相术杂谈
何谓十二宫面相的十二宫，是以不同的宫位，表徵人生的成败吉凶。虽然各家的说法不尽相同，但大致上还是差不多的。命宫 命宫的位置在双眉之间，山根之上，也就是印堂的位置是命运总开关的所在。也是吉凶气色的聚合处，如果光明如镜，一生便多顺遂，倘是陷落而不平坦，被眉头侵犯而显得狭窄，或因有皱眉头的习惯而形成皱纹，或因受伤而留下疤痕，这 都会影响命运的起伏，而发生负面的遭遇。 财帛宫 指的是 子，也有将前额眉尾上方的左右天仓，下巴两旁的左右地库包括在内，也有单指 准头，代表的是财富与事业。 子高隆丰厚，圆而挺直的，不但身体健康，积极努力，也必事业有成，财富聚积，生活裕如。如果 子歪，斜，弯，钓，尖，薄，侧，反，露骨，露孔，都是缺点，不但是性格上的缺失，也影响事业与财富。 子如布满红丝，或气色青暗，都是疾病或破财的徵兆， 现红赤，专名"火伤中堂"，更是灾祸临头的警报，切忌轻举妄动，宜忍耐以消弭灾祸的程度。 兄弟宫 一般是指眉毛，也有包括龙虎角及额角，毛与荷尔蒙分泌有著关联，所以从前的相法 以眉毛看父母遗传的体质，推断其同胞兄弟姐妹有多少。现代实施节育，所以已无必要，不过眉毛仍然可以表彰其感情与情绪，不妨扩大解释为与朋友同事的相处感情，以及情绪的变化，再旁及作事的勇气与胆色。眉头上方为交友部位，象徵交友的损益，故不宜有不好的纹及疤。田宅宫 从前的相书，多以眼睛为田宅宫，左眼为太阳，右眼为太阴，也有将前额左右的山林部位及下巴，都包括於田宅宫，顾名思义，田为田地，宅为房屋，都是固定资产。眼睛象徵智慧，精神，性情，如要拥有固定资产，必须具备这些优秀的条件，如果眼睛失陷，无神，性急无智，或眼白布满红丝，置产难，家园破败，而赤脉贯穿眼瞳，更会遭横祸凶险。现代相法，改以眉眼之间的上眼睑，从前称为精舍，光殿，田宅，家续等名称为田宅宫，田宅宫以广宽丰盈为佳，不但有利於置产，而且有良好的人缘，如果田宅宫有陷窄薄，性急燥，缺乏公共关系，很可能成为无壳蜗牛。儿女宫 这是指眼下的泪堂位，像卧蚕似的下眼睑，须要丰厚，不宜空陷，这部位与小脑的关系很密切，如果有缺陷，薄弱无力，或有恶痣斜纹，影响小脑乱动，性欲不易正常，即使怀孕生育，将来孩子的成长，在健康或个性方面，也可能有缺点。奴仆宫 在下巴的两旁，称为悬壁的部位，也有以下巴为奴仆宫，这是过去的旧名称，现在概括部属，同僚，晚辈，以及选举投票的群众，应以颏圆颐丰为佳，也就是说下巴宜丰满，如果尖陷，偏斜，窄削，就他得不到他们的支持拥戴。而且晚景寂寞。妻妾宫 在眼睛的尾部，称为鱼尾，奸门的部位，现代厉行一夫一妻制，不允许重婚纳妾，应该扬弃"妻不如妾，妾不如偷"的观念。避免外遇问题。所以眼尾妻妾宫部位要丰隆平满，如果妻妾宫有缺点，深陷纹多疤痕，都容易导致婚姻不正常，甚至发生问题。迁移宫 在前额左右眉尾上方的靠著发的部位，包括驿马，边地，有的认为应包括山林部位，如有缺点，就影响交通，乔迁，旅游，调动，以及做进出口国№贸易。如果想知道自己有没有机会移民，就要留意迁移宫了。疾厄宫 双眼中间的山根部位，有的要包括 梁的年寿部位，是象徵祖上根基，遗产，健康，疾病的抵抗力，以及灾难应变力，所以要求丰满润泽，如果断裂和有陷，痣疤破败，都很不好。 年寿部位如有痣痕，表示胃肠消化力差，且容易患痔疮，便秘等疾病，山根断裂横纹，表示要远离故乡去外地求发展，且会遭遇挫败的打击。官禄官 或称事业宫，位居印堂之上，前额正中部，包括天中，天，司空，中正，同样的 要丰隆平满，光润开宽，如有纵骨耸起，和 骨相连，通过山根，印堂一气呵成，直达额顶发№，称为伏犀贯顶，事业成功的机会很大，社会的地位很高，神相"铁关刀"一书以 为官，以口为禄，命宫为印，额为贵人，都纳入官禄宫作综合的论断。福德宫 在前额左右眉毛的上方，称为天仓，福堂的部位。福堂又分为内福堂，外福堂，有的将福德宫包含前额的天仓和下巴的地库在内，以观察福气和财气，所谓"天地目临"就是形容前额的天庭和下巴的地阔相朝，而又丰满无缺，前额左右的天仓和下巴左右的地库相朝，也是同样的丰满无缺，这个人的一生，五福俱备，寿长健康，财富丰盈，生活康宁，爱好道德，将来还能寿终正寝，死得很安祥，我们中国人认为"德备五福"是很了不起的。父母宫 前额天左右的日月角，须要高圆明净，也就是微微的隆起而无偏斜，而气色要明润洁净，表示亲康宁，遗传良好，所谓头角峥嵘，应该是指日月角轩昂，父母的教育成功，所以他早岁就能出人地，也有些相书并不将父母宫列入，而以五狱三停整体为"相貌宫"，以为总括的论断。
面相流年部位歌欲识流年运气行，男左女右各分形，天轮一二初年运，三四周流至天城， 天廓垂珠五六七，八九天轮之上停，人轮十岁及十一，轮飞廓反必相刑， 十二十三并十四，地轮朝口寿康宁，十五火星居正额，十六天中骨法成， 十七十八日月角，远逢十九应天庭，辅角二十二十一，二十二岁至司空， 二十三四边城地，二十五岁逢中正，二十六上主丘陵，二十七年看坟墓， 二十八遇印堂平，廿九三十山林部，三十一岁凌云程，人命若逢三十二， 额右黄光紫气生，三十三行繁霞上，三十四有彩霞明，三十五岁太阳位， 三十六上会太阴，中阳正当三十七，中阴三十八主亨，少阳年当三十九， 少阴四十少弟兄，山根路远四十一，四十二造精舍宫，四十三岁登光殿， 四旬有四年上增，寿上又逢四十五，四十六七两颧宫，准头喜居四十八， 四十九入兰台中，庭尉相逢正五十，人中五十一人惊，五十二三居仙库， 五旬有四食仓盈，五五得请禄仓米，五十六七法令明，五十八九遇虎耳， 耳顺之年遇水星，承浆正居六十一，地库六十二三逢，六十四居陂池内， 六十五处鹅鸭鸣，六十六七穿金缕，归来六十八九程，逾矩之年逢颂堂， 地阁频添七十一，七十二三多奴仆，腮骨七十四五同，七旬六七寻子位， 七十八九丑牛耕，太公之年添一岁，更临寅虎相偏灵，八十二三卯兔宫， 八十四五辰龙行，八旬六七巳蛇中，八十八九午马轻，九旬九一未羊明， 九十二三猴结果，九十四五听鸡声，九十六七犬吠月，九十八九买猪吞， 若问人生过百岁，颐数朝上保长生，周而 始轮於面，纹痣缺陷祸非轻， 限运并冲明暗九，更逢破败属幽冥，又兼气色相刑克，骨肉破败自伶仃， 倘若运逢部位好，顺时气色见光晶，五岳四渎相朝拱，扶摇万里任飞腾， 谁识神仙真妙诀，相逢谈笑世人惊。
五狱山人黄省曾撰
相目篇第一 目秀而长，必近君王。 龙睛凤目，必食重禄。 目如卧弓，必是*雄。 斗鸡蜂目，恶死孤独。 目光如电，贵不可言。 目尾朝天，福禄绵绵。 女目四白，外夫入宅。 目色通黄，慈悯忠良。 黑白分明，必主朝京。若是女子，的主廉贞。 目白长细，贫寒无计。 目中赤砂起，法死须妨已。 女人目下赤色，必忧产厄。 目下一字平，所作皆分明。 目下乱理纹，室家多子孙。 ?肯掠形圆希闩股倌小?nbsp; 目下光漫乱，*淫须少唤。 右目小，女畏夫。左目小，男畏妇。随其男女，小心不虚。 目长一寸，五分刀笔，五分凌云。
相鼻篇第二 鼻准洪直，富贵无极。 鼻狭高危，兄弟微羸。 鼻梁不直，欺诈未息。 鼻毛出外，诽谤凶害。 鼻上黑子，疾在阴里。 鼻有纵理，主养他子。 鼻上横理，忧危不已。 若是胡人，富贵如市。 鼻柱不平，委的他姓。 鼻柱薄，立志弱。 鼻如缩囊，至老吉昌。 鼻如狮子，聪明达士。 鼻高而昂，仕宦欣昌。 鼻上光泽，富贵盈宅。 鼻如截筒，富贵兴隆。 鼻起中央，车马败伤。 鼻头短小，意志浅小。 鼻相广长，必多伎俩。 鼻直而厚，天子诸侯。 鼻如缺破，孤独 饿。
相人中篇第三 人中平长，至老吉昌。 兼有年寿，更益儿郎。 人中短促，子孙不足。 人中高厚，寿年长久。 人中广平，养子不成。 虽即生产，长闻哭声。 人中广厚，*淫未足。 人中两黑，的生可 。 人中深长，子孙满堂。 人中漫漫，无子可怜。
相耳篇第四 耳高於目，合受他禄。（作为人师也。） 高於眉一寸，永不践贫困。 耳高轮廓，亦主安乐。 耳有刀环，五等高官。 耳门垂厚，富贵长久。 耳门容筋，家贫易去。 耳有毫毛，长寿富贵，兼没灾殃。（毛若目能自见者吉。） 耳如兽耳，自安自止。 耳门宽大，厦鞑谱恪? 耳门薄小，命短食小。 耳白於面，名满赤县。
相唇篇第五 下唇遇上唇，妨夫的有真。 上唇遇下唇，法多虚假人。 唇紫色，足衣食。 唇常赤，为贵客。 上唇厚，命非久。 下唇长，主贪食。 唇上下相当，语音易善。好集文章。 女唇紫，夫早死，兼妨首子。 唇赤如丹，不要师看。 唇上下不相覆，常怀盗窃，终身不富。 唇多纹理，儿多无比。
相口篇第六 口如角弓，位至三公。 口如含丹，不受 寒。一则主富，一则主官。 口如撮聚，供承人後。虚用心情，人*如狗。 口如缩囊， 死无粮。纵然有子，必主别房。 口如吹火， 寒独坐。 口如缩螺，常乐独? C 龙唇凤口，不可为友。好说不真，常怀粗丑。 口如赤丹，不入殷兰。若是女子，亦得夫怜。 口阔舌薄，必好歌乐。如此之人，永无凶恶。 纵理入口， 死不久。 口边紫色，贪财妨害。 口开齿出，当失算数。必不久长，少即身故。 口中有理，长相对益。丰财足禄，终无妨害。 口未语，将唇起，*邪在心，常怀不足。 口如马口， 害贪丑。 口中黑子，贪 皆美。
相齿篇第七 齿白如玉，自然歌乐。财食自至，不用苦作。 齿如斩银，必是贵人。 齿如石榴，富贵他求。 齿如龙齿，法生贵子。 齿龈窍出，每事漏失。 齿缝疏稀，财食无馀。如此之人，与鬼同居。 齿数三十六，贵圣有天禄。 若三十向上，富贵豪望。 足满三十，衣食自如。 齿色黑，多妨克。 三十以下，渐多 寒。衣食必少，寿命短促。
相舌篇第八 舌小窄方，法主公王。 舌上长理，三公可拟。 舌小多纹理，安乐常不已。 舌至鼻头，必得封侯。 舌长而薄，万事虚耗。 舌大口小，言不了了。 舌小口大，言语捷快。 舌过粗大，主多 饿。 舌小而短，法主贫*。 舌上黑紫，必无终始。 舌语未出，其舌先见。好语他事，必自改变。 舌上绣文，奴马成群。财帛千万，富贵凌云。 舌有支理纹，富贵必超升。
相胸篇第九 胸狭面长，不可求望。 胸广而长，主得公王。 胸短於面，法主鄙*。 胸上黑紫，为兵万里。 胸独高起，贫*不已。 胸若覆身，富贵名真。 胸不平均，未足为人。 胸均平满，豪播天畔。 胸有毫毛，必主富豪。 （十毫以下，三毫以上，必主长命。 若多毛生者，亦主贫*。精、长而出，即为第一也。） 胸广而方，长智荣昌。
相腹篇第十 腹小而下，大富长者。 腹大垂下，名遍天下。 腹如抱儿，万国名题。 腹如雀腹，贫*无屋。 腹有三甲，背有三壬。如此之人，法蓄黄金。 腹脐突出，寿命早卒。
相手篇第十一 手纹乱挫，合有福禄，永无灾害。 手有横理纹，杀害不须论。 手有纵横纹，爵位至三公。 黑子掌中，财食无穷。 黑子手里，多妇少儿。 掌四方，厚中央。薄兼有深，法益仕宦，财食安乐。 掌通四起，容止君子。 手有仰羊，行不衣粮。（手中有仰羊者，即难得也。） 手有三的约，必使奴仆。 （指上纹有三行，各三道者是也。） 手一约，必为奴走脚。或作客，兼贫无福。 十指三约并通，财食无穷。 手如虎屈，贫寒至骨。 手如 瓦，必作大富。 长者爪忽缺落，厄病数着。 若似龙虎，贵名难得。 龙龟红直，必得官职。 男手如旡囊，禄位似公王。 （上相人若庶人，各富贵也。） 女手竹竿枪，福禄至无疆。
