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《天道》深度解析,悟道启示,人的五种生存状态

《天道》

前一阵又重温了一遍电视剧《天道》,原著《遥远的救世主》。丁元英为了送给芮小丹礼物,将王庙村以'杀富济贫'的道义,摆了一盘偌大的棋。为了求心安,与好友去五台山见智玄大师,当中的对话可谓是悟道思想最为精彩词句。丁元英的《悟》的几句词,'悟道休言天命,修行勿取真经。一悲一喜一枯荣,哪个前生注定? 袈裟本无清净,红尘不染性空。幽幽古刹千年钟, 都是痴人说梦'。 智玄大师修正为'悟道方知天命,修心务取真经。一生一灭一枯荣,皆有因缘注定'。

五台山见智玄大师

此'天命',非神,也非命运,此乃道天,是世界运行的规律。能让迷者进步的经即是真经,真经即须务必要取。为什么要说'一生一灭一枯荣'而不是'一悲一喜一枯荣',悲喜如是本无分别,当来则来,当去则去,皆有因缘注定,随心、随力、随缘。'所谓真经,就是能追求真理的法门。

人在追求人生目标的同时要悟道,了解我们这个社会运行的规律,有些人不是不懂,是想要达到那个目标,既放不下,也不知怎么到达。我们不讨论贫富阶层,这个很多文章都说过。我们讨论人认识的阶层,生存的不同状态,如何觉悟天道,活个明白人。这部电视剧里说人的最高境界是芮小丹那种自在人,放弃德国的优厚待遇,来到小城做一个警察,不计得失,不昧因果的遵循自己的内心,实现自己的价值,超越了马斯洛需求层次理论的最高层自我实现,成为自在人。而想尽力的在参悟第二个境界人都是明白人。

人在社会上有五种生存状态。

1、 没有目标的活着。人生从来没有想过自己想要什么,只是做梦想成为有钱人。然后无任何行动,只是想想,然后低头看看眼前,苟且的活着。人生下就是不平等的,我们同情那些天生的环境造就了这样的人,现实一天十几个小时的忙碌,无力更高追求的人,把自己逼成了此刻的生存现状。但是现实中我们又有多少人每天有大把的时间打游戏,有大把的时间刷泡沫剧,那么你自己活着了这个样子。每个人都有这个阶段,但是人不能一辈子都这样。少时不更事,没有考上名校,但这不是你沉沦的理由。如果你安于现状,一生能做到不悔的人,也是一种境界。

刘冰

《天道》中的刘冰就是这类人,一心想着成为有钱人,但只是想。有了机会没有坚持,只能共富贵,不能共患难。学识不够,看不透事物本身,心术不正,给自己任命个办公室主任,只想偷懒,坐享其成。

王庙村

2、 有目标没有坚持。虽有鸿鹄之志,却无鸿鹄之气。拥有翱翔蓝天的远大志向,却没有展翅高飞的能力。没有毅力的人总是一事无成。这类人似乎什么都懂,自我优越感很强,总是拿出看透天下事,我干我也行的架势,所以不成。真正的强者往往很低调,霸气不外露。能够低调才能低头,能低头才能认清自己,越是强者越能发现自己的不足,具备高的格局才能完善自己,找到问题,用尽方法,奔向目标,总有一天你会改变现状,事就怕重复,能够重复的做一件简单的事,坚持几年,你就会自然的改变了。

叶晓明

叶晓明,认识不够,格局不够,一直只想经营一间小的音响工厂,为客户提供优质产品,赚点小钱。一开始就没有丁元英的格局,企业遇到事,不能坚持到底,马上撤股,此为认识不够。

肖亚文

三、有明确目标坚持到底,但认识受限

肖亚文算是这类人,留过学,知道自己要什么,高学识,只是境界没有丁元英高,只能活在她所能承载的层次,靠着他人的力量抓住机会。这类人有很强的毅力能完成想做的事,很多人也都是社会的精英,但是大多数人没有极好的机遇无法再次跨越阶级。因为限制性思维的根源是对事物的认识不够,你的知识体系不全面,认识的高度不够,对事物往往认为只有两种选择,可你不知道还有更多其他的选择,有限的视野格局禁锢了你的思维。当你超越阶层后,再回头看的时候,发现原来上面的世界是这样的,资本还能这么玩,事情还能这么做。此时,你唯有多看书、充电,跳出你周围的圈子,了解这个世界,你才能打破认知的限制。

丁元英好友韩楚风

四、成为明白人。丁元英就是个明白人,这也是韩楚风对他这个好友的评价。肖亚文评价丁元英,'他的每一个毛孔里都渗透着对世俗文化的居高临下的包容,包容到不屑于跟你讲道理,包容到让你自己觉得低俗、自卑,当你快要憋死、快要疯掉的时候,你能想到的就只有一个字,逃!'。这类人思维逻辑清晰,了解社会运行的规律,能够控制自己的行为和情绪,做自己认为对的事情,参悟文化,也在参悟天道的路上。知道自己该做什么,不该做什么。 '修行以行制性,悟道以性施行,觉者由心生律,修者以律制心'。

丁元英与芮小丹

五、成为自在人。这个境界的人不仅仅是马斯洛需求层次理论的自我实现,比这更高的能放下,能舍得,一个'舍'字,让绝大部分人停留在了原地,不舍是人的本性,舍是觉悟。芮小丹就是这类人,她的生存状态不是病态,用佛学的话说是自性无所挂碍,是自在,是解脱。最后她决定一人面对歹徒的时候,生死已经不重要了,只是做她想做的事,完成她的使命。

芮小丹

世界上有少部分人把第一种没有目标的活着的状态与第五种自在人的状态相混淆。记得一个故事。一个农民在晒太阳,富人告诉他要出去见世面,农民问出去为什么。富人可以悠闲的晒太阳,农民现在就已经达到了。这是认知的差别。一个这类人认为一事无成,是因为知足,活得自在,不受社会拘束。但是他不知道这里面最重要的是你没有舍的过程,没有选择的权力,芮小丹是得到后再放下,这是一天一地的境界层次。

最后奉上一首诗,'本是后山人,偶做前堂客,醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。大志戏功名,海斗量祸福,论到囊中羞涩时,怒指乾坤错'。

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