| 山西城市系列（十三）：运城（下）（图） | |
(2005-11-29 11:07:35) | |
 舜帝是中华民族道德文化始祖，他敷布的五常之教（父义、母慈、兄友、弟恭、子孝），已成为中华民族血脉相连、生生不息的传统文化精髓，舜帝陵庙也因此成为海内外华夏儿女寻根祭祖、拜谒旅游的胜地，成为连接中华民族情感的纽带和桥梁，成为一种独特的精神文化现象。舜帝，作为华夏“三皇五帝”之一、虽历5000年时光之剥蚀， 城市性格：美得太太 运城西边是黄河，黄河对面就是陕西。 由于是一河之隔，运城人的生活和性格中，总带有浓厚的陕西味，他们看电视，喜欢看陕西台，听天气预报，爱参照渭南地区。蒲剧在运城妇孺皆知，尽人能唱，它和秦腔异曲同工，都是在吼叫中缠绵，在缠绵中吼叫。运城人第一喜欢的是蒲剧，第二喜欢的恐怕就是秦腔了。看了电影《秋菊打官司》，读了陈忠实的小说《白鹿原》，好多运城人感觉，说的是咱运城的事。 运城本来距西安就不远，自从通了高速以后，感觉就更近了。坐上车，两个小时就可到达。好多运城人，对西安很熟悉，而对太原却很陌生。这里的学生上大学，商人做买卖，百姓双休日娱乐，首选的大城市就是西安。 西安是九朝古都，离其不远的运城，自古也算是天子脚之地，人也自然是天子脚下之人。所以运城人的言谈举止，夹杂着一些古代官方味道。在运城的方言中，好多都能从古代官方书本里找到印证，比如说“斜”字，运城人不念xie,而念xia,走斜路，运城人叫走斜（xia)路,这与古诗“远上寒山石径斜”中的“斜”字，发音是一样的。“直直往前走”，用运城话讲就是：“端端往前走”，而“端端”这个词，在古书上能常常见到；再比如，运城人把“你先来”、“你先走”，说成“你来先”、“你走先”，将“先”字放在动词后面，形同古文里的状语后置。 运城自古人杰地灵，风流竞秀。不信请看：舜都设在永济，禹都设在夏县，大富豪猗顿出在临猗，三国忠勇之将关羽出在解州，唐朝美女杨贵妃生在永济独头村，西厢记的故事发生地也在永济，宋朝宰相司马光出生在夏县。运城人祟尚读书，家里再苦再穷，即使吃糠咽菜，也要供孩子上学。所以运城考上大学的人特别多，1977年恢复高考后，运城曾连续10年高考升学率居全省第一。 运城民风纯朴，称得上是礼仪之乡。儿女对父母极尽孝道，亲朋之间，无论穷富，互帮互助，来往颇勤，左邻左舍，一家有难，众人相帮，相处得十分和睦。运城的男人们，“大男子”是比较重了一些，多数不怎么会干家务活，但家务之外的事，却尽心尽力，毫不含糊。 说到运城人，不能不提万荣笑话。万荣县由于盛产笑话，其名气比运城大得多。万荣笑话的精髓在于，反映出了万荣人的智慧、执著、幽默以及对生活的别样理解和热爱。这些特点，放在运城人身上，也是适用的。 运城人在吃上并不讲究，只要有辣椒、有咸菜、有稀饭和馍馍，就足够了。运城人离不开馍，不吃馍，就不能算吃饭。在这个炎热的夏天，如果你去了运城农村，在烈日炎炎的上午，你也许会看到这样的一个场景：一个壮汉子，光着上身，蹲在自家门口，一手拿着一根粗而长的葱，一手拿一个大而圆的馍，身旁的地上，放一个盛满凉水的大碗，就这样津津有味地吃着，喝着，这，就是他的一顿美餐了，美得太太（美极了）！（尹长虹） 城市诉说：凤凰人美 凤凰城是我家乡运城的旧名，那是我心里最美的地方。有次看报纸，有人写运城民风好讼，气得我真想和他争论。恰好有这个机会，我就不客气了！现在就让我抓紧时间赶紧说，免得那个说我们好讼的人听见受不了，那他可该怎么办啊！ 想说的话太多，反而不知从哪里说起。 抄袭一下鲁迅先生的笔法：不必说她那里出产的雪白的棉花，金黄的麦子；不必说她那里甜甜的苹果，酥酥的梨，脆脆的西瓜，蜜一样的葡萄；（呵呵，口水就要下来了，擦一把先。）也不必说那里的孜然炒面、羊肉泡、牛肉饺子、大饼子……（呜呜，真受不了，好想念啊）。单只说她那里的人，就超级有魅力到只能用我们方言中的一个字来形容：美！ 凤凰人美，女人最美。我碰到的百分之九十九的运城女人都爱吃辣椒，就像我们的脾气，众所周知，河东狮嘛。不过没关系，那是因为爱，豪爽的爱，哪个不爱你的女人会吼你啊？运城女人最美的也就是这一点，嗓门大，个性直率，敢爱敢恨，实在淳朴，不和你来虚的。想想和她交往，多不累啊，多有趣啊，她会当街无所顾忌地大笑，她也会当众狠狠地骂你，她的爱毫无保留，她的付出全心全意，她是暴风雨，她是闪电，但那都是一个深爱的女子掩饰内心的方式。假如你碰到这样的女子，一定珍惜，她最怕的是受伤……好了好了，一说起来就停不住，呵呵，运城女人嘛。不过不敢说了，要不人家笑我芙蓉姐姐，可就麻烦了。 凤凰人美，再看男人。好像在大家的口碑里，运城男人是出了名的聪明。这个说法，我很赞同。