菩提祖师的真实身份是整个《西游记》故事脉络的关键，揭开了菩提祖师的身份，整部小说隐含的情节也就清晰起来了。
很多人都认为菩提祖师是个道士，电视剧也把他塑造成一个道士形象，主要理由是菩提祖师交给樵夫的《黄庭》是道家真言。
但是这只是表面，如果事情这么简单就不需要解读了。
实际上，菩提祖师在讲课的时候，儒释道三家他都会讲，他到底属于哪一家不能看表面。
其实菩提祖师的外貌并不是道士，描写菩提祖师外貌的诗句如下：
大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；
不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性任为之；
与天同寿庄严体，历劫明心大法师。
他是“西方妙相祖菩提”，肯定不是道士。“菩提”一直都是佛家的象征，菩提祖师怎么也不会是个道士。菩提就是僧侣的代称，菩提祖师就是僧侣祖师。那会是谁呢？
当然，推断一个是谁，为什么要做某事，绝对不能看表面。一个最重要的参考因素就是——动机，所有事情的发生都是有动机的，都是有目的。要推断谁做了某件事，就要看这件事的最大受益者是谁。
孙悟空在菩提祖师这里呆了十年左右，前面七年都在打酱油，真正的学艺时间只有三年左右。孙悟空三年就能学到如此牛逼的本领，必须具备两个条件：
一、孙悟空天赋异禀，一学就会；
二、菩提祖师异常牛逼，才能够在这么短的时间内教出这么牛逼的徒弟。
菩提祖师的身份只有两个可能，就是两大势力最牛逼的人：玉皇大帝，太上老君，如来佛祖。
孙悟空的后期行为对谁最有利，谁的嫌疑就最大。
首先，孙悟空大闹天宫对玉帝和太上老君都毫无益处，闹天宫的的获益人显然是如来佛祖。
我们慢慢说来。
孙悟空被培养出来之后，菩提祖师把他赶走：“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟。你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”
菩提祖师鼓励孙悟空惹祸行凶，但是绝对不能把他供出来，否则弄死孙悟空！
孙悟空下山之后果然没有让菩提祖师失望，很快他就搅龙宫闹地府，最后闹天宫。最后孙悟空被如来降服，压在五行山下。
如来降服孙悟空的时候是出尽了风头，自己取名开“安天大会”，被玉帝奉为上宾，一时间十分风光！各路神仙也都过来拜见如来，“深感法力”。你法力太高强了，太牛逼了，我们都开了眼了！
而他自己对这件事情的描述也是极其得意，并向属下炫耀：
原文〔如来道：“那厮乃花果山产的一妖猴，罪恶滔天，不可名状。概天神将，俱莫能降伏，虽二郎捉获。老君用火锻炼，亦莫能伤损。我去时，正在雷将中间，扬威耀武，卖弄精神，被我止住兵戈，问他来历。他言有神通，会变化，又驾筋斗云，一去十万八千里。我与他打了个赌赛，他出不得我手，却将他一把抓住，指化五行山，封压他在那里。五帝大开金阙瑶宫，请我坐了首席，立‘安天大会’谢我，却方辞驾而回。”〕
这里，如来夸大了孙悟空的本领，然后说自己抓孙悟空易如反掌，最后又强调玉帝设宴款待他，把他奉为上宾，十分风光！
那么光凭这些就断定菩提祖师就是如来佛祖很多人觉得还是不够。
所以还有更多的细节，我们一一道来。
首先，孙悟空学艺前后的性格变化，他的性格决定着他后期的种种行为。
孙悟空后期的性格大家都知道，好斗好杀，喜欢争勇斗狠，并且狂妄自大。实际上比孙悟空本领高强的妖魔神怪多的是，但是要论狂妄几乎无出孙悟空之右者，大鹏鸟本领那么高强，那么狂妄，也只敢在下界蹦哒，只敢在下面抓唐僧吃，并不敢上天庭搞蟠桃吃！
实际上，孙悟空学艺之前是一只乖巧可爱的猴子。
原文〔祖师道：“既是逐渐行来的也罢。你姓甚么？”猴王又道：“我无性。人若骂我，我也不恼；若打我，我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了。一生无性。”〕
