鬼谷子秘术之揣摩详解（一）
中华鬼谷子学院阿信
有人拿鬼谷子算命，事实上鬼谷子与算命并无太多关系。然而鬼谷子之所以能未卜先知，主要是因为其善于观察，分析，思考，谋划，决断的原因。作为一部与《孙子兵法》齐名的鸿篇巨作，历来被成为文兵法。其精湛的谋略文化给中国古典文化添上浓墨重彩的一笔。
鬼谷子是之所以能神机妙算，是源于其精密的对于事物的分析而得来的。而分析的前提则是建立在清晰的数据基础之上的。慎用谋略，因为每一个谋略的背后都有一个悲剧的人物。
鬼谷子认为古代能玩转天下的人，必然能揣量天下诸侯的力量，然后揣测诸侯的具体情况。量权不仔细，就不知道谁强谁弱，揣情不清晰，就不知道诸侯直接的暗流涌动，搞不清诸侯们的真实意图。所以才要量权。
量权就是根据大小和多少来分析，金钱有多少，百姓有多少，富裕还是贫瘠。地形是山区还是平原，对谁更有利？诸侯之中谁跟高瞻远瞩，谋略深远。诸侯和大臣之间的关系怎么样，和谁亲近，和谁疏远，谁跟贤明，谁是不肖之人。各自的门客谁有智慧，谁只是沽名钓誉？观察天时，谁吉谁凶？诸侯之间的外交，谁擅长，谁不用？百姓的心意谁安分守己，谁危机四伏？百姓喜欢谁，憎恨谁？如何判断辨识背叛之人。能知道这个，就叫量权。
量权是宏观的，是对于天下形式评估的前提，是谋略制定的基础，鬼谷子还给我们一个微观的分析法，叫揣情。
鬼谷子说，揣情，就一定要在对方喜不自禁的时候，前去游说，而增加对方的欲望。其有欲望，则不能隐藏其真实意图，或者在对方恐惧到了极点的时候去游说，让对方更加恐惧。其心有恐惧，也不能隐藏其真实心情。鬼谷子认为情欲会因为心理变化而流露出来。当对方已经被我感动，但是却任然没有变化的时候，就要选择别人，去询问其亲近的人，知道对方心理到底在想什么。
鬼谷子在2000多年前就得到现代心理学的一个规律。人的心理在内部出现变动的时候，在外部就会显现出来。比如现代的微表情和肢体语言的研究就是基于这个理论得来的。所以我们常常要通过显露出来的表面现象，来了解那些隐藏在内部的真情。这就是所说的“测深揣情”。
通过原文的理解，鬼谷子教给我们两种方法，一种是宏观的数据分析法，一种微观的情绪控制法。那么到底有什么用处呢？是否真如外界传闻的那么神呢？
鬼谷子说所以计划国家大事，就一定要认真权量。游说诸侯，就要认真揣情。所有的谋划、想法、情绪及欲望都以此为基础。使对方贵贱，轻重，厉害，成败，道理都是一样的。
所以虽然有古代先王的德行，有圣人的高超的智谋，不通过揣度探测出透彻的隐情，就没办法了解别人了。这是谋略的基础和游说的通用法则。人们对某些事情常常感到突然，是因为不能事先预见。能在事情发生之前就预见的，这是最难的。因此说：“揣情，最难把握”。游说活动必须深谋远虑的选择时机。过去我们看到昆虫蠕动，都与自己的利益相关，因此才发生变化。而任何事情在刚刚产生之时，都呈现一种微小的态势。这种揣情，需要借助漂亮的言辞或文章而后才能进行游说应用。
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