史湘云；《红楼梦》里不容忽视的一个女子，其实围绕她身上也有很多很多谜团。
史湘云；一个性格活泼且有些男儿本色的女孩子，她才华横溢，宛若一朵美丽的奇葩。
史湘云的出场很顺其自然，并没有做任何铺垫也没有如黛玉出场那样大的排场，直接就说史大姑娘来了，然后就和大家一起玩闹了，似乎这个人本来就在大伙儿中间，这次仿佛是外出归来一般，没有什么大惊小怪，所以就不需要为她的出场设置什么场景，对她做过电的介绍，她的出场非常非常的顺其自然。
史湘云在金陵十二钗正册里排在第五位的，她是贾宝玉生命里的第三个女人。关于她的判词是这样的
富贵又如何
襁褓之间父母违.
展眼吊斜辉,
湘江水逝楚云飞.
"富贵又如何襁褓之间父母违"写湘云生于封建侯门富贵之家.所谓"阿房宫,三百里,住不下金陵一个史",指的就是她家.但这又能怎么样湘云在婴儿时期"襁褓之间"父母便去世了.虽然富贵而无人关心,从小没得过温暖.
"展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞"第三句"展眼吊斜辉"说的是转眼之间,只有湘云一人独自面对落日感伤了."湘江水逝楚云飞"点出了"湘云"二字.湘江在湖南,地属古代的楚国,故有楚云之称.湘江流逝,楚云飞散,隐喻史家衰败以及湘云夫妇生活的短暂,用的是楚怀王梦见巫山神女与之欢会的典故.
史湘云虽然出身侯门之家，奈何父母早亡，她一直跟着叔叔婶子生活，从小就缺乏父爱和母爱，而且应该是很受排挤的，也是一个命运坎坷的女子。
史湘云性格外向，特别容易接触，张爱玲曾经在她的《红楼梦魔》里说史湘云是一个永不过时的女子，她的原话我早已记不完全了，她在某回里写到林黛玉病态之美和薛宝钗的电压之美终不及史湘云，史湘云才华横溢，且有很好的性情，无论时代如何变迁她都不会过时，我想如果让史湘云穿越时空来到我们这个浮华的年代她也能够吃得开，如果让她做一名演员的话我想演歌《野蛮女友》之类影视作品也是非常适合的，她也可以是一个作家，她不会和社会格格不入，而林黛玉却不能够适应这个社会，她应该是无法在职场生存的，而史湘云也许就能够在职场自由自在，她也许没有野心和心计，但是她能够去和任何人沟通和周旋。薛宝钗如果来到这个年代我想也不适合，她过于保守了，而且在某些方面没有专属于自己的个性和选择，她是一个很容易妥协或者说任命的人，这种贤淑温婉的女子似乎不再适合现在男人的口味了。史湘云是一个很容易适应环境的人，而且她也是一个无任何诚服的人，似乎能够被人一眼看穿，她没有宝钗那么多的心计，也没有黛玉那么的小性儿，同样没有妙玉那么的孤傲，也没有王熙凤那么的泼辣，她真的是一个很有魅力的女孩子，可以老少通吃的那一种，我个人虽然只迷林黛玉，但是站在公平的角度说史湘云真的很好。
我想很多人都在考虑史湘云到底爱不爱宝玉，还有就是宝玉对史湘云到底是一种什么样的感情？我从来没有看出或者是觉得他们俩有男女之情，在我看来他们俩有的也只是兄妹之间那种最纯粹的情感，或许有亲情和友情，但是绝对没有半点爱情，别看史湘云成天管宝玉叫爱哥哥，可是她绝对不是以此来表示对宝玉的那种情爱，她不爱宝玉，她是一个从不把儿女私情放心上的人。说道史湘云的情爱或者说她和叫宝玉的种种以及她的归宿就不得不去看关于史湘云的那首曲子了。
《乐中悲》
襁褓中, 父母叹双亡.
纵居那绮罗丛 , 谁知娇养?
幸生来 , 英豪阔大宽宏量,
从未将儿女私情略萦心上.
好一似 , 霁月光风耀玉堂.
厮配得才貌仙郎 , 博得个地久天长,
准折得幼年时坎坷形状.
终久是云散高唐 , 水涸湘江.
这是尘寰中消长数应当 , 何必枉悲伤!