可见孙悟空学艺之前是打不还手骂不还口的好猴子，被打了还给别人作揖赔礼，绝对是猴中之道德楷模。
这里孙悟空有没有可能对自己的性格说谎？没有可能，也没有必要。
孙悟空历尽艰难才找到菩提祖师，他是“志心朝礼”，在说到自己来历的时候，菩提祖师训斥他说谎，要赶他走，〔猴王慌忙磕头不住道：“弟子是老实之言，决无虚诈。”〕再者，他也没有必要说谎，他是来修仙求长生的，又不是来选道德模范的，何必要冒着被赶走的风险去说这个小谎呢？
所以，孙悟空被培养出来是有目的的，目的就是为了让他去闹事，不仅要传授他闹事的本领，还要培养他闹事的性格。那么为孙悟空收场的人肯定也是培养他的人。
第二，观音菩萨“传信”。
孙悟空和十万天兵打仗的时候来了一个关键性人物——观音菩萨，她点出了孙悟空和如来之间的联系。
观音菩萨名义上是来参加蟠桃宴的，“恰好”遇到孙悟空在捣乱。
原文〔菩萨闻言，即命惠岸行者道：“你可快下天宫，到花果山，打探军情如何。如遇相敌，可就相助一功，务必的实回话。”〕
她安排木吒去帮忙，并交代他打探情报。
木吒不是孙悟空的对手，打了六十个回合就扛不住了，回来向观音菩萨报告消息。然后〔菩萨低头思忖。〕思考之后有了答案。
原文〔却说玉帝拆开表章，见有求助之言，笑道：“叵耐这个猴精，能有多大手段，就敢敌过十万天兵！李天王又来求助，却将那路神兵助之？”言未毕，观音合掌启奏：“陛下宽心，贫僧举一神，可擒这猴。”〕
玉帝问谁能降妖并不是没人能够降妖，而是不知道孙悟空的实力如何，玉帝不知道选谁降妖合适。这跟打牌是一个道理，不能随便丢王炸，必须知道对方的实力再决定出什么牌。
这时观音给出了一个非常精准的答案——二郎神。
二郎神跟孙悟空打了三百回合不分胜负，然后孙悟空看到自己的猴子猴孙被梅山六兄弟抓了，无心再打，准备逃走。和二郎神比变化，却总是被二郎神稍胜一筹。二郎神刚好比孙悟空强一点点。这说明观音对孙悟空的本领掌握的十分精准，可见她十分了解孙悟空的底细。
这一点是很可疑的，因为那么多人和孙悟空交手，都没打探出孙悟空的实力，观音菩萨轻而易举的就精准的掌握了孙悟空的实力。
而实际上，木吒并没有说过一句关于孙悟空实力的话，只是说了这个妖怪是花果山的，并且是一个猴精。然后观音就精准的掌握了孙悟空的实力，可见，观音事前是知道孙悟空的，并且知道孙悟空的本领，她让木吒去打探的目的，就是为了确认闹事的这货就是孙悟空。
这其实是给了玉帝一个提示：孙悟空肯定和佛教势力有关系。实际上这里，观音菩萨肯定不是偶然到来，她的到来就是替如来给玉帝带个话：孙悟空就是我如来的猴，要你好看。所以后来玉帝和太上老君又故意放走孙悟空（后面再讲），让如来过来降妖。
第三，如来降服孙悟空的时候处处都在照顾孙悟空。
如来降服孙悟空的时候，对他说“趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”可见如来知道孙悟空的本来面目。
其次，如来翻手压孙悟空的时候，“将五指化作金、木、水、火、土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。”
“轻轻的”压住，耐人寻味，他其实怕伤了孙悟空，所以一开始孙悟空差点又蹦出来了，就是如来下手较轻的缘故。
事后，如来吃饱喝足从天庭回去的时候，并没有忘记孙悟空。
原文〔如来即辞了玉帝众神，与二尊者出天门之外，又发一个慈悲心，念动真言咒语，将五行山召一尊土地神祗，会同五方揭谛，居住此山监押。但他饥时，与他铁丸子吃；渴时，与他溶化的铜汁饮。待他灾愆满日，自有人救他。〕
如来佛祖派人看管孙悟空，给他吃铁丸子和铜汁，也是在进一步锻炼孙悟空的体魄。
这时候孙悟空完成了他的第一个使命——闹天宫，而他的第二个使命——取经，如来其实也早有安排了。