相脚篇第十二 脚下龟理纹，主二千石禄位。 君子之相。脚下容龟。 三公封侯，脚下理长。位至公王。 （有相理文者好） 通心达理，三公刺史之位。 脚心黑紫，禄至二千石。 脚下三理纹，公王将相位。 脚下无文，法主寒贫。 足薄而指长，之子没儿郎? 足中指长，客死他乡。 足蹈齐短，为人安稳。 脚骨节强，妨非一雨。兼主辛苦。 足厚四寸，必主大禄，富贵人也。
相阴篇第十三 阴上黑紫，富贵之事。 阴毛逆生上，夫妇定相妨。 黑紫阴头，必得封侯。
相尿屎篇第十四 尿头散泻，富贵天下。 尿如竹竿，必主贫寒。 谷道急而方，得位至公王。 谷道宽，主贫寒。 大便迟，堪为人师，又富贵人也。 大便急，德智俱失。
相行篇第十五 凡相形，须行十步，即唤回头。须看左转，必有官职。右转无官职，又无衣食。 行作龟行，必主聪明。 行作鹿行、马行，必主辛苦。 行不低昂，富贵之相。 行步两踵相，衣食早衰。
听声篇第十六 声小亮高，贤贵之极。 语声细嫩，必主贫寒，兼须危困。 女人雄声，终身不荣， 良人早须，虚有夫名。 男子雌声，妨妇多儿。 女声急切，妨夫一绝。 夫人身手欲得厚，大小相覆，滑净光泽，必应豪贵。颜色光润，财禄日进。 夫人少颜色恶者，绝无官分。 故经云∶头小为一极，不得上天力。 额小为二极，不得父母力。 目小为三极，无有广知识。 鼻小为四极，农作无体息。 口小为五极，无有盛衣食。 耳小为六极，方命难量测。 头虽大，额无角。目虽大，无廓落。（是无相也。） 鼻虽大，探柱弱。口虽大，语略绰。 耳虽大，无轮廓。腹虽大，近上着，非奴即作客。（是无相也。） 头虽小，方且平。 目虽小，精且明。 鼻虽小，梁柱成。 口虽小，语媚生。如此之人，法主聪明。兼不少衣食。 夫女人共语，未了即面看他，如此之人，必有病也。 夫女人当共人语，手拈衣带者，便低头答者，必有*淫之事也。
银匙歌
股脓无毛最是凶 两头如伏一般同 虽有祖田并父业 终须破败受贫穷 头痕瘢剥最为刑 罗网之中有一名 若不克妻并刑子 更忧家道主伶仃 相中最忌郎居面 男子郎君命不长 女子郎群好遥逸 僧道孤独亦无妨 眉毛间断至额旁 常为官非卖却田 克破妻儿三两个 方教祸患不相缠 好色之人眼带花 莫教眼睛视人斜 有毒无毒但看眼 蛇眼之人子打爷 无家可*羊睛眼 却向他人借住场 更有禾仓高一寸 中的犹未有夫娘 眼下凹时又主孤 阳空阴没亦同途 卯酉不加鸡卵样 只宜养子与同居 下额尖了作凶殃 典却田园更卖塘 任是张良能计策 自然颠倒见狼当 眼珠暴出恶姻缘 自主家时定卖田 更有白睛包一半 也知不死在床前 下额翘大旺末年 旁城不佐也无钱 数年荒旱不欠米 只因上下库相连 鼻梁露骨是反吟 曲转此儿是伏吟 反吟相见是绝灭 伏吟相见泪淋淋 眼儿带秀心中巧 不读诗书也可人 手足百般人可爱 纵然卖假也成真 薄纱染皂出粟米 纵有妻房也没儿 倘见山根高更断 五年三次中旁啼 泪痕深处排一点 眼下颧前起一星 左眼无男右无女 纵然稍有也相刑 发际低凹幼无父 寒毛生角幼无娘 左颧骨出父先死 不死不刑便自伤 士人纱眼陷文星 豹齿尖头定没名 任是文章过北半 恰如木履不安钉 眉重山根陷破财 更发三十二年灾 土星端正须终发 土星不好去无回 寒相之人肩过颈 享福之人耳压眉 更有亲戚抬不出 只因形似雨虽鸡 大量之人眉高眼 眼眉相定不忧悲 眉粗眼小不相当 寅年吃了卯年粮 印堂三表是鉴基 只怕下长来犯之 假如水星来救护 不教人受此寒饥 上头须有些模样 下停不匀即坏之 鹤脚之人成小辈 蛮蹄姑子是婆娘 八岁十八二十八 下至山根下至发 有无活计两头消 三十印堂莫带杀 三二四二五十二 山根上下准头止 禾仓禄马要相当 不议之人乱莫指 五三六三七十三 人中排来地阁间 逐一推算看祸福 火星百岁印堂添 上下两截分贵* 仓库平分定有无 此是神仙真妙诀 莫将胡乱教庸夫 胡僧两眼名识觉 尽识人间善与恶 不带学堂不是贤 莫把此法乱相传 家风济楚眉清秀 局促之人库带纹 抬登尘埃高一寸 只缘眉似火烧禽 准间如橐红更生 或在西时或在东 若得两头无克处 假饶凶处不为凶 更有颐颏开两井 准头须带两头绦 仓库空陷不由人 休说良田多万倾 大脚原来不折灾 髻头可折在层台 耳聋眼患因羊刃 不折天年也有灾 眉头额角如龙虎 龙虎相争定至愚 接连仓库反为灾 鼻梁骨露不安居 若是眉间从二指 此人开手觅便宜 眼下若无凶星照 中年不禄亦手腴 中年仓库看禾仓 禾仓有陷无屯储 须要田轩狼库仓 库仓平满有禾余 取人性命面上黑 换人骨髓眼中红 见人欢喜心中破 人见眉皱太阳空 有财不住无他事 因只仓库有长抡 露井露灶不周全 那得浮生至晚年 虽然不怕经官府 只无衣禄也无钱 五三六三七十三 水星罗计要相参 逐一分明定祸福 水星莫破土星覆 数篇细语名金锁 推明祸福令趋躲 试看人生无归着 耳大无轮口无角 不在东街卖馄饨 即在西街卖烧饼
学运气口诀及识限歌 运气口诀水形一数金三岁，土厚惟将四岁推，火赴五年求顺逆，木形二岁 何疑。 金水兼之从上下，若云水火反求之。土自准头初主限，周而 始定安危。识限歌八岁十八二十八，下至山根上至发。有无活计两头消，三十印堂莫带杀。 三二四二五十二，山根上下准头止。禾仓禄马要相当，不识之人莫乱指。 五三六三七十三，人面排来地阁间。逐一推详看祸福，火星百岁印堂添。 上下两截分贵*，仓库分平定有无。此是神仙真妙诀，莫将胡乱教庸夫。
面上十大空亡
额尖为天空 额尖绷鼓，官贵无分，祖业难招，主孤，刑父母有伤，五十不齐，五十以前，凡事不吉利也。 颏削为地空 无地角，主晚岁孤寒，妻子难为，无结果之处。夫妻隔各，六亲不和，此为平常之相也。 天仓陷为一空 此空主食禄浅薄，主人斋戒，口腹浅薄，得祖业难招，奔波晚景，辛苦之相也。 面无城廓为一空 此相大忌，主人无成，虚花无寿而无略，亦无祖业之人，此为平常之相也。 山根陷为一空 此空主人离祖，六亲无力，骨肉无情，兄弟隔各，为人少力也。 风门露为一空 此空当主财散，六亲隔绝，夫妻不能偕老，庄田祖业，主有破难存也。 须不过後为一空 此空主为人费力，朋友无情，财帛破耗，主其子孙不得力之相也。 耳无弦根为一空 此空之相，主人破祖离宗，身无居住之地，财禄耗散无成，亦无结果之相也。 唇无须为一空 此空主孤刑，晚景贫寒，衣食困乏，决无妻子。若有，定是虚花到头一场辛苦，此为贱相也。
十杀格
人行如醉为一杀；
鼻曲者为二杀；
面如散麻者为三杀；
面如菇萎为四杀， 眉浓为五杀；
豺声为六杀；
声高为七杀，
寅申戌为八杀；
口阔为九杀；
眼大为十杀。
奸诈
斜视者多诈。口尖唇薄者多妄。冷笑无情多诈。偷视不正多诈。视上顾下多诈。妄说语言如太急者多诈。牙齿疏者多诈。又曰鼻尖毫出、眼细视低，口角高低，步履纵横，行步不匀，脚走高低多诈。
宽大
升斗满，部位中正，印堂开阔，诸部圆满，鼻窍微露。
阴德眼上下堂有黄气，卧蚕出见，印堂黄气，精舍黄气。
带令地角朝天、耳有轮廓朝水，口有棱角。眼带桃花眉如线。又如新月久视，意气可人。
贪食格
鼻如鹰嘴者多贪，心狡。
眼红者多贪，心毒。
眉卓者多贪。
嘴尖者多贪。 鼻勾者多贪。
劳碌格
眼长多劳碌。骨粗多劳碌。面如马面驴唇劳碌。眉重气弱者劳碌。鱼尾纹多者劳碌。
四反格
耳无轮。口无棱。鼻仰孔。目无神。
三尖格
鼻尖。头尖。额尖。
六削格
眉无尾。额无角。目无神。鼻无梁。口无棱。耳无轮。
恶死卒亡
眼睛黄色主卒死。眉卓如刀主横亡。面黑常带怒容，眼中如血者，皆主暴亡。赤脉贯睛鼻露梁，主恶死。眉生逆毛主恶亡。此为恶死之相也。
溺水格
人中交纹，溺水招魂。额上忽如尘污者，五十日内，主坠井亡，名曰横殃休废。眉间黑子，初年水厄之忧。痣生鱼尾之中，主水厄之忧。口角黑 ，末防水厄。
火灾格
山根赤，七日之忧慎火。天罗纹在额上数十条者，有灾 火殃。痣在眉毛，终年必遭火厄。
妻美格
蚕下黄色起纷纷，贵人欲要立为婚。有妻必是多贤德，才子文章人帝京。
《神机》云：准头圆，窍不露不昂，兰台廷尉二部相应，人生主得美貌之妻。山根有奇骨伏起者，为婚得贵妻。眉如画者，一生得阴人之财。
口为出纳官 短促、唇掀、色青、齿露、偏邪，骨肉相煎：促者，口聚也。短者，横窄也。促短者，并主孤也。《大统赋》云：口如吹火似寒酸。吹者撮聚也。《通神鬼眼相》曰：口有三聚，一曰猴口，吹火聚注，令人无子，孑立自身亡。二曰羊口，饮水聚注，令人孤寒，好歌乐，无衣粮。三曰鹤口，缩囊聚注，令孤寒，性寡亲子另房。唇掀者，口唇翻蹇也，亦主弧克。《太清神鉴》曰：眼露睛，唇皮蹇，男忧贼盗，女忧产难。若去寺观及出家，免得一身见八难。青色者，言唇气青黑，亦主弧贫。《五总龟》云：贫穷似鼠常青黑，破尽田园不住家。《大统赋》云：青黑祸发，齿露者，凡语笑露齿牙，孤克。《广鉴集》云：相中大忌露齿也。偏斜者，口不正也，亦主孤贫。《万金相》云：海朝文、阳十七祸至，阴二八大病。海朝武，阳二八灾病，阴十七祸生，文左武右也。又曰，水星不正，骨肉相煎。水星，口也。骨肉，六亲也。然主平生之象，五十六岁入运，至六十四岁不利骨肉。 阔而不正，虚诈不堪言：横曰不收，而偏斜不正者，主为人多奸猾，虚谬不实。《大统赋》曰：大言无信者略绰，赂绰者，即横阔不收也。《五总龟》曰：若伤归於左胖，是非奸诈爱便宜，口唇左边也。 偏薄是非谤讪：偏薄者，口唇薄横偏也，主好说谈，是非谤讪者，不知己口快舌长。专提人语失，取笑浑语，毁善讥调，不顾忌讳，似此之人，虽居富贵，亦不脱小人也。《五总龟》曰：水星偏陷两头垂，尖薄无棱作乞儿。无棱者，薄也。 如朱抹，名誉相传：如朱抹者，口唇红鲜，似涂抹朱砂之红色也，主文章才俊，其姓名传扬四方。陈图南曰：唇如泼砂，富贵如华，红色也。许负曰：口如含丹，不受饥寒。郭林宗曰：唇红齿白食天禄，多艺多财又多富。《贫女》曰：贵人唇红似泼砂，更加四字足荣华。然主平生之贵，五十六岁入运，大发财禄。 唇里紫，食肉千里，衣禄自天然：唇鲜紫红色者，主富贵。可食千里之爵禄，乃为天生自然之福，平生之贵，五十六入限快。 覆载多纹理，掩人过恶，得子孙须贤：覆载，唇之名也。《万金相》云：上层名金覆，下层名金载，若唇上下有纹理多者，主为人宽和，见善多为，遇恶劝归於善，而喜避其恶，又招贵子贤孙。《大统赋》云：上下纹交子孙众，周匝棱利仁信全。 食时多哽咽，必主 ：哽咽者，吃饭食吞噎，向喉咽之中，作沃沃之声是也。 者，平生蹇滞不通。张紫菱曰：食为性之本，所以欲详而不暴，啜不欲声，吞不欲鸣也。《五总龟》曰：鸟啄猪食最贱客，相他衣食必无终，咽粗急者人多燥，鼠食从来饮食空。又曰：相食看详缓，穷忙岂合宜，更嫌将鸟啄，更总合淋漓，性暴吞须急，心宽食必迟，问君荣贵处，牛哺福相随。 常向睡中不合，泄元气，天促天年一：口者，宜言语以接万物。博饮食以安五脏，造化之权，祸福之柄。唇为口之城廓，舌之门户，一开一合，荣辱所系也。所以夜睡开口者，泄其元气，元气既泄，寿不永也。 