，有个老奶奶来找你呢，我带了来了。”
一道大门将官民界线划分的如此清晰。不仅仅是形式的划分更是内心的划分。体制是造就这种现象的主要根源，原本只是一个善良的普通公民或是乡间劳做的农民，当其有机会步入这种体制时，其内心也会因此而发生变化，平时少言寡语，却随着一道门的产生，其无形中也因此而潜移默化：打官腔、说官话、瞪官眼、挺官肚等作派也随之出现。
以前有个同事，她以前在某机关报社工作，人称：经理，可此报因为经费等原因而停办，原本她是要下岗的，经走后门她被安排到另一个机构工作，原本天天为失业纠心的她现在又活泛起来了，不仅喜欢认识她的人称自己为：经理，还时不时对办事的人吆五喝六处处刁难，引得许多人去投诉，有一人办事时她却与别人聊天，还非要等自己聊天满意了才要办事，气的那个人给部门领导写投诉信：某某人占着茅坑不屙屎云云…即便投诉她也显得很轻飘，因为她知道：进了体制内的人是不会被炒掉的。忘本啊。
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