此外，如来对于孙悟空的处置方式和玉帝的想法是有出入的。玉帝本来是要弄死孙悟空，如来奉旨前来降妖，抓住孙悟空之后至少要请示玉帝如何处置，但是他没有。他擅自将玉帝给孙悟空判的死刑改为500年有期徒刑。
如来给五行山上贴的那个符也不仅仅是为了压住孙悟空，实际上也保护了孙悟空。
这里孙悟空已经在怀疑菩提祖师和如来是同一个人了。所以孙悟空后来说自己“被如来哄了”，其实大有深意。
孙悟空说自己被骗了指的其实是其他的事情。他指的是，如来佛祖培养了他却又坑害了他。
但是这时候孙悟空只是怀疑，并不能完全确信。
直到真假美猴王的时候，孙悟空才终于完全确定了菩提祖师就是如来佛祖。
第四，孙悟空的怀疑。
在金角大王和银角大王这段情节中，孙悟空变成小妖怪去接金角和银角的老娘，孙悟空走都老妖婆的门口的时候哭了起来，他知道自己去之后要给老妖婆下跪，于是他伤心的流泪了。
原文〔我为人做了一场好汉，止拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山师父救了我，我拜了他四拜。为他使碎六叶连肝肺，用尽三毛七孔心。一卷经能值几何？今日却教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了风讯。苦啊！算来只为师父受困，故使我受辱于人！〕
孙悟空感觉自己受了辱所以哭。
但是这里孙悟空说他只拜了三个人：如来，观音，唐僧。
这里他漏了一个人，却多了一个人。
他漏的人是菩提祖师，而多的人是如来佛祖。
孙悟空拜师学艺的时候拜菩提祖师拜了N多次，但是在此之前他却没有拜过佛祖。
西游记中，孙悟空总共见了如来五次：第一次是如来降他的时候，这一次见面一言不合就被压了，孙悟空没有拜如来。第二次见如来是在金角银角这段情节之后，是太上老君的坐骑青牛精拿着金刚圈把孙悟空整的实在没招了，他才去找如来帮忙，这一次已经是在金银角之后了。第三次是找如来辨别真假美猴王。第四次是找如来降服大鹏鸟。第五次是到达目的地找如来取经。
孙悟空之所以说他拜过如来却不提菩提祖师，是因为他早就猜到菩提祖师就是如来佛祖。
第五，真假美猴王，如来为悟空圆谎，彻底揭开了如来和孙悟空之间的那层窗纱。
假孙悟空其实就是孙悟空自己。孙悟空被唐僧欺负的实在受不了了，就打了唐僧一棍泄愤，然后说是假孙悟空打的。如果真的有一个和孙悟空一样本领的妖怪要杀唐僧，一棍子能打死一百个唐僧。
孙悟空打唐僧只是为了泄愤，但是这个谎话怎么圆场成了一个问题。
两个悟空打到天上，用照妖镜照不出来，然后去找观音也认不出来，然后到地狱找谛听，谛听听出了真相，但是他圆不了这个谎，他不敢说也不能说，“怪名虽有，但不可当面说破，又不能助力擒他。”于是谛听让他俩去如来那里辨真假。
两个孙悟空刚到如来那里，如来就对众人说：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。”真假孙悟空其实是一猴二心。
然后如来编造了六耳猕猴来为孙悟空圆谎。
六耳是一个十分关键的信息点。
很多人以为六耳猕猴是有六只耳朵，当然不是！
如果是六只耳朵，照妖镜早就照出来了！
“六耳”其实指的是第三个人，是偷听的意思。
在《西游记》中，“六耳”一词最早就是从孙悟空嘴里说出来的。
孙悟空在学艺的时候，参透了菩提祖师的谜语，夜里偷偷的摸到祖师的房间里，他说“此间更无六耳，止只弟子一人，望师父大舍慈悲，传与我长生之道罢，永不忘恩！”
一个人有两只耳朵，六耳就是第三个人，六耳是偷听的意思。
所以六耳猕猴就是偷听猕猴，“六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。” “此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”
这段话既为孙悟空圆了谎，又与孙悟空对上了暗号。
对了暗号之后，孙悟空一切都明白了，他终于明白了自己所经历的这一切原来都是被如来提前安排的。