亲曾见低垂两角，常被世人嫌：两角下垂者，无衣食也，最招人憎嫌。《五总龟》曰：口者，心之外表，赏罚之所出，荣辱之所关。欲端而厚，言不乱发，谓之口德。若多言而乱发者，谓之口佞。若方广有棱者，主寿。形如弓稍向上者，主贵。若尖而薄反者，主贱。若黑子生於上唇者，平生酒肉来自然。生於口角者，灾滞。生於寿带人口，主饥饿而死。女人唇生黑子者，主淫，无媒而自嫁也。 论曰： 运限者，口管十五年，为末主，五十六至六十四。口有三聚，黑子生在唇上者，主一生得酒食，唇内亦然。口角生者，末主水灾。纹理者寿带人口直，饥饿不食而死。气色红润者，则贵。黑者贱。青者毒，白者亦然。黄者病。惟 口黄明者，最吉。 论男女五官 夫人身手欲得厚，大小相覆，滑净光泽，必应豪贵，颜色光润，财禄日进。夫人颜色恶者，绝无官分。《坟经》云：头小为一极，不得上天力。额小为二极，不得父母力。目小为三极，无有广知识。鼻小为四极，农作无休息。口小为五极，无有盛衣食。耳小为六极，方命难量测。头虽大，额无角。目虽大，无廓落。无相也。鼻虽大，梁柱弱。口虽大，语略绰。耳虽大，无轮廓。腹虽大，近上着。非奴即作客。是无相。头虽小，方且平。目虽小，精且明。鼻虽小，梁柱成。口虽小，语媚生。如此之人法主聪明，兼不少衣食。夫女人共语未了，即面看地，如此之人，必有病也。夫女人当共人语，手拈衣带者，便低头答者，必有奸淫之事也。 五岳 额为衡山。颏为恒山。鼻颧嵩山。左颧为泰山。右颧为华山。 中岳要得高隆，东岳须耸，而朝应不隆不峻，则无势，为小人，亦无高寿。中岳薄面无势，则四岳无主，纵别有好处，不至大贵，无威严重权，寿不甚远。中岳不及且长者，止中寿，如尖薄，晚年见破，到头少称意。南岳倾侧，则主见破，不宜长家。北岳尖陷，未主无成，终亦不贵。东西倾倒无势，则心恶毒无慈爱，五岳须要相朝。 四渎 耳为江渎。目为河渎。口为淮渎。鼻为济渎。 四渎要深远成就，而涯岸不走，则财谷有成，财物不耗多蓄积。耳为江渎，窍要阔而深，有重城之副，紧则聪明，家业不破。目为河渎，深为寿，小长则贵，光则聪明，浅则短命，昏浊多滞，圆则多夭，不大不小，贵。口为淮渎，要方阔，而唇吻相覆载，上薄则不覆。下薄则不载，不覆不载则无寿，无晚幅。不覆则家必覆。鼻为济渎，要丰隆光圆，不破不露，则家必富。 五星六耀说 五星：金、木、水、火、土也。 六耀者：太阳、太阴、月孛、罗喉、计都、紫气。 火星须得方，方者有金章。(额也) 紫气须得圆，圆者有高官。(印堂) 土星须要厚，厚者得长寿。(鼻也) 木星须要朝，五福并相饶。(右耳) 金星须要白，官位终须获。(左耳) 罗喉须要长，长者食天仓。(左眉) 计都须要齐，齐者有妻儿。(右眉) 月孛须要直、直者得衣食。(山根） 太阴须要黑，黑者有官职。(右眼) 太阳须要光，光者福禄强。(左眼) 水星须要红，红者作三公。(口也) 五星六耀决断诗 金木星是耳，贵要轮廓分明，其位红白色不均，大小如门阔，生得端正不反，不尖不小，一般更是高过眉眼，白色如银样大好，其人当生，得金木二星照命，发禄定早。若反侧窄，或大或小，为陷了金木二星，其人损田宅，破财帛，无学识也。 诗曰： 金木成双廓有轮，风门容指主聪明，端耸直朝罗计上，富贵荣华日日新。左金耳也。金本开花一世贫，轮翻廓反有艰辛。於中若有为官者，终是区区不出尘。右木耳也。 水星是口，名为内学堂，须要唇红阔四角，人中深，口齿端正，有文章为官食禄。若唇齿粗，口角垂，黄色主贫贱。 诗曰： 口含四字似朱红，两角生棱向上宫，定是文章聪俊士，少年及第作王公。 水星略绰两头垂，尖薄无棱是乞儿，若是偏将居左右，是非奸诈爱便宜。口也。 火星是额，凡额广阔，发际深者，有禄位衣食，及子息四五人，其人有艺学，父母尊贵，当生命宫，得火星之力，入命有田宅，寿九十九。如尖陋有多纹理者，是陷了火星，乃不贵，无子息一二人，至老不得力，衣食平常，又不得兄弟力，主贫，无大寿，损妻破财。 诗曰： 火星宫分阔方平，润泽无纹气色新，骨耸三条川字样，少年及第作公卿。 火星尖狭是常流，纹乱纵横主配囚，赤脉两条侵日月，刀兵赴法死他州。 额也。 土星是鼻，须要准头丰厚，两孔不露，年上寿上平满直，端耸不偏，其人当不陷了土星，入命并满三分，主有福禄寿。如中岳土星不正，准头尖露，更准头高，其人陷了中岳土星，主贫贱，少家业，主心性不直。 诗曰： 土宿端圆似截筒，灶门孔大即三公，兰台廷尉来相应，必主声名达圣聪， 土宿歪斜受苦辛，准头尖薄主孤贫，傍观勾曲如鹰咀，心里奸谋必害人。鼻也。 紫气星印堂下，是印堂分明，无直纹圆如珠，主人必贵。白色如银样，主大富贵。黄者有衣食。如窄不平匀，有隐纹者，不吉，子息二三人，不得力，无厚禄，损田宅。 诗曰： 紫气宫中阔又圆，拱朝帝主是英贤。兰台廷尉来相应，末主官荣盛有钱。 紫气宫中窄又尖，小短无腮更少男。自小为人无实学，衣食潇条更没添。印堂。 太阴太阳，是眼，要黑白分明，长细双分入鬓者，黑睛多，白睛少，光彩者，其人当生得阴阳二星照命，作事俱顺，骨肉俱贵。如黑少白多，黄赤色，其人陷了二星，损父母害妻子，破田宅多灾短命。 诗曰： 日月分明是太阳，精神光彩一般强，太阳 为官不拜当朝相，也合高迁作侍郎。左眼 日月斜窥赤贯瞳，更嫌孤露又无神。太阴 阴阳枯暗因刀死，莫待长年主恶终。右眼 月字星是山根，从印堂直下分破者，其人当遭月孛照命。陷了山根，主子孙不吉，定多灾厄，修读无成，破产，刑妻害子息。 诗曰： 月孛宜高不宜低，莹然光彩似琉璃。为官必定忠臣相，末主高官有好妻。 月孛宫中狭又尖，家财早破事相煎。为官岂得荣高禄，孛位当生困岁年。山根 罗计星是眉，二星粗黑，过目入鬓际者，此衣禄之相，子息父母皆贵，亲眷亦责。此二星入命。如眉相连横赤色更短，主骨肉子息多犯恶死。 诗曰： 罗计星君秀且长，分明贴肉应三阳。左罗 不惟此貌居官职，恩义彰名播远方。罗喉稀疏骨耸高，为人性急爱凶豪。眉毛 奸邪状似垂杨柳，兄弟同胞有旋毛。
目为监察官 两眼浮光，双轮喷火，杀人贼好奸谋：两眼浮光者，谓喷突不收，光射人也。双轮喷火，上下眼堂红赤，如炎火喷外也，似此者则主人凶恶，奸狡贪鄙，衷怀奸盗之心。然平生之恶。三十岁入运，至三十五此五年大发。三十七至四十。此四年亦不利。《大统赋》云：睛如点漆。许负门：目中赤沙起，法死须妨己。又谓之蛇眼，赤沙便是喷火。 睛如点漆，应不是常流：《广鉴集》云：两睛黑光如点漆，昭辉明朗光彩射人者，投贵人臣，神仙高士，奇异之相，然为平生之福，三十岁至三十五岁，此六岁显耀功名。 眼大者多攻艺业：《月波洞中经》云：眼睛大而端定，不浮不露，黑白分明者。主可学艺业，异於众人。成家立业。 上视者勿与交游：上视者，或看物观望，或观人昂面，睛昂向上视者，主为人贼性，自强自是，不容物，太察多疑，不可为友，同行须在富贵之中，不可深交，又曰，上视者，人多狠。 斜观狼目强独，性铿吝更贪求：斜观者，主人秉性刚强，独能坚吝者，自坚不施，贪鄙爱聚，损人安已，纵居富贵能文，亦不改坚吝之心，口腹不能相应之人也。《广鉴集》云：目为心之外户，观其物外而知其内也。孟子曰：胸中正则眸子了焉，胸中不正，则眸子不能掩其恶也，善恶在目中偏正。善者。正视神清睛定。恶则斜视不定神浊。《太清神鉴》云：眼有些小病，心有些小毒，眼有十分病，心有十分毒。眼善心也善，眼恶心亦恶。〈大统赋》云：斜盼者人遭其毒，然居富贵之书，只是心中不正，何况於小人乎。 圆大神光露，心怀凶狠，讼狱堪忧：若圆大眼睛突露光者，主凶暴，多招祸患，常遭囹圄之囚系，然为平生之凶，二十八限至三十五岁不利。三十七八九亦然，虽居富贵，亦为凶徒。若肯读书，近君子远小人，其凶减半。《月波洞中经》云：莫交眼突，往往见灾 。又曰，眼露心亦露。 似鸡蛇鼠目，不滥须偷：《月波洞中经》云：鸡目无痕，好斗贪淫。蛇目上胞厚而心毒。鼠目左小窃盗，似者男女盗窃贪婪无耻，然居富贵，亦不改奸妒之象。 三角深藏毒害：眼生三角，凶狠之人，常能损物害人，若是女子，妨夫不良。《大统赋》云：三角多嗔，为妨夫命。刃者剑刃也，妇人眼生三角，如杀夫之剑也。 频偷视，定无良筹：频偷视者，谓谈话之间，广会之座，低目沉吟，常常用眼偷观人者，乃为人心性不定，多疑智浅之象。 神清爽秀，长如凤目，身显作王侯：神清秀者，瞳子莹洁，黑白分明，如晓星光肘四远也。长如凤者。凤目细长入鬓，极一寸五分，阴阳，大富大贵 蜀关云长，唐房玄龄俱应。 论曰： 运限者，两目管六年，左目三十三十一二，右目三十四五。目有四神，黑子生在眼胞上者，贪婪作窃。眼下者妨害。气色者，三阴三阳，忽然生黑气，深者二五日，浅者二七日，家宅不宁，阴人是非。红者火灾。眼下铺青者，连累口舌。赤者官灾。黑者破耗。黄明者最吉。阴人目下青者丧夫。赤者产厄。眼尾其色莹白光润者，主夫位增迁，财禄之喜。 鼻为审辨官 窍小铿贪：窍者，鼻孔也。《万金相》云：左右胞谓之仙库，左胞名左库，右胞名右库，夫库欲高丰厚。窍者库之户也，户欲小而齐，库厚而隆，库小而齐者，库内有积也。库狭而薄，户大而薄者，库无积也。窍小库齐之相，好聚而不舍。户宽反仰之相，无积而好施也。 高隆显宦：《广鉴集》云：鼻为土宿，万物生於土，归於土，象乎山岳，山不厌高，土不厌厚，义为一面之表也。夫天地人三才之中，鼻为人也，欲得高隆而贵。《大统赋》云：惟鼻者，号嵩岳，居中为天柱而高耸，梁贵乎丰隆，汉高祖隆准，终为平生之福，三十五至五十中，大显功名。 偏斜曲陷堪伤：偏斜者，不端正，主孤滞也。曲者主孤贫。《万金相》云：鼻偏左先损父，偏右先损母。又曰，梁柱不直，中年遭厄。六七八限至九六不利。许负曰：鼻仰突，多孤独。陷者，地低四陷，疮窝疵瘕痕伤也，亦主妨厄，最不利。《万金相》云：印堂缺陷，财禄不旺，三十六岁，不利妻房。山根缺陷自身伤害，三十八岁，本身不利。金匮缺陷，锁在他乡，三十九远出不利，亦重破祖。年上缺陷，哭声不祥，四十岁孝服哭泣动。月孛缺陷，百事为伤，四十一岁凡干 难成。寿上缺陷，作事乖舛，四十二岁，凡干不利。准头缺陷，人事不和，四十三岁，妨是非口舌。左库缺陷，财物消散。四十四岁破财。右库缺陷，横事极多，四十五大破财。此十缺陷，然为人限不利，必须更看别位满缺乘除。若是神陷，色尾陷，文武陷，天地陷，色更青赤，乃为一生孤克，贫下之相也。盖缘缺处多。若天地丰，目下平，日月明，鱼尾满，气色正，似此者，运至有灾。《大统赋》云：完美宜官，破露忧辱，最忌准头。 若还短促，未敢许荣昌：短促，鼻小局促也。《大统赋》云：巢窝，面之仪表，欲其广大，主富贵。若短小局促，主贫贱。许负曰：鼻小莫求官。《大统赋》云：小而滞者作童仆。若鼻短促，童仆之相，为平生贫贱，六六至五九，最不利於己。然鼻小之相，终身不富贵，纵有神骨，相貌亦不祥。 生怕十分昂露：昂露，鼻孔仰。孔为二库之门，十分昂露者，谓户门开阔内无积也，难为平生不利，五九大破。广鉴相中，大忌鹰嘴露窍。《大统赋》云：井灶露破厨无粟。井灶者，鼻孔也，又云斜如菱藕之状，困乏预储，斜如菱藕者，鼻斜露似刀切藕也，预储为盛米之器也。困乏为无米也。《照胆经》云：鼻孔外仰成恶败。 