解析； 英豪阔大宽宏量：湘云生性豁达；
云散高唐 ,水涸湘江：内有“湘云”二字
史湘云的这首曲子里写了她自幼失去双亲的遭遇，还有她那豁达的性格，还有就是她的情感归宿和她的最终命运。所有读者在看到这才貌仙郎的时候就会想去贾宝玉，大家都觉得史湘云一定是嫁给贾宝玉了，因为宝玉是天生的神仙下凡，而且他也是才华横溢，说宝玉是才貌仙郎当然说的过去了，贾宝玉并非史湘云才貌仙郎的另一个原因就是在史湘云第二次进贾府的时候王夫人就提到了史湘云已经许配了人家，前些日子已经相看了，如果史湘云许配的人家是贾宝玉，那么王夫人还能这么说嘛，再说王夫人是一直坚持金玉姻缘的，她也不会答应让宝玉娶除了薛宝钗以外的女子的。可是史湘云和这个才貌仙郎是想博得地久天长的，可是后来的结局是什么终久是云散高唐,水涸湘江。她并没有和自己的才貌仙郎白头到老，而是留下了她孤单一个人，如果这个才貌仙郎的贾宝玉那就是说贾宝玉死在了史湘云前面，那能够说的通吗？宝玉则必会与金结缘，如果宝玉和史湘云，那么金玉姻缘怎么说？关于这个才貌仙郎红学家普遍的说服就是此人非宝玉，乃卫若兰是也。张爱玲在她的红学著作《红楼梦魔》里也专门讲到了这一点，她也通过一些批语或者是仔细分析得出结论那个才貌仙郎应该就是卫若兰。刘心武在《百家讲坛》史湘云系列里也花了很大篇幅来讲这个方面，他的结论也是史湘云的才貌仙郎就是卫若兰。第十三回秦可卿丧事上卫若兰的名字是出现过的，而且在第三十一回说道那个金麒麟的时候，古本里脂砚斋曾做过批语说这个贾宝玉捡到的金麒麟在八十回后卫若兰慑服的时候就佩戴着。史湘云的才貌仙郎就应该是卫若兰，《红楼梦》里出现的每一个人物绝对不是随便一写的，曹雪芹的写作特点是草蛇灰线，一泻千里。八十回后卫若兰一定胡正面出场的，那么史湘云和卫若兰应该是度过了一段美满的婚姻生活的，她也因此能够暂时忘却童年时期那些痛苦，可是好景不长，卫若兰却去世了，卫若兰的英年早逝也应该是一个谜团，刘心武先生认为卫若兰是参加了一个派系斗争，最终他们那个集团失败了，所以卫若兰也英雌遭受牵连从而死去了。她从幸福的云端跌入了痛苦的谷底，正所谓
好一似 , 霁月光风耀玉堂.
厮配得才貌仙郎 , 博得个地久天长,
准折得幼年时坎坷形状.
终久是云散高唐 , 水涸湘江.
贾宝玉和史湘云最终的牵手是在贾家落败以后，贾宝玉和史湘云相依为命。刘心武先生曾说有一些不同时期的人看到了不同的版本八十回，有好几个版本都写到贾宝玉和史湘云一起沿街乞讨的情景，很多版本或者说脂砚斋的批语都透露出八十回后宝玉的白参遭遇，比如寒冬噎酸齑，雪夜围破毡，还有人看到的手抄版本是贾宝玉后来成了一个更夫。在第三十一回的后半回暮是金麒麟伏白首双星。以前没有涉及太虚幻境的时候是说金麒麟腐败寿双星就是指的史湘云和卫若兰，可是后来设计了太虚幻境，从而隐射出卫若兰英年早逝，他并没有和史湘云白头到老，而这个白首双星就应该是贾宝玉和史湘云才是。刘心武先生也一直在强调这个金麒麟伏白首双星就是贾宝玉和史湘云最终结合在一起了，他们非常过着相依为命的落魄生活。史湘云嫁给卫若兰的时候贾宝玉应该是把那个雄的金麒麟送给了卫若兰，因为卫若兰和史湘云感情特别好，所以卫若兰在参加慑服活动的时候也带着。卫若兰后来死了，也许那个金麒麟咋此回到了贾宝玉手里，贾宝玉和史湘云最终结合在一起来，那么金麒麟自然就是白首双星了。刘心武先生在对八十回后《红楼梦》的探疑过程中说道贾宝玉的最终结局的时候就说贾宝玉和史湘云过着相依为命的落魄生活，在一个寒冷的冬天他们来的了一户农人之家，而那个农人之家恰好是秦可卿死后贾宝玉跟随王熙凤等人送殡的时候路过一个农庄，他正好就遇到了一个叫做二丫头的女孩子，而最后有一笔就写到临别之宝玉真想跟了去，跟谁？当然是二丫头了，这个二丫头绝对不是随便出现的，她应该在最后还出现，就是贾宝玉和史湘云借宿的地方，一个寒夜史湘云就死去了，而贾宝玉也因此彻底看破红尘，决定仙去。我不知道怎么说贾宝玉和史湘云的结局，但是我觉得他们的最终命运应该是悲惨的，也许史湘云是冻死的，或者是饿死的，或者是病死的，在史湘云死去以后贾宝玉也将会告别人间。
史湘云也是一个命运极其坎坷的女孩子，好歹她有豁达的性格，那个封建年月她无法主宰自己的命运，她虽然才华横溢，但是依然无法脱离世俗，她遭受压迫，但是她却没有宝玉和黛玉的叛逆。她也会悲伤，也会落寞，就写到中秋节贾家都在一起过节，而史湘云却和林黛玉一起在凹金管连诗的时候她所写出的那些诗词也有很多落寞和忧伤，每逢佳节倍思亲，她应该是孤单的，她之所以选择和黛玉一起连诗那是因为她觉得此刻自己和黛玉是同病相怜的，那句寒塘渡鹤影加上黛玉的冷月葬花魂看成经典，也隐射着难以言说的悲伤。
史湘云是我觉得最生动的一个女孩子，我我们现实生活中似乎就存在这样的一个女孩子，才华横溢，活泼朝气。我觉得黛玉就是一个世间难寻的仙子，而宝钗我觉得也是一个更加艺术化的女子，妙玉我同样觉得世间罕见，唯独史湘云我觉得这样的人确实存在我们现实生活中，或许某天我们就能够遇到这样的女子，或许我们身边就有类似的史湘云的女子。
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