然后如来又给孙悟空许诺：“你休乱想，切莫放刁。我教观音送你去，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。”
如来圆谎这件事，既让孙悟空彻底清楚了前因后果，又许诺将来封孙悟空坐金莲，并且明白的告诉唐僧，孙悟空是我亲点的猴，以后你放尊重点。
从此以后孙悟空老实了很多，而唐僧也再也不敢欺负孙悟空了，一举多得。
但是如来圆的这个谎并不完美，他为了解释六耳猕猴为何能有和孙悟空一样的本领，他说六耳猕猴善聆听，能知过去未来。但是如果六耳猕猴真的能知过去未来又何必跑这里来送死呢？谎话总是有破绽的。
第六，孙悟空的名字。
孙悟空的名字是菩提祖师取的。
原文〔祖师道：“我门中有十二个字，分派起名到你乃第十辈之小徒矣。”猴王道：“那十二个字？”祖师道：“乃广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉十二字。排到你，正当‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空’好么？”猴王笑道：“好！好！好！自今就叫做孙悟空也！”〕
这十二个字明显是佛教中常用的辈字。孙悟空就是按辈分取的名字。
观音菩萨在收服沙僧和猪八戒的时候，分别给他们取了法名——沙悟净、猪悟能。
当观音菩萨打算给孙悟空取法名的时候，孙悟空说我已经有法名了，而且刚好也是悟字辈。这并不是简单的巧合。
原文〔菩萨道：“既有善果，我与你起个法名。”大圣道：“我已有名了，叫做孙悟空。”菩萨又喜道：“我前面也有二人归降，正是‘悟’字排行。你今也是‘悟’字，却与他相合，甚好，甚好。这等也不消叮嘱，我去也。”〕
孙悟空从菩提祖师那里排辈排的悟字辈，跟观音菩萨取法名排的辈分刚好一致，这不是一个简单的巧合。而菩提祖师肯定也不是观音菩萨，因为观音菩萨之前并不知道孙悟空的真名，只知道他是花果山的猴精。
第七，三乘法。
菩提祖师给孙悟空讲课的时候，“妙演三乘教，精微万法全。”
如来给弟子们讲课的时候，“讲的是三乘妙典”。
三乘教法是佛教经典，小乘、中乘、大乘，总共三乘。唐僧取经取的正是大乘教法。
在整部《西游记》中，只有菩提祖师和如来讲过三乘教法，这其实也暗示了如来和菩提祖师同一个人。
当然有很多人认为菩提祖师是太上老君，认为菩提祖师儒释道三家都会讲，应该是个精通三家的人，而太上老君化胡为佛，所以太上老君儒释道三家都会讲，所以菩提祖师的真实身份是太上老君。
如果太上老君化胡为佛，那就说明佛教是在道家的基础上发展而来的，那它们的核心内容必然是相同的，如来佛祖会讲点道法又有什么稀奇的呢？
至于太上老君打造的金箍棒遇到孙悟空会发光，这个更容易了，金箍棒只不过是一件神器，只要有大神通都是可以操作的。
更重要的是，孙悟空后期的种种行为，对太上老君并没有什么好处，如果菩提祖师是太上老君，后文的很多情节就解释不通了。
总之，经过上文的种种分析，菩提祖师的真是身份就是如来佛祖，也只有这样，整个故事情节才讲得通，很多细节才解释得合理。也只有这样，后面的故事剧情才能合理展开。后面的故事剧情中的种种矛盾的和谜团也都能因此而解释的通。
所以菩提祖师的真实身份是奠定整部《西游记》明线和暗线的故事脉络，也是所有谜题的核心。
《西游记》揭秘的第一讲就先讲到这里，有兴趣的请关注【过期报纸】，后面的揭秘和解读我会定时更新，敬请关注！
孙悟空的一生都是被设计的。如来佛祖化身菩提祖师交给孙悟空闹事的本领，并且培养了孙悟空闹事的性格，但是仍然不能保证孙悟空就回去闹天宫。要让孙悟空与天庭发生不可调和的矛盾，还需要进一步的设计和推进。
孙悟空闹天宫的过程也不是那么的简单，一只幕后推手到底是如何造就了孙悟空，又如何引导孙悟空去大闹天宫的呢？我们下一期再讲。
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