如悬胆，必作朝郎：如悬胆者，其形从印堂隆隆悬垂，直下准头，准头完美如弹者是也。似悬挂猪羊之胆，有骨法，贵作朝郎，无骨法者，富有千金。《心镜经》云：鼻如悬胆，终须贵，土曜当生得地来。若是山根连额起，定知荣贵作三台。许负曰：鼻如悬胆，家财巨万。《大统赋》云：圆如悬胆之形，荣食鼎 ，为平生之福，六六至五九，大发财禄。 年寿上纵横纹理，家破苦穷忙：鼻为年寿二位，属中央戊已上，万物生成之地，又为巢窝，欲其光隆无犯者吉，若有纵横乱纹交杂者，破祖离家，一生弛骤奔波苦，终日揭贫困而厄。若得形正神刚，则主成败走骤，若女子不可为配。《大统赋》云：纹若乱交，慎勿为乎眷属，平生大破。 山根低折，田园不守，妻子先亡：低者，塌也。折者，横纹断流也。似此者则主破祖离巢，妨害妻子也。终为平生之患，三十七至四十岁，运行到此，男女并同，盖缘为生日不顺也。若更眉压眼，神气薄，梁柱偏，轻则中年大病刑狱，重则丧躯矣。或得形正神强，色明声亮，其害减半。《五总龟》曰：月孛宫中折又尖，家财早破事相煎，妻儿晚见尤难保，况是 属少年。《万金相》云：山根断折，三十九四十一，三年命禄中。又曰：月孛名山根，又名疾厄宫，又名妻子宫。又名月孛宫，又名岭断宫，司囚宫，在山根上一分，名玉岭根断自身伤。又曰：岭断官司不自由，岭根折断自身休。山根岭断三十九，岭根道断自身休。又曰：山悬桥道耗财，主岭山根金道三位折也。岭根平梁，财聚，三位高也，此三位岭根道，於一面之中，诸部之内，最关祸福，学者可用意观之。 鼻如鹰嘴样狡狠：鹰嘴样者，岭根道三位细细低下，年寿孤耸，准头尖垂向下者是也。可旁观得见，主最毒。《广鉴集》云：鼻如鹰嘴，啄人心髓。贫女曰：旁观曲凸如鹰嘴，心里奸谋暗杀人。许负曰：生伯如鹰嘴，一生奸诈不堪言。《月波洞中经》云：相中大忌鹰嘴露窍，似此者，主为人最毒，常怀嫉贤妒能。外貌伪和假宽，内实毒害。然居富贵知书，不免贪婪奸狡，何况小人乎？又主好成要败，四十五岁主人破财。 广大巢窝须稳：《万金相》云：鼻为巢窝，人之家宅也。欲其梁柱端直，年寿丰隆广大肉厚，接迎东西二岳，准圆库起者。主家宅广人口多，三十六岁入运，至五十九岁，此十年大进入口并宅舍。《大统赋》云：梁广者窝巢稳。 光明主财禄殊常：《太神神鉴》云：面部有五岳之位，额为南岳衡山，属离火。颏为北岳恒山，属坎水，左颧为东岳泰山，属震木，右颧为西岳华山，属兑金，鼻为中岳嵩山，属中央土，金木水火土，各有时，火主夏，水主冬，木主春，金主秋，惟土每季旺十八日，乃为万物生成之地，所以鼻贵乎高隆光明色黄者，得其十之本色也，若有骨法者，主有贵禄，在庶人得财入宅。《大统赋》云：梁贵乎於隆贯额，高也。色贵乎光莹溢目，明也。许负曰：准明印正，诸事亨通。鬼谷先生曰：欲观在任吉凶者，看年寿二位，一分黄明，一年无事，二分黄明，二载平安，三分黄明，三周吉利，若见非来之色，或青或赤或黑，并主当年不利。《五总龟》曰：年寿四时黄。财帛喜非常。《广鉴集》云：心善三阳光点点，左眼胞也。脾安鼻准见黄明，耳轮焦黑肾脏丧，年寿黄明福德生，右目上下，忽然准头明更净，等闲有土是通亨，土者黄明也。自印堂至准库中间，四季常得黄明。寒暑不侵。寿怒不变，乃为平生之福也。 准头黑，兰台暗掺，旬日必身亡：准头者，是土之主。兰台，左鼻胞名兰台，又右为廷尉。《海底眼》曰：夫鼻者，运五脏之精华，肺之苗。肺虚则通，而色莹光明。无病多吉。肺灾则塞，而色掺黑暗，大患至而多凶。若见准头兰台包修黑暗者，大病速至，不出十日之内丧矣。病人最怕此色。 论曰： 运限者鼻管十年，自印堂二十八，至右库五十。鼻有二节，黑於在山根者，主妨妻害子，鼻侧，大凶不利，年上者兄弟难为，印堂当中圆黑者，贵吉。夫气色印堂山根，光明者吉，暗惨者滞，年寿黄明者吉，黑病，赤官灾，青破耗，白哭泣，准头黄明者，喜庆立至。黑大病，赤红者破耗，白者破毒。
面相流年部位
流年部位，是指從面上的部位，推算該流年之吉凶。先將面部劃分為兩邊，左邊及右邊，左邊面為陽，右邊面為陰。男性從左耳１歲起，女性則從右耳起１歲。一般論相的流年歲以男性為主，兩邊耳主１歲至14歲的童年運，左耳主１至７歲，左耳頂為１及２歲名天輪，左耳中為３和４歲名天城，左耳下垂珠為５、６、７歲名天廓。右耳主８歲至14歲，右耳頂為８及９歲名天輪，右耳中為10和11歲名人輪，右耳下的垂珠為12、13、14、歲名地輪。
兩耳為童年的運程，耳仔要色潤豐厚，輪廓分明，則童年運程好，父母家庭環境好。
額主15歲至30歲的少年運，額正中頂入髮際為15歲名火星，火星對下約一指位為16歲名天中，天中落一指位左額骨，為17歲名日角，右額骨為18歲名月角，中間19歲名天庭，在日角過少許主20歲名左輔角，月角過少許主21歲名右輔角，天庭下一指位為22歲名司空，在左輔角過少許主23歲名左邊城，在右輔角過少許主24歲名右邊城，再從司空落一指位主25歲名中正，26歲則在左眉尾對上名丘堎，右眉尾對上則主27歲名塚墓，28歲名印堂在兩眉中間，29歲在左邊髮際近太陽穴名左山林，右邊名為右山林主30歲。
以上為15歲至30歲的少年運，主父母家庭環境，有否助力，學問成功否，有否祖業及長輩護蔭，全在額上一帶表現，所以額要光潤平滑，闊大如覆肝，由１歲至30歲為早年運名上停。
31歲左眉頭名凌雲，32歲右眉頭名紫氣，33歲左眉尾名繁霞，34歲右眉尾名彩霞，左眼頭35歲名太陽，右眼頭36歲名太陰，左眼中37歲名中陽，右眼中38歲名中陰，左眼尾39歲名少陽，右眼為40歲名少陰，41歲在兩眼中間名山根，42歲為左眼頭至山根中間名精舍，43歲為右眼頭至山根中間名光殿，44歲在山根對下一指位名年上，再下位為45歲名壽上，左顴為46歲，右顴為47歲，48歲在鼻頭名為準頭，49歲為左鼻翼名蘭台，50歲為右鼻翼名廷尉。
以上31歲至50歲的中停運，是一生人奮鬥、財富、權勢集中於此。所以眉要秀麗，眼要藏神，鼻直肉豐，顴要飽滿，則權力財富都順利。
51歲在鼻頭對下，咀唇對上的小溝名人中，在人中左約一指位為52歲名左仙庫，在右邊為53歲名右仙庫，54歲在左仙庫位近咀角名食倉，右邊為55歲名祿倉，在鼻冀兩邊有兩條紋伸至下巴名法令，左法令為56歲，右法令為57歲，在兩邊髮腳下接近垂珠處名為虎耳，左虎耳為58歲，右虎耳為59歲，正口主60歲名水星，下唇下中間為61歲名承漿，在下巴與口正中左邊一指位至咀角為62歲名左地庫，右邊為63歲名右地庫，64歲在左邊咀角對開約二指位名咸池，右邊為65歲名鵝鴨，在咀角左下為66歲名左金縷，右邊為67歲名右金縷，在陂池向左橫過約二指位為68歲名左歸來，右邊為69歲名右歸來，70歲在口至下巴中間名頌堂，下巴為71歲名地閣，下巴兩邊名為左右奴僕，左為72歲右邊為73歲，再過名腮骨，左邊腮骨為74歲，右邊腮骨為75歲，在76歲後由下巴起子，為76、77歲，依十二時辰，每時辰兩歲，環繞整個面而運行一週至100歲，而週而復始，但一般人論相多數論至75歲。
以上流年部位為男性之歲數，而女性則左右相反，此乃陰陽之理，但有一點要留心，就是面的中間由火星位起，劃一直線至下巴，其中間有十三個部位，一般叫做通運關，就是16歲的天中、19歲的天庭、22歲的司空、25歲的中正、28歲的印堂、41歲的山根、44歲的年上、45歲的壽上、48歲的準頭、51歲的人中、60歲的正口水星、61歲的承漿、70歲的頌堂、71歲的地閣，一般在這些歲數都會有轉捩點，非吉即凶之類，尤其印堂位，如凹陷者是非常不吉，要特別留意。
面相流年部位圖
1 2
3 4
5 6 7
8 9
10 11
12 14
15
16
17
18
19
20 21
22
23 24
天輪
天城
天廓
天輪
人輪
地輪
火星
天中
日角
月角
天庭
輔角
司空
邊城
25
26
27
28
29 30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
中正
丘陵
塚墓
印堂
山林
凌雲
紫氣
繁霞
彩霞
太陽
太陰
中陽
中陰
少陽
40
41
42
43
44
45
46 47
48
49
50
51
52 53
54
55
少陰
山根
精舍
光殿
年上
壽上
顴骨
準頭
蘭台
廷尉
人中
仙庫
食倉
祿倉
56 57
58 59
60
61
62 63
64
65
66 67
68 69
70
71
72 73
74 75
法令
虎耳
水星
承漿
地庫
咸池
鵝鴨
金縷
歸來
頌堂
地閣
奴僕
腮骨
76 77
78 79
80 81
82 83
84 85
86 87
88 89
90 91
92 93
94 95
96 97
98 99
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥
面相流年部位詩
天庭欲起司空平，中正廣闊印堂清，山根不斷年壽潤，準頭圓肉人中深， 口如四字承漿闊，地閣朝歸倉庫應，山林圓滿驛馬豐，日月高廣邊地靜，陰陽肉滿魚尾長，正面顴開有神光，蘭廷圓正法令通，金匱海角微生黃，三陰三陽不枯陷，龍藏虎伏仍相當，五嶽四瀆無剋破，便見人間可相郎，若見欹斜並斜塌，氣暗神昏受折磨，面有神光射人目，男貴公侯女貴后。
中停─眼和眉
中停─眉
中停是指31歲至50歲，為眉眼顴鼻，是主人生的名利、財富、權力的重要部份。眉主31至34歲的流年運，31歲左眉頭凌雲，32歲右眉頭紫氣，33歲左眉尾繁霞，34歲右眉尾彩霞。又名為兄弟宮，主一生事業，及生命的長短，並可以分出智和愚；眉要配合眼一齊看，因為在相學上眉為君，眼為臣，眉為計劃，眼為實行，如果眉形好但眼形壞，一樣運氣不好。眉要濃中帶清，細而長，有起伏，眉毛順有神彩，為秀麗之眉。最通常見的眉形是柳葉眉、彎月眉、一字眉、八字眉等。
眉有七忌：一忌粗、二忌俗、三忌壓目、四忌短速、五忌疏散、六忌交連、七忌折斷。
眉長而秀色潤： 主聰明、兄弟多、和睦；如果濃粗鎖印堂，反主兄弟刑剋變孤獨；叢雜而散亂，浮光而無彩主愚魯。
眉交連： 主為人小器，易有凶險。眉鎖印堂，作事波折重重。
眉短： 主短壽，性孤僻，六親冰炭，拔一毛而利天下，亦絕對不為，永遠做金錢的奴隸；兄弟少，難有兄弟的幫助。
彎月眉： 眉形則較彎像新月。
柳葉眉： 眉形細而長像柳葉。這兩種眉一般都重感情而輕理智，性馴良，樂意幫人，但太容易信賴別人，所以往往容易使自己吃虧。
一 字眉： 眉形像一字，而性格也像一字，欠缺變通，精力旺盛，如眉毛順則有一股傻勁的去做，會有成功；但如眉毛雜亂，則對於壞事也有一份傻勁；如女性有此種眉則主做事莽撞，毫無計劃，但肯做，肯多嘗試。
八字眉： 眉尾向下，主性格粗獷，做事掌握重點，善於應變，一般政治家常見，男性則有少許畏妻，多生女，屬外父相，女性則婚姻會有麻煩。
眉頭帶箭： 主兄弟無助力，六親難靠。
眉毛雜亂眉骨高： 主善於說話欺騙別人，人雖精明能幹，但說話不負責任，小事得利，但只知進而不知退，大事則難望成功。
眉粗折斷： 主兄弟損，錢財反覆，刑剋父母。
高低眉： 表示有異父或異母；左眉高右眉低主異母，右眉高左眉低主有異父，如配高低眼，大細耳，會更準碓。