嘻嘻。其实只要看看运城这两年的变化，就知道运城男人是怎样的美了。每次回家，我都会惊奇地发现，有一些地方找不见了。有一些地方不知怎么冒了出来。凤凰城越来越漂亮繁华。而且，运城男人在经过了最初的追赶钱潮之后，开始理性化，开始思考，已经开始新一轮凤凰人的涅。怎么样？凤凰人，美太太！（朱伊文） 城市记忆：今非昔比 城市和人一样，应该有性格的。可在我的记忆里，运城似乎没有。尽管我曾经在那里学习、生活了5年，可遗憾却远远多于思念。 上世纪90年代初的运城是一个没有公交车的城市。 那个时候，我在运城高专学习外语，轻松、浪漫的学生生活使我时常冒出一种“出去走走的”的念头，于是，每逢周末，“西花园”这个运城惟一的公园，便成了我们休闲娱乐的地方。然而，从运城高专到“西花园”却隔着一段“不可逾越”的距离，“不可逾越”这个词也许有些夸张，但确实代表了当时的一种心境。和上海、北京这些国际大都会比起来，运城实在是太小太小了，但步行1个小时的路程，怎么着也会让人心有余悸吧？可见，现代交通工具在改变地理距离的同时，也在改变着人们的心理距离。 后来有一天，大约是1992年的样子吧，终于有个2路公交车通到了我们学校，看着那个竖立在校门口的公交车站牌，大家兴奋异常。然而开心过后，有一种更深的失落在大家的心头升起，原来，这辆车只通到车站，去西花园依然需要步行。 漂亮衣服永远是女孩子的最爱，可那个时候的运城，除了“官巷”和“乔家巷”，几乎找不到可以买到漂亮衣服的地方。于是，正值青春妙龄的我们，只好望着电视里那些“花枝招展”的同龄人，暗自兴叹。 好几年没有到过运城了，今年春节，故地重游，竟然有一种恍如隔世的感觉：这座曾经让人心存遗憾的城市，不但有了四通八达的公交车辆，而且有了号称“空中走廊”的飞机；不但有了“金利来”、“九牧王”等品牌服装店，而且官巷、乔家巷服装市场历久弥新，解放商场、禹都市场服装批发区声名远扬…… “士别三日当刮目相看”啊！（若风） 城市人物：墨美长髯 诸类书籍，提到关羽的，莫过于：“丹凤眼、卧蚕眉、长髯过胸……”称之为“美髯公”是也。 我们读三国，其中的120回书目中，涉及关羽的就有二十余回，其中14个回目更是不惜浓墨，极力美化关羽。《三国演义》塑造出来的关羽“神勇无双、忠义绝伦”，所以“一把美髯”或者“丹凤眼、卧蚕眉”的描述就激起我们的翩翩遐想，让我们在脑海里有了一个具体的人物形象，口耳相传的故事又让这个形象在脑海里升华，成为一个美好的化身，愈想愈崇拜。 关羽，出身寒微，只在家乡呆了19年。他在历史书上的第一次亮相便是“亡命奔涿郡”，传说是杀了当地的恶霸，身负命案出走到河北涿州。而后结识了刘备以及张飞。此后镇压黄巾军起义，以及协助刘备逐鹿中原，最终三分天下。晋人陈寿所著的《三国志·蜀书》中，记叙关羽生平的文字不及一千字，其中既有对他“随先主周旋，不避艰险”、“威震华夏”的肯定，也有对其“刚而自恃”、“以短取败”的批评。 如果仅就史书的记载来看，关羽在历史上只能算是一名普通的武将，只要翻开“二十四史”，事迹相当甚或超过他的武将，不知凡几。因此，在关羽死后的数百年间，无论是在民间还是官方，几乎看不到什么关于他的资讯。 关羽的成名可以上溯到宋、元以后，王朝的兴替以及外族的觊觎，催生了频仍的战火，国力积贫积弱，社会动荡不安，社会上的流民日多，无论朝野还是民众，在心理上都需要有一个强烈的信仰支撑。这时候，关羽的神化就成为一剂充满着幻想的强心针。 尤其是明罗贯中《三国演义》中的关羽，不仅完全符合上层统治阶层的道德审美标准，而且他早年出身寒微而且身负命案，靠自己的勇力一步步赢取声名，除晚年镇守荆州时稍微安定之外，一生基本上都在路上奔走，加上早年就流传的关帝会在危难时节显灵保佑底层民众，更容易让到处漂泊的人们产生由衷的认同感，关羽成了最为契合游民理想中的神人形象。 可以看出，是口口相传的故事和一部演绎历史的三国，成就了关羽的忠义。关羽是留有胡须的，只是或者没有长飘飘的蔓延到胸下，后人为了使故事中的人物更加丰满有趣，所以世人便夸张的造就出一部美髯，同时包括他捋须读春秋的圣人风范。 这部墨美的长髯，正如后人对关公的崇拜，包含着历代文人百姓的溢美之辞，关公乃是中华民族在自身文明的漫长过程中，不断追求民族人格的自我完善、完美、崇高所树立起来的一座精神偶像。 在河南某地关帝庙联云：匹马斩颜良，偏师擒于禁，威武震三军，爵号亭侯公不忝；徐州降孟德，南郡丧孙权，头颅行万里，封称大帝耻难消。中肯的评价关羽的生平，我想比那部“美髯”漂亮了很多。（边治国） |
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