中停─眼
眼主35至40歲的流年運，眼運是人生最重要的部位之一，我們日常的生活狀態，心情的喜怒哀樂，性格心態，都可由眼睛表現出來。相眼要黑白分明，睛光朗照，瞳孔端正，神采飛揚，則主大富大貴，遇事逢凶化吉，福壽康寧。如白多黑少或黃赤脈入睛，黑白混雜，眼神昏暗無光，定主破敗刑妻剋子貧夭。眼與五臟相通，與腎之關係影響更為密切，如腎氣旺盛，兩目會精光照人，為活力充沛之象徵，所以兩眼實為活力與智慧的寒暑表。
論眼首重為藏神，次為眼形。眼神代表精力是否旺盛及生活健康的狀態，眼睛炯炯有光，主精力旺盛，信念強，能成大事；相反眼神弱，則缺乏活力，信心不足，性格輕率，處事情緒化，感情較易衝動。
眼大有神： 主作事負責，黑白分明光潤者，主大貴，性情坦率有博愛主義，能言善道，說服力特強。眼大的女性，心地善良，心性開放，不會隱藏秘密，性格外剛內柔，容易接受甜言蜜語，缺乏耐性，易受情緒支配。 眼大無神： 眼大無神，主一世貧、短命。
眼細： 眼細而長靈活有神主長壽；男性主為人較踏實，沉默寡言，不善社交，及有美麗的太太。女性則不易受誘惑，較為密實。眼細而利為奸險小人；眼細而無神者短命。
下三白眼： 眼球左右及下方都見白，主自我觀念很強，自視很高，為人有義氣，勞碌奔波，六親緣淡，婚姻有阻，女性在生產時有驚憂，易有危險。 上三白眼： 眼球左右及上方都見白為上三白，主為人陰險，外表面看來，沉默寡言貌似溫順，但為了本身利益，可以不擇手段，目中無人，事業多成多敗，容易死於非命。 四 白 眼： 眼球四週現四白色，主頭腦很好，可惜偏於邪惡，對人口蜜腹劍，大多品德不定，好酒好色心浮氣噪，雖能顯達但到底不得善終，多死於非命。
斜 視 眼： 經常斜視的人，心胸狹小，智淺多疑，性情狡猾，自慳不施，損人利己，縱居富貴亦不改慳吝之心。
桃 花 眼： 眼長，眼尾略彎，而經常水汪汪，黑白並不分明，像睡眼惺忪，會閃出光芒十分迷人，為人吃得開，女性對貞操觀念差，男性則好色。
知人善相從面相特徵來選擇各部門的專長人才 面相學是一種普通常識，並非高深莫測，玄奧難解之學，面相就是一個人所具有的獨特氣質，而成為形或色表現於面上，給人的一種感受。 面相可以應用在社交場合，廣結良師益友，在做生意方面，請伙記能夠達到知人善用，在生活上更可以趨吉避凶。公司管理的人才：必須額頭廣寬，紋清髮際順，顴骨飽滿，地閣方圓。 管理是屯括由物料管理，至到人事管理；一個成功的管理人才，是企業縱橫兩面的靈魂人物，他必須具備有清楚的概念，以及事業管理的知識，才能穩坐其位。 思想、理智表現在額頭；額頭廣闊，額紋清晰有序，髮際不亂的人，一般知識與理論都較清析。耳朵輪廓分明，硬中帶軟，則評估此人是否能善納諫言或剛愎自用；顴骨是權力的對應，兩顴飽滿而不畸型的人，頗具威嚴與權力，能懾服人心；從額頭通過鼻樑到地閣，整個區域是觀察此人有無人情味，五官不開或比例太小的人，氣度也較小，少有同情心或保守而不善表達善意與心裡的感覺；地閣是反映行動、衝勁；地閣弧度和順肉豐而不露骨的人，腳踏實地，也少發動人身攻擊。公司上層決策的人才：必須天倉飽滿，地閣肉厚要方圓。 負責公司決策上的工作，不僅要掌握商業一切資料，且要能有效而正確傳達整個公司的意見和溝通，評估及創造一套有效制度化的結構，必須要頭腦靈活。 天倉（額頭）是頭腦思想彙集的地方，下腮骨是行動的軸心；天倉與下腮骨上下對稱而豐厚的人，思考比較精密，行動果決，腳踏實地，不求僥倖。 若天倉凹陷，或地閣兩側肌肉鬆弛臃腫，都是思想、行動有缺陷的特徵。企業研究開發的人才：須要雙顴豐圓，山根至準頭之鼻樑骨隆起。 適合公司研究開發創新路線的人，顴骨有由外向內攏的傾向，鼻樑上出現細密整齊的直線紋，顯示能專心而鑽研。顴骨反而向外，有廣闊的胸襟且具遠見，額頭儘量沒有雜紋或顏色黯濁。企業創新的人才：必須額頭圓大，少紋理，色澤清亮。 做人的基本條件是要不斷自我創新和提升，要企業能夠有嶄新的面貌，必須每個部門都有創新的意念，而每個人都必須有創新熱切渴望。 面相由額頭至鼻頭，色澤越來越光滑，額部最為圓大的人，很適合從事用腦力的發展。而額頭越圓美、鼻樑挺直有肉的人，更適合推展新的工作。否則，不是精神消沉就是智慧不開，很難發揮潛力。營業代表：必須天庭骨隆起，平正方闊，眉骨平滿。 營業代表是企業中很重要一點，如何決擇一個人有無能力做業務代表，是從額頭中間由天中位向下劃一直線，即十三部位，就可看出。習慣用右手的人，右半部面反映外在的行為與行動，左半部臉反映內在思想的結構。習慣用左手的人正好相反，左側反映行為與行動，右側反映思想的結構。左右兩側越對稱，主表裏合一，思想與行動協調，容易取信於顧客，產生相對的信任感，建立良好的企業家形象。右臉比左臉突出，或比例較大的人，屬於行動派，但欠缺策略的方針，單靠力與動的形象，無法單獨達成推銷的效果。左臉大過右臉，或較突出的人，屬思想派，只有計畫卻不實踐，就算再精彩的計劃，都是空中樓閣。特別行動小組的人才：須要額頭與眼眉明亮，腮頤飽滿，口形良好。 遇到特別任務或突發事情，為了解決問題，都會由幾位專家組成的工作群，稱為特別行動小組。特別行動小組有兩個層面，是靜態與動態。靜態是強調設計與計劃，規劃戰略的思考性，動態是強調執行任務，出面處理的行動性。 適合擔任靜態計劃的人，例如市場分析員，額之色澤要明亮，眉要秀潤，兩眉開展，不鎖印、不壓眼，兩眼黑白分明，神強而藏者。 適合擔任動態出擊的人，如市場調查員、銷售員，腮頤飽滿不鬆弛，耳珠朝口，耳不能單薄尖銳，口形唇線要明顯，有稜有勢，但唇不可太厚鈍。智囊群的人才：須要命宮寬闊平滿，山根聳直豐隆，中正不偏準頭圓滿。 要企業不斷提升和創新，脫離舊方法的經營，通常都會三五天或一個禮拜來一個動腦根時間，的過程中尋找出新的經營策略。以面相的表觀，從額頭到鼻準，表現其思維的靈活度，從眉眼、額帶的橫切線上，則反映其思維的精密度，縱橫條件都俱備的人，是上選的智慧群成員。可以推心置腹的人才：必須前額骨飽滿如覆肝，眉毛柔順，眉稜骨而起，兩顴圓厚，地闊方正，肉厚結實。 任何一個老闆或單位主管，無不希望部屬忠心耿耿，飲水思源，如不小心誤用小人，輕者機密盡失，重者江山易主。就面相部位，雙顴豐圓，對事負責，處事手腕靈活；臉頰豐滿，心腸仁厚；腮頤厚實，行動積極。對於長相不順眼，面部左大右小者，部位既窄又亮者，若能獲得老闆歡心，全靠一張嘴，無異引狼入室，隋時都有被出賣的可能。對於額頭和顴大而腮骨細的部屬，亦要保持距離，因這種人精明能幹，一有機會，容易自立門戶，反賓為主。
觀察面上部位氣色疾病的相法
面上紫紅色：紫色現於四正(即印、準、兩顴) 為不死之色；(紫色乃陰騭色)。
當皮膚的顏色變成 (青藍色) 時，多數為 (青色症) 的初兆。主要是因血液中的酸素，或氧氣的量度有了異常，而引起的，當心臟血液循環系統不良，或呼吸器官受傷，以及血液本身有變化時，皮膚都會展現這種顏色。至於青色容易出現的部位是咀唇、手指甲、腳指、耳朵、臉頰、鼻尖等，其中以唇的出現率最高。面上黑褐色：黑如鳥羽者生；黑似煙煤又黑似油抹者死。
皮膚及黏膜 (例如口腔黏膜) 有時會變成黑褐色，這時需格外注意。代表的疾病有副腎臟疾病、肝硬化、癌症，比較特殊的則有銀酸中毒等，皮膚都會變成黑褐色，而肝硬化時，甚至連手背、小臂、頸部均會呈現此色，且顏色隨病症的惡化而加深。面上黃色：黃如蟹膏者生；黃似李杏者生；黃似土色者死。
中國人的膚色本來就是黃白色，因此皮膚變黃時，除非特別注意，否則常會疏忽。皮膚、黏膜和眼球的鞏膜等，都呈現黃色的變化，是由膽紅素大量出現在血液中所引起即 (黃疸) 一般是從肝臟異常所引起的病症。而這種黃色的鑑別要白天在陽光底下觀察，便能一目瞭然。若在夜裡或日光燈下，往往難以發現。面上青白：青如翠玉者生；青似靛藍又青似荵草者死。白而油潤者生；白似枯骨者 死；白似白雪者生；白似塵垢者死。
膚色變成不平常的白色，原因是黑色素的影響。當皮膚出現不尋常的白色時，立即可以發覺。白色症常是先天性的，但白斑的患者仍很多，當突然產生白斑時，是黑色素減少而使皮膚的色素脫落所致。
面上蒼白，在貧血或精神性緊張、虛脫、重大失望及挫折時，都會有這種現象出現。一般而言，因貧血而致臉色蒼白的情形常為人們所疏忽。面上通紅：紅如雞冠者生；赤似瘀血者死。
在發燒、羞辱、憤怒，或精神興奮時出現，以發燒為最重要，其徵兆是臉帶紅色，眼珠濕潤並帶光澤，這是皮膚的血液加速流動所引起的。另外紅血球增多症也會有此種容貌，不過此時的臉色則幾近暗紅色。滿面火紅而毛孔中有針點之青，及赤絲路者名火裡煙，主人命厄至驗。面色黑黃，經水不調之病；面上紅氣有青點又唇白瞳黃提防中風。皮枯並血弱主一年之內必歸冥。癆病頰紅名桃花痙，必死；又與小兒疳癆同。病人伏臥主生；常人伏臥主死。凡人氣色常暗，忽光明死期至。常明忽暗死亦至。病人病重而氣色忽好者必死。所謂殘燈復明也。病人氣色忽然由昏濁暗慘變為容光煥發為迴光返照。
五竅 即耳、目、鼻、口、舌之孔竅，現黑色三日內死；惟舌濡潤者生。五官滿面滯黃，因脾病而亡。
天庭 天庭黃氣瑩亮如黃銅者生，黃如螃蟹腹殼者死。黑氣如水如鐵皮者生；黑如塵埃如灰濕者死。白氣如霜雪如銀彩者生；白如石粉枯骨者死。青如柳葉者生；青如靛者死。紅如寶石如紅花者生；赤如火焰者死。
天倉福堂
枯白、枯黃、黑氣：主重病。明亮十病九癒。額部黑朦或頭垂主病亡。
天中 白色直下印堂，提防身喪亡。天中、地閣、年上、如煙如肝，有不測之憂。
太陽穴 黑如鴉翎者生，又黑氣散者生。（兩眉尾外有指頭大的凹處便是太陽穴）太陽、命門、準頭黑朦如煙，主重病。黑如靛黑或黑成點，主重病難癒。
驛馬 現黃氣者生。現青黑氣者驚憂。黑如煙霧或青藍色又枯慘無光主重病身厄。
印堂 四時黃明，病人不死。印堂連鼻部準頭枯白，重病亡身。印堂赤色命門青氣，防中風暴死。青氣自髮際接印堂，不論疾病之深淺六十日死；至鼻樑一月死；至人中一七死；滿面即日死。印準、兩顴均現黑色主三日內死。印堂白入耳鼻，耳門黑氣入口皆死相。
山林 山林青暗，日月角枯焦主重病。頭髮直立，髮根乾枯主半月內死。
兩眉 現紫氣黃光者生。柳葉眉兩眼又昏，眼下烏，為夾色傷寒，色病。眉先白，眉白乃肝血虧者；眉頭連，眼黑氣，防重病如準頭光亮病減半。
山根 現黃氣者生。山根與年壽三位為疾病宮，宜神色光明，不欲昏暗，若時時昏暗而不明者，是有疾厄之人。疾厄宮經常青黑色名為催尸殺動，主旬內死。山根昏暗紋亂斷折主多病。山根、準頭暗黑烏鵲集大庭主人身將病。山根常暗準顴青，兩耳生塵目又昏，邊地如泥髮如草，一生何日得安寧。
年壽 現黃光者生。年壽橫連兩顴，有紅點如火名為飛廉殺，主多病或血痔之症。年壽有黑如指大者，名鬼印，若鼻出冷氣者即死；年上微赤色，防脾胃之疾；壽年二位，若紅赤之色，主生瘡疾；年壽準頭、鼻翼烏紅成線成珠為嫖妓致病；年壽枯黑或枯白如靛，必死無疑。年壽連眼下鼻翼黑朦透青防病亡。
眼神 眼神不衰不死。白晴眸子，光彩貫神，雖面有死色亦不為害。病久雖目閉，有神雖無色者必主生。忽然眼垂下視，即將死亡。病淹目閉無色為神脫，口開天柱傾欹，主死。眼定而神醉，顛患。眼眶灰濕主子宮有厄。眼下青暗朦朦，主有婦科紅白帶下。若黑氣掩乎雙目，盧齋莫能也。(盧醫偏鵲皆名醫)猿猴白眼，眼突睛黃，白又暗主顛狂之死。有病而後目光脫，則以瞳子定者，為死兆。淚堂，黃潤紅潤者生。魚尾，包括奸門鬚角一帶，現黃氣者生。
兩耳 耳前名為命門，若命門，連年壽白氣橫貫、紫黑、青黑主厄亡。有黑色侵者，輪暗如泥者主死必知。耳內青主血疾亡身。耳門有痣主痔病。兩耳赤暗主腎病。耳、腮、連地閣黑色如塵，或左耳白氣橫過右耳，主病將亡。
準頭 準頭黃潤光亮者不日身安，鼻翼現黃氣者生。年壽色開災厄即遠。鼻乃明堂，為一面之主。其上下左右可觀五臟六腑之病，故為最要。鼻部全枯黑或鼻翼黑朦或準頭黑枯主病將亡。酒喝至鼻頭通紅的地步，絕不是件好事，除了酒精性肝炎及肝硬化之外，也有可能患了酒精中毒。鼻部全枯白，準頭紫色紫點須防肺疾肝病。準赤為肺病。鼻痣點斑臨主血痔亡身。
兩顴 兩顴黃潤透紅者生。紅粉塗顴主腰病腎痛。兩顴連年壽赤色橫貫須防重病。左顴黃白春季病人主有死亡之慮。右顴赤色秋季病人主死亡。懸壁皆紅者，肥人必發癰、惡瘡；瘦人癆病。
人中 色黑主有腎病綜合症及尿毒症；人中黑氣入口枯白主死亡。人中時青時黑，主肺病及腎病。人中暗綠，主有嚴重膽囊炎、膽絞痛患者。人中蒼白，冷汗涔涔，多見於支氣管擴張、肺結核咯血患者。人中灰暗失榮，男子前列腺炎、睪丸炎。女子宮頸炎、卵巢囊腫、子宮肌瘤患者。
法令 法令赤褐，因酒色而亡。
正口 口為人之司命，若兩角青黑非吉兆，病人必難治。青黑遮口角忌春夏，不忌秋冬，忌成片，不忌散亂，不忌明亮如漆，忌滯如泥，但滯中有一點白光，即不死矣。青遮口角，偏鵲難醫。口角白乾、黃發口主七日殞命。口黑眼神再斜視主瘋顛或精神病。唇青舌黑如肝，主十病九死。久病朱唇不可醫。雖然氣色好，但唇白則主有病。腮及口角黑氣主有內臟暗疾提防死亡。睡眠咬牙切齒為精神不健、消化不良。睡時開口，呼吸道有些阻礙。語聲響亮者生，語聲短澀者死。忽然聲燥主重疾，乾韻主死。
承漿 現黃紅色者生。赤色須防腹疾。
地閣 地閣現黃紅色者生。地庫黑氣或黑青或地閣黑連腮主半年內喪亡。腮部青藍枯白主死。項下黑塵朦朦，主百日內防病死。喉上起赤色朝發暮死。十三部位均黑朦、全赤須防喪亡。
肥瘦 肥而有血色者生，又瘦而不枯悴者生。
手掌明堂 掌心明堂黃潤者生、掌心血明，仍主有救。掌色明雖病人病入膏肓，仍得有救。十指紅潤黃潤者生。掌色青黑又滯主病在肝。掌色枯黃、枯黑：重病。關中不起男女主招邪魔。〈掌後高骨為關，在大指根下為中處，金星丘背〉指節忌青光主男女患中風。甲黑是中毒，心胃絕最速。指上生毛主無足疾。鼓槌指，此症狀常出現在心臟機能不佳者身上，尤其是先天性心臟異常。肝硬化與腎臟病所造成的白指甲，而其中以肝硬化佔百分之八十。
中停─眼和眉
中停─眉
中停是指31歲至50歲，為眉眼顴鼻，是主人生的名利、財富、權力的重要部份。眉主31至34歲的流年運，31歲左眉頭凌雲，32歲右眉頭紫氣，33歲左眉尾繁霞，34歲右眉尾彩霞。又名為兄弟宮，主一生事業，及生命的長短，並可以分出智和愚；眉要配合眼一齊看，因為在相學上眉為君，眼為臣，眉為計劃，眼為實行，如果眉形好但眼形壞，一樣運氣不好。眉要濃中帶清，細而長，有起伏，眉毛順有神彩，為秀麗之眉。最通常見的眉形是柳葉眉、彎月眉、一字眉、八字眉等。
眉有七忌：一忌粗、二忌俗、三忌壓目、四忌短速、五忌疏散、六忌交連、七忌折斷。
眉長而秀色潤： 主聰明、兄弟多、和睦；如果濃粗鎖印堂，反主兄弟刑剋變孤獨；叢雜而散亂，浮光而無彩主愚魯。
眉交連：主為人小器，易有凶險。眉鎖印堂，作事波折重重。
眉短：主短壽，性孤僻，六親冰炭，拔一毛而利天下，亦絕對不為，永遠做金錢的奴隸；兄弟少，難有兄弟的幫助。
彎月眉：眉形則較彎像新月。
柳葉眉：眉形細而長像柳葉。這兩種眉一般都重感情而輕理智，性馴良，樂意幫人，但太容易信賴別人，所以往往容易使自己吃虧。
一 字眉：眉形像一字，而性格也像一字，欠缺變通，精力旺盛，如眉毛順則有一股傻勁的去做，會有成功；但如眉毛雜亂，則對於壞事也有一份傻勁；如女性有此種眉則主做事莽撞，毫無計劃，但肯做，肯多嘗試。
八字眉：眉尾向下，主性格粗獷，做事掌握重點，善於應變，一般政治家常見，男性則有少許畏妻，多生女，屬外父相，女性則婚姻會有麻煩。
眉頭帶箭：主兄弟無助力，六親難靠。
眉毛雜亂眉骨高：主善於說話欺騙別人，人雖精明能幹，但說話不負責任，小事得利，但只知進而不知退，大事則難望成功。
眉粗折斷：主兄弟損，錢財反覆，刑剋父母。
高低眉：表示有異父或異母；左眉高右眉低主異母，右眉高左眉低主有異父，如配高低眼，大細耳，會更準碓。
中停─眼
眼主35至40歲的流年運，眼運是人生最重要的部位之一，我們日常的生活狀態，心情的喜怒哀樂，性格心態，都可由眼睛表現出來。相眼要黑白分明，睛光朗照，瞳孔端正，神采飛揚，則主大富大貴，遇事逢凶化吉，福壽康寧。如白多黑少或黃赤脈入睛，黑白混雜，眼神昏暗無光，定主破敗刑妻剋子貧夭。眼與五臟相通，與腎之關係影響更為密切，如腎氣旺盛，兩目會精光照人，為活力充沛之象徵，所以兩眼實為活力與智慧的寒暑表。
論眼首重為藏神，次為眼形。眼神代表精力是否旺盛及生活健康的狀態，眼睛炯炯有光，主精力旺盛，信念強，能成大事；相反眼神弱，則缺乏活力，信心不足，性格輕率，處事情緒化，感情較易衝動。
眼大有神：主作事負責，黑白分明光潤者，主大貴，性情坦率有博愛主義，能言善道，說服力特強。眼大的女性，心地善良，心性開放，不會隱藏秘密，性格外剛內柔，容易接受甜言蜜語，缺乏耐性，易受情緒支配。眼大無神： 眼大無神，主一世貧、短命。
眼細： 眼細而長靈活有神主長壽；男性主為人較踏實，沉默寡言，不善社交，及有美麗的太太。女性則不易受誘惑，較為密實。眼細而利為奸險小人；眼細而無神者短命。
下三白眼： 眼球左右及下方都見白，主自我觀念很強，自視很高，為人有義氣，勞碌奔波，六親緣淡，婚姻有阻，女性在生產時有驚憂，易有危險。 上三白眼：眼球左右及上方都見白為上三白，主為人陰險，外表面看來，沉默寡言貌似溫順，但為了本身利益，可以不擇手段，目中無人，事業多成多敗，容易死於非命。 四 白 眼：眼球四週現四白色，主頭腦很好，可惜偏於邪惡，對人口蜜腹劍，大多品德不定，好酒好色心浮氣噪，雖能顯達但到底不得善終，多死於非命。
斜 視 眼：經常斜視的人，心胸狹小，智淺多疑，性情狡猾，自慳不施，損人利己，縱居富貴亦不改慳吝之心。
桃 花 眼：眼長，眼尾略彎，而經常水汪汪，黑白並不分明，像睡眼惺忪，會閃出光芒十分迷人，為人吃得開，女性對貞操觀念差，男性則好色。
下停─口與下巴
正口名水星，為言語之門，飲食之具，是非之所會，俗語話，病從口入，禍從口出，一言可以興國可以喪邦，是下停中最為重要的部分。
口形基本要求方闊端正，菱角分明，形如角弓弦朝上起，合時欲小張開欲大，勢似含環，色澤鮮潤如塗硃，紋理明晰秀顯，齒欲排而齊，則一生衣食無憂，福祿壽俱全，善於辭令而不混淆黑白是非。口唇不論覆蓋或拱托，都不能太過，以順眼為原則。
總之論口以端正，方闊起菱，唇厚色紅潤，口角要朝，則處事公正而圓滑，福祿壽全。口要與面形相配，面小而口特大，非善相，前人說口能容拳者出入將相，其實未必，口大而無收，菱角不分明或歪斜不整者，不能說其好，而可稱做 〈口沒遮攔〉，經常污言穢語，出口傷人，誹謗多言，始終必遭其愆。
口闊大而筋骨粗壯：主野心勃勃，亂闖知進不知退，事業多成多敗及貪慾好色。 口常緊閉的人 ：意志堅定頭腦冷靜。 口常張開的人 ：缺乏意志，處事輕率。 未開言而口唇先動：為人心術不正。 慣常低垂著頭，作輕聲細語為陰險小人。上唇大而尖凸，覆蓋下唇如鷹嘴：主其人智慧高，主觀強，在艱難中可成就一番事業。
口唇不論男女，以上唇主情，下唇主慾。上唇薄主狡詐、無情義；下唇薄主貧困。上下唇皆薄主福薄、出語尖酸、出言毀謗多。上下唇皆厚者福厚，出語亦敦厚；但厚不能過厚，否則主多貪多慾的粗俗人。下唇略厚，能拱托上唇者：主溫柔，能承擔一切，以女性為好。
口形
櫻桃口 嘴形小，唇紅齒白，咀角微向上；主聰明心性溫良，人緣好，女性更佳。
仰月口 咀角向上如仰月，唇紅齒白上下唇稍薄；主富貴聰明文學好，善於辭令。
覆舟口 咀角向下如覆舟，唇色暗如牛肉；主貧苦、奸猾、心術不正、好搬弄是非，貪心狠毒、易犯水險。
皺紋口 口角下垂，唇薄而反，皺紋多，顏色赤而暗，主人緣惡劣，勞碌一生，縱然有壽，亦會孤獨晚年。 口如撮臥或如縮囊：為標準小人，虛偽無誠，貧賤一生。
吹火口 口角下如吹火而不合，齒雖白而外傾不齊，主孤苦，心術不正，終日非短流長，搬弄是非，混淆黑白，短命之相。掀口唇：上唇短，唇掀齒露，偏斜，主骨肉相煎，孤獨之相。
下巴
下巴尖 腦根靈活，虛榮心重而不切實際，愛情多不得意。
下巴方 方下巴如其他部位，並無大破損，則主個性倔強，老實肯幹，意志力強。女性則不論在家庭或工場，都是不修邊幅，只知埋頭苦幹。如其他部位不佳，則主頑固，行動強硬，皮氣粗暴得使人畏懼。下巴多肉結實，主感情豐富，很戀家，晚年生活幸福，以女性尤佳。
下巴分裂 下巴中間凹上，主待人滿懷熱情，做任何事都努力不懈，苦幹到底，而受到異性的傾慕，桃花運特佳，大多擁有兩個家庭和兩種事業。
縐縮下巴 下巴像酸梅一樣凹凹凸凸，主性格固執有潔癖，如鼻樑無肉，準頭尖則晚景孤清。
雙下巴 主為人有耐力，氣量大，愛情濃厚，有貴人助，晚年幸福快樂。
下巴短 下巴斜向入側面看幾乎無，主性格內向，重感情，但有時稍任性，處事極端，處世不能圓滑，缺乏忍耐力，晚年多孤寂。
下巴長 主為人正直嚴肅，有耐力，做事堅持到底，但感情很脆弱，有情有義，肯為朋友犧牲，對家庭很盡責，女性則內柔外剛，人緣好，熱心助人。
下巴尖而突出 主感情豐富意志堅強，樂於助人對於外人好過家人，實行力強，具有野心，如其他部位配合好，則可能成為社會上響噹噹人物。女性則留意子宮有問題。
下巴多肉而稍突 主活力旺盛，做自己喜歡的事情特別熱心，能創做良好成績，但對家庭反而關心不夠。
小人形相法與紋、痕、痣破
每個人的面上都存在著一個小人形，男的是正小人形，而女的則是倒小人形；這個小人形是可以用來表示出個人的性格，運程及損傷。
小人形相法─男性
小人形相法，相傳是唐朝某位高僧發明後，傳到日本，而在中國失傳，直至近世才由日本傳回中國，而小人形相法一般只作參考，但都有一定的應驗，比方，在男性用正小人形相法，以額的中央為頭部（即司空中正位）如果本部發達，那麼，此人的腦筋一定靈活；而小人形的頸項接近印堂部位，如寬闊正滑則主身體健康，精力充沛，但印堂上狹小則主體力差，會依靠他人而生存；再落是小人形的心，胸亦即印堂，如果有連眉或在此處生有小毛，是都代表心胸被受著浸阻，會較為小器及心胸狹窄，最好把那雜毛拔掉，這樣最小給人的印象會較大方及心胸廣闊；而眉毛則當作小人形的一雙手，如果眉形清秀清浙的人則主會有一技之長；鼻是小人形的身體，如果鼻正肉厚則主身體健康，如鼻骨歪則主腰骨亦會歪，大凡鼻灣的人，都比較容易折傷腰骨或身體；準頭就代表男性的性器官；法令就代表雙足，若果法令有紋痕痣破，則由腰部到足部都容易患有疾病；口唇則會變成小人形的肛門部份，如果經常呈淡灰色的人，主患有痔瘡，如出現白點的話，就會更嚴重。
小人形相法─女性
女性則用倒小人形相法，即小人形的頭是正口，如果口唇形靚，緊合，色澤鮮美則主頭腦聰明，愛情真摯；人中是小人形的頸喉，如果有痣或紋線則表示喉嚨容易生病；準頭代表心胸，如果圓大則主心胸廣闊器量大，如果準頭細小，表示心胸狹窄器量小，心腸很冷，少同情心，妒忌心很重，婚姻差；兩邊鼻翼則表示胸部，一般如果結實有肉則胸部會很豐滿，胸大的女性，較外向、樂觀、精力充沛，不拘小節；胸較平之女性，為人會易感情用事，對各類事情較敏感、多疑，一般在事業上都比較大胸的女性有成就，如果有痣則主會有胸乳之病；法令代表手的部份，如果法令紋明現深則主非常能幹和具有一技之長；鼻樑是身體，男女一樣，鼻骨灣曲則多數背骨也會不直；山根就是腰腹，如果多紋則腹部經常不適；眉毛就是小人形的腳，眉毛整齊秀麗，主造事根基穩固，有堅毅的精神；印堂就是女性最重要的部位，如果眉心越闊的女性，越是比較不拘小節胸襟廣闊，有人用這理由話眉心闊的女性較易有桃花，相反眉心窄的女人會較為拘束。
面上的痣與墨
人身之骨肉，如瑩白而美，生其墨痣，可作貴論；但人之體膚粗黑而濁，生其墨痣，則多作賤論。墨痣無色者則〈污〉；有色黑如漆、赤如珠、白如玉方主貴；不紅不黑者，皆不美。面上的墨與痣樣子實難分清，有人認為突出來是墨，平滑是痣亦有人認為平滑是墨而突出是痣，但其實吉凶一樣。
眉毛上方 會因受親友連累而吃虧，財運不佳。
眉中有墨 主聰明，才藝超群，富貴，且具有財運。但不論左右皆犯水險；男的手女的腳易受傷。眉中痣不宜露，露則破敗。
山根有墨 主短命，且可能犯罪，易犯火險，剋夫，一生運氣反覆。
奸門有墨 色難之相，易犯官非，會經常腰痛。
魚尾有墨 色難之相，性生活隨便，易犯官非。
年壽有墨 會易患痔瘡，痔瘤等。亦主兵死。
淚堂有墨 會剋夫剋子，為子女操心辛勞或無緣，及眼淺容易流淚。
準頭有墨 主有色難，且須防突發事故。財運反覆，慎防刀死，通常下體亦會有。
命門有墨 容易被火燒傷。
耳內有墨 主壽，賢而多貴，男女皆吉。
耳珠有墨 會離鄉別井出外謀生，左邊子緣好右邊女緣好。亦主孝順。
法令有墨 不論左右都易犯水險，左剋父右剋母，男性的腳女性的手容易受傷。
人中有墨 子孫運薄弱，或難有子女；女性生產時有困難。
鼻柱有墨 主經濟困苦，且須防色難。容易有腰骨痛病，女性有婦科病。背脊骨亦會有墨。
唇上有墨 主多酒食，但須注意色難及飲食難。
唇邊有墨 雖有食神，但會招來與飲食有關的災厄。下體亦會有。
官祿有墨 跟雙親，上司及長輩皆無法和睦相處。
印堂有墨 思考力差，生活無安定一生運程反覆。
田宅有墨 家宅不安定，或經常搬屋。家庭不和，是屬於破財之相。
地閣有墨 居住經常變動，晚景生活不安定，少田產。
顴骨有墨 恐怕會喪失社會的名譽及多破財，容易有車禍。
驛馬有墨 長期在外國或旅行時，須特別注意經常阻滯。
邊城有墨 長期在外國或旅行時，會遭遇災難之相，有險遇。
承漿有墨 會因飲食中毒而身亡。
紋線與破損疤痕
相書云：『額上有三紋，少年無真運。』人之紋線關係極大。紋線的明暗，氣的開閉，無不與吉凶有關。紋理放光，紋外紅黃並有紫氣圍繞，為陰騭紋現，主有大陰德事。紋理黑氣沖出，紋外鬱鬱而慘，淡而明，主損陰騭。紋線成羅網、成交叉、成懸針沖破諸部，或成勾紋現于年壽，主凶。陰騭紋現於三陰三陽主吉；懸針轉腳、或紋線如銀、如紫之明亮主吉。紋線晶瑩明潤，主年老無病。紋線黑暗乾枯，休囚無澤，壽不長。在相學上謂面無好墨，面無好紋，無紋無墨則一生幸運。
橫三紋：在額頭男妨父，女妨夫；少年運差。
折曲紋：橫在額上，名蛇行紋，會死於道路。
仰月紋：在額上主大貴。（一條）
川字紋：在額上要分長短，長者刑剋，短者聰明，在印堂主吉。
交叉紋：在額上，死於刑罰。
天柱紋：在天中直至印堂者，大貴。
懸針紋：在印堂主剋父母，又名惡死紋，子緣及夫運妻運不佳及會離鄉別井。
粗 紋：在鼻樑上，會養他人之子，在人中亦是。 縱 紋：在鼻樑上養他人之子。
橫 紋：在鼻樑．人中主剋子；48歲至50歲會出門，女性會生產困難。
八字紋：在眉心印堂，及山根主刑妻，勞碌而長壽但經常有頭痛。
交叉紋：在印堂男剋妻，女剋夫，勞碌辛苦。 交劍紋：在印堂，死於刀劍。
橫紋插入眉：主剋兄弟及父母，或會入獄。
橫紋插顴：主車禍，左主男，右主女。
井 紋：在眼下，死於自溢, 在額上主貴。 羅網紋：在眼下主孤獨，且一生犯官非，殺人等。
雙法令：女嫁兩夫男結兩婚，或同時有兩種事業。法令紋入口：主孤寡，會餓死。（騰蛇入口）
十三部位总歌 天中 天庭 司空 中正 印堂 山根 年上 寿上 准头 人中 水星 承桨 地阁 天中 第一天中对天岳，左厢内府相随续，高广尺阳武库同，军门辅角边地足。 天庭 第二天庭连日角，龙角天府房心墓，上墓四杀战堂连，驿马吊庭分善恶。 司空 第三司空额角前，上卿少府更相连，交友道中交额好，眉重山林看 贤。 中正 第四中正额角头，虎角牛角辅骨游，玄角斧裁及华盖，福堂彩霞郊外求。 印堂 第五印堂交锁里、左日 室林中起。酒樽精舍对缤门，劫路巷路青路尾。 山根 第六山根对太阳，中阳少阳及外阳。鱼尾奸门神光接，仓井大门玄武藏。 年上 第七年上夫座参，长男中男及少男。金柜禁房并贼盗，游军书上玉堂厣。 寿上 第八寿上甲柜依，归来堂上正面时。姑姨姊妹好兄弟，外甥命门学堂基。 准头 第九准头兰台正，法令灶上宫室盛。典御园仓後阁连，守门兵卒记印绶。 人中 第十人中对井部、帐下细厨内阁附。小使仆从妓堂前，婴门博士悬壁路。 水星 十一水星阁门对，北邻委巷通衢至。客舍兵兰及家库，商旅生门山头寄。 承浆 十二承浆祖宅安，孙宅外院林苑看。下墓庄田酒池上，郊廓荒斤道路旁。 地阁 十三地阁下舍随，奴仆推磨坑堑危。地库陂池及鹅鸭，大海舟车无忧疑。 流年部位歌 运气．口诀．识限歌 欲识流年运气行，男左女右各分形，天轮一二初年运，三四周流至天城， 天廓垂珠五六七，八九天轮之上停，人轮十岁及十一，轮飞廓反必相刑， 十二十三并十四，地轮朝口寿康宁，十五火星居正额，十六天中骨法成， 十七十八日月角，远逢十九应天庭，辅角二十二十一，二十二岁至司空， 二十三四边城地，二十五岁逢中正，二十六上主丘陵，二十七年看坟墓， 二十八遇印堂平，廿九三十山林部，三十一岁凌云程，人命若逢三十二， 额右黄光紫气生，三十三行繁霞上，三十四有彩霞明，三十五岁太阳位， 三十六上会太阴，中阳正当三十七，中阴三十八主亨，少阳年当三十九， 少阴四十少弟兄，山根路远四十一，四十二造精舍宫，四十三岁登光殿， 四旬有四年上增，寿上又逢四十五，四十六七两颧宫，准头喜居四十八， 四十九入兰台中，庭尉相逢正五十，人中五十一人惊，五十二三居仙库， 五旬有四食仓盈，五五得请禄仓米，五十六七法令明，五十八九遇虎耳， 耳顺之年遇水星，承浆正居六十一，地库六十二三逢，六十四居陂池内， 六十五处鹅鸭鸣，六十六七穿金缕，归来六十八九程，逾矩之年逢颂堂， 地阁频添七十一，七十二三多奴仆，腮骨七十四五同，七旬六七寻子位， 七十八九丑牛耕，太公之年添一岁，更临寅虎相偏灵，八十二三卯兔宫， 八十四五辰龙行，八旬六七巳蛇中，八十八九午马轻，九旬九一未羊明， 九十二三猴结果，九十四五听鸡声，九十六七犬吠月，九十八九买猪吞， 若问人生过百岁，颐数朝上保长生，周而 始轮於面，纹痣缺陷祸非轻， 限运并冲明暗九，更逢破败属幽冥，又兼气色相刑克，骨肉破败自伶仃， 倘若运逢部位好，顺时气色见光晶，五岳四渎相朝拱，扶摇万里任飞腾， 谁识神仙真妙诀，相逢谈笑世人惊。 运气口诀 水形一数金三岁，土厚惟将四岁推，火赴五年求顺逆，木形二岁 何疑。 金水兼之从上下，若云水火反求之。土自准头初主限，周而 始定安危。 识限歌 八岁十八二十八，下至山根上至发。有无活计两头消，三十印堂莫带杀。 三二四二五十二，山根上下准头止。禾仓禄马要相当，不识之人莫乱指。 五三六三七十三，人面排来地阁间。逐一推详看祸福，火星百岁印堂添。 上下两截分贵贱，仓库分平定有无。此是神仙真妙诀，莫将胡乱教庸夫。 十二宫相论 一命宫 二财帛 三兄弟 四田宅 五男女 六奴仆 七妻妾 八疾厄 九迁移 十官禄 十一福德 十二相貌 十二宫总诀 相容贵贱 一命宫 诗曰：眉眼中央是命宫，光明莹净学须通，若还纹理多 滞，破尽家财及祖宗。 命宫者，居两眉之间，山根之上。光明如镜，学问皆通。山根平满，乃主福寿。土星耸直，扶拱财星。眼若分明，财帛丰盈。额如川字，命逢释马，官星果若如斯，必保双全富贵。凹沉必定贫寒，眉接交相成下贱。乱理离乡又克妻，额窄眉枯，破财 。 命宫论曰：印堂要明润，主寿长久。眉交者，身命早倾。悬针主破，克妻害子。山岳不宜昏暗，有川字纹者，为将相。平正明润身常吉，得贵人之力。气色青黄虚惊，赤主刑伤，白主丧服哭悲，黑主身亡，红黄主寿安，终身吉兆。 二财帛 诗曰：鼻主财星莹若隆，两边厨灶若教空。仰露家无财 栗，地阁相朝甲柜丰。 鼻乃财星，位居土宿。截简悬胆，千仓万箱。耸直丰隆，一生财旺。富贵中正不偏，须知永远滔滔。鹰嘴尖峰。破财贫寒。莫教孔仰，主无隔宿之粮。厨灶若空，必是家无所积。 财帛宫论曰：天仓、地库、金甲柜、井、灶，总曰财帛官。须要丰满明润，财帛有馀，忽然枯削，财帛消乏。有天无地，先富後贫。天薄地丰、始贫终富。天高地厚，富贵满足，荫及子孙。额尖窄狭、一生贫寒。井灶破露，厨无宿食。金甲柜丰，富贵不穷。气色昏黑。主破失财禄，红黄色现，主进财禄。青黄贯鼻、主得横财。二柜丰厚，明润消和，居官而受赏赐。赤主口舌。 三兄弟 诗曰：眉为兄弟软径长，兄弟生成四五强，两角不齐须异母，交连黄簿送他乡。 兄弟位居两眉，属罗计。眉长过目，三四兄弟无刑。眉秀而疏，枝干自然端正。有如新月，和同水远超群。若是短粗，同气连枝见别。眉环塞眼，雁行必疏。两样眉毛，定须异母。交连黄薄，自丧他乡。旋结回毛。兄弟蛇鼠。 兄弟宫论曰：兄弟罗计，须要丰蔚，不宜亏陷。长秀则兄弟和睦，短促不足，则有分离孤独。眉有旋毛，兄弟众多狼性不常。眉毛散者、钱财不聚。眉毛逆生，仇兄贼弟，互相妒害，或是异姓同居。眉清有彩，孤腾清高之士。眉毛过目，兄弟和睦。眉毛中断，兄弟分散。浓淡丰盈，义友弟兄。气色青主兄弟斗争口舌，黑白，兄弟伤文。红黄之气，荣贵喜庆。 四田宅 诗曰：眼为田宅主其宫，清秀分明一样同。若是阴阳枯更露，父母家财总是空。 田宅者，立居两眼，最怕赤脉侵睛，初作破尽家园，到老无粮作蘖。眼如点漆，终身产业荣荣。风目高眉、置税三州五县。阴阳枯骨，莫保田园。火眼冰轮，家财倾尽。 田宅宫论曰：土星为田宅，主地阁要朝。天庭丰满明润，主田宅进益。低塌昏暗倾欹，主破田宅。若飞走不朝，田宅俱无。气色青，主官非，田宅无成。黑主杖责。白主丁忧。红主成，田宅喜重重。黄明吉昌，谋无不遂，君子加官，即日得升，小人得宠，利见贵人，武职或领兵马，杀气旺者即行师，主管财赋，或入运司等处，五品至三品，三品至二品，如是详看六品以下，另作区处。 五男女 诗曰：男女三阳起卧 ，莹然光彩好儿郎。悬针理乱来侵位，宿债平生不可当。 男女者。位居两眼下，名曰泪堂。三阳平满，儿孙福禄荣昌。隐隐卧 ，子息还须清贵。泪堂深陷，定为男女无缘。黑痣斜纹，到老儿孙有克。口如吹火，独坐兰房。若是平满人中，难得儿孙送老。 男女宫论曰：三阴三阳，位虽丰厚，不宜枯陷，左三阳枯，克损男，右三阴枯，克损女。左眼下有卧 纹，生贵子。凡男女眼下无肉者，妨害男女。卧 陷者，阴骘少，当绝嗣也。乱纹侵者，主假子及招义女。鱼尾及龙宫黄色环绕，主为阴骘纹见，曾怀阴德济於人，必有果报。又云：精寒血竭不华色，男不旺，女不育。若明阳调和，精血敷畅，男女交合，故生成之道不绝。宜推於形象外，当以理言，玄妙自见也。气色青，主产厄。黑白主男女悲哀。红黄主喜至。三阳位红生儿。三阴位青生女。 六奴仆 诗曰：奴仆还须地阁丰，水星两角不相容，若言三处都无应，倾陷纹痕总不同。 奴仆者，位居地阁，重接水星，颊圆丰满，侍立成群，辅弼星朝，一呼百诺。口如四字，主呼聚喝散之权。地阁尖斜，受恩深而反成怨恨。绞纹败陷，奴仆不周。墙壁低倾，恩成仇隙。 奴仆宫论曰：悬壁无亏，奴仆不少。如是枯陷，仆马俱无。气色青主奴仆损伤。白黑主仆马坠堕，不宜远行。赤主仆马口舌，损马失财。黄色胜，牛马奴仆自旺，左门右户，排立成行。 七妻妾 诗曰：奸门光泽保妻宫，财帛盈箱见始终，若是奸门生黯黪，斜纹黑痣荡淫奔。 妻妾者，位居鱼尾，号曰奸门。光润无纹，必保妻全四德，丰隆平满，娶妻财帛盈箱。颧星侵天，因妻得禄。奸门深陷，长作新郎。鱼尾纹多，妻防恶死。奸门黯黪，自号生离。黑痣斜纹，外情好而心多淫欲。 妻妾宫论曰：鱼尾须要平满，不宜克陷，丰满则夫贵妻荣，奴仆成行。妇女鱼尾奸门明润，得贵人为夫。女人鼻如悬胆，则主富贵。缺陷则主防夫，淫乱败家，放荡不旺夫。妇人面如满月，下颏丰满，主国母之贵。气色青，则主妻妾忧愁思虑。赤主夫妻口舌。黑白大夫妻男女之悲。红黄色 见，主夫妻男女和谐之喜。如有暗昧，主夫妻分离，不然，隔角少情。 八疾厄 诗曰：山根疾厄起平平，一世无灾祸不生，若值纹痕并枯骨，平生辛苦却难成。 疾厄者，印堂之下，位居山根。隆如丰满，福禄无穷。连接伏犀，定主文章。莹然光彩，五福俱全，年寿高平，和鸣相守。纹痕低陷，连年连疾沉疴，枯骨尖斜，未免终身受苦。气如烟雾，灾厄缠身。 疾厄宫论曰：年寿明润康泰，昏暗疾病至。气色青主忧惊。赤防重灾。白主妻子之悲。黑主身死。红黄紫主喜气之兆也。 九迁移 诗曰：迁移宫分在天仓，低陷平生少住场，鱼尾末年不相应，定因游宦却寻常。 迁移者，位居眉角，号曰天仓。丰盈隆满，华彩无忧。鱼层位平，到老得人钦 ，腾腾驿马，须贵游宦四方。额角低陷，到老住场难见。眉连交接，此人破祖离家。天地偏斜，十居九变。生相如此，不在移门，必当改墓。 迁移宫论曰：边地驿马，山林发际，乃为出入之所，宜明润洁净，利远行，若昏暗缺陷及有黑子，不宜出入，被虎狼惊。气色青，远行主惊，失财。白主马仆有失，黑主道路身亡。红黄紫宜获财喜。 十宫禄 诗曰：官禄荣宫仔细详，山根仓库要相当，忽然莹净无痕点，定主官荣贵久长。 官禄者，位居中正，上合离宫，伏犀贯顶，一生不到讼庭。驿马朝归，官司退扰。光明莹净，显达超群。额角堂堂，犯着官司贵解。宫痕理破，常招横事。眼如赤鲤，实死徒刑。 官禄宫论曰：两眼神光如曙星，龙目凤睛主贵。印堂明润，两耳色白过面，声闻天下，福禄荣显。如陷缺飞走而无名誉。气色青，主忧疑。赤主口舌是非。白主孝服至。红黄上下有诏书加官进职之喜。
许负相德器第五 许负西汉时人 阴阳陶铸几般人 阴阳二气生成，分智思贤不肖几般。 陈图南云：夫人之生，为万物之贵，怀天地五常之性，抱阴阳二气之灵，虽秉彝之本问，肖容貌之非一。《通玄赋》云：阳生阴育，天尊地卑。烛誊经云：人凛阴阳之正气，形似天地以相同，中圣有全德，造化无全功。 秘诀云：阴阳二气之化生也，阳先而阴後，阳施而阴受，阳者乾道，阴者坤道，乾道成男，坤道成女，禀其气之清者，为圣为贤，禀其气之浊者，为愚为不肖，所以禀气则同，清浊有异，而人品殊文。 器识缘何分浅深 器者德器，识者识量。 裴行俭云：士先器识而後文艺。李靖云：浅浅器识庸人耳，福薄难与成功名。《风鉴》云：形者人之材也，德者人之器也，有材矣而付之以德，犹如雕琢而成器也。器遇拙工而弃之，是为不材之材也。 秘诀云：德在形先，形在德後，如项羽目有重瞳，形则善矣；然而咸阳三月火，骸骨乱如麻。哭声惨怛天地，非羽残暴之器致之乎？竟而舨舟不渡、则首乌江，形何足恃哉。 也有汪洋居台阁 汪洋，喻德量之宽宏，台阁，三公元宰之位也。 《风鉴》云：刚毅汪洋谁可识。吕尚云：器宇汪洋有容纳，志气深远有机谋，动作使令不可料，时通亦为公与候。鬼箭云：气宇轩昂好丰标，必居台阁佐明朝。 秘诀云：形 美恶，本自生成，器识卑琐，学问可以充拓。昔柴羔见恶末学，性至愚卤。一见孔子之後，启蛰不杀，方长不折，不径不窦，居丧泣血三年。未曾见齿，卒成大贤。学问之变如此！ 也有轻盈处庙廷 气骄则轻，志满则盈。庙廷，朝廷也。 《风鉴》云：几辈堂堂相貌清，几人相貌太轻盈。神机云：骨格精神志气盈。早年佩玉立庙廷。春花必定春时发，过却春时花谢倾。 秘诀云：德器者，沧海之波澜。注之不见泛，挹之不见涸。虚而能受，动而愈出，此其所以异於轻盈者也。 轻盈薄识非遐福 轻盈薄识不见於其身而见於其後。 裴行俭云：士有文才而浮急浅露，岂享富贵之耶。管辂云：处崇宦而自视巍巍然，非遐福之器也。 秘决云：大舜微时，耕稼陶渔，艰苦无不履历，及身处九重，玉食万国，自是不以为欲然，无异耕稼陶渔之时，禄位名寿，兼而有之，福流子孙，真遐福之器哉。 汪洋大度可延龄 绝而能续曰延，龄，年龄也。 白阁道者云：腹内能容三万斛，龄如一缕亦须延。陆贾云：汉高豁达大度。 秘诀云：书云：有容德乃大。夫德者，天爵也。孟云：修其天爵，而人爵从之。即宋郊以竹渡蚁，遇胡僧相之曰，公神彩异常，必活数万性命，後日当魁天下。夫以数万蚁命，犹获报之速，使活天下苍生之命，又当何如耶，延龄之说，诚非迂也。 子舆 岩师万世 孟柯，字子舆， 岩，气象 岩也。 《风鉴》云： 岩器宇旋旋生。《通仙录》云： 岩器宇旋旋露，有类古玉埋千秋。《清鉴》云：孟子岩岩，泰山气象，能贱齐宣之禄万钟。 秘诀云：夫有德者，其器宇恢廓，轻万钟一节，未足以窥其微，使务名者亦能之，毕竟於平时见义无难色，方得之，古人谓观其所忽是也。 夷吾卑侠佐姜齐 管仲，字夷吾，相齐桓公，伯诸侯。 孔子曰：管仲之器小哉。朱子注云：局量褊浅，规模卑狭，谓其得君行道而以伯终也。 秘诀云：或谓孔子论管仲之器小，朱子释曰：局量褊浅，规模卑狭，此论事功，末论其德容。葆和子曰：不然，器者，吾身之德，发而为容，有其德便有其器，有其器便有其容。事功即德器之见於行也，故古人见其礼而知其政，闻其乐而知其德。袁柳庄曰：闻人之声，而知其素，其意於此同。 此特公私毫发间 用心有公私之别。 玄谈云：丰姿异，骨格奇，再观才器设施为。才济变，意有私，小人君子不同归。朱文达曰：公道私情，此事间不容发。 秘诀云：夷吾葵丘之会，名尊周室，实伯齐桓。公私之不同，宣尼知之。所以器不能王齐而伯终也。假如既有此才器，有奇形，且至大公无我，不惟福庇於一身一家，大君赤子，亦蒙其福矣。人之德器，顾不重哉。 出其下者无足评 德器不及夷吾者，无足论相矣。 《风鉴》云：上贵之人方人相，中下之人岂可评。成和子云：南北路头多少人，上士吾方与论评。 秘诀云：麻衣曰：形骸局促，作事猥缩。器宇轩昂。一生快顺。夫轩昂者，抱致远之资。局促者，显卑琐之态。人品已定，贵贱已殊，无足评论固宜。 福若水兮德若器 德随器付。 《玉管诀》云：虽然论相而论福，尤必观器面知德。度冥经云：人有一分德器，必有一分衣禄。十分德器，必有十分衣禄。 秘诀云：福水德器之喻，极善比方者也。吾曾读史，见古人作欹器者，中则正，满则覆。限於其器也。始知德福小者，亦犹欹器之有限也。 器若浅今水盈溢 器小福薄。 鬼箭云：相寒福薄是前缘，器浅分明由怨天。胡僧云：小人形貌相有方，不见 间乞祭郎。施施状，骄妻房，易盈易溢最乖张。昏夜乞哀曾婢膝，白书矜人更济锵。器浅志盈无远识，直饶富贵也寻常。 秘诀云：曾闻孔子脐深七李，董卓亦脐深七李。经云，脐为五脏之外表，惟喜深宽，怕窄小，居上为智居下愚，七李能容仲尼是，亘古一圣，赋此异质，董卓亦当如仲尼之圣为是。何乃骄於卢植曰：吾与公同位方岳，公何尚居中郎？植曰：明公与我皆鸿鹄，不意明公变为凤凰。卓喜，夫卓使孔子之德。又有其形，是亦孔子也。何乃戮身燃脐。德不称形故也。 得志峥嵘泯德色 德色，骄矜之态。泯，无迹也。 《风鉴》云：红紫黄光起福堂，峥嵘得志喜非常。谢灵运云：得志之人轻可识，辨取峥嵘及德色。 秘诀云：富贵得志之气，三光五泽、此正本来之色也。人若处此富贵之时，未尝不以富贵骄人，其傲慢之气，有不及检柬於处已待人之时，圭角发露，此德色也，学力到，涵养纯，则无矣。 失时落魄绝狐媚 落魄，犹言丧气也。狐善媚，故曰狐媚。 《风鉴》云：失志落落坐立欹。成和子云：落魄贫寒无媚态，相中唯有此人稀。 秘诀云：世间惟有贫贱至易移人、饥寒迫於身，壮气消磨，雄心顿挫。鲜不奴颜拽招十王公。程子诗：富贵不淫贫贱乐、男儿到此是豪雄，此相之谓也。 任是不 难录取 不 ，貌恶寝小也。 胡僧云：休嫌貌不 ，白壁璞中藏。裴中立云：白题像，尔声不 ，尔貌不 ，一点灵台丹青莫状。 秘诀云：人形甚美，必有甚恶，人形甚恶，必有甚美。诚能知美中有恶，恶中有美，相术不减於姑布子卿矣。 心生相貌立 基 基，寓言心地也。 《人伦赋》云：借使修德於心，吉凶可易。陈图南云，心发善端诸福集。麻衣云：末观形貌，先相心田。 秘诀云：心生相貌，以理言也。夫人心雕琢太甚，生理尽矣。具有美形，术见有减，惟福白减耳，培养方寸，生理全矣，虽有恶形，未尝有改，惟福自增耳，学术者此不可不知。
唐举相神气第四 唐举战国时人
赋形天地超过万灵 天地生人，性灵异於万物。
《无形歌》云：道为貌，天为形，默受阴阳禀性情。阴阳之气天地造化出，尘凡几样人。《灵枢经》云：人禀天地之气，肖清浊之形。为万物至灵也。王元君云：大道无形而生行形，舒之弥六合。卷之个盈握，包络天地，禀受群生者也，故云，赋形天地超万灵。 秘诀云：人生之道，真精融合，二五凝成，赋其形即赋其理。虽万物皆具生成之道，蠢然而巳，未有如人最灵也。 气似油兮神似灯 形资气以养之。 《清鉴》云：大都神气赋於人，有若油兮又似灯。神平却自精之实，油清然後灯方明。柳庄云：古者方伎之妙，有闻人之謦 而知其必贵者。得之於人也。有察人之喜怒而知其必贵者，得之於气也。陈图南云：形以养血，血以养气，气以养神，故形全则气全，气全则神全。又云：神完则气宽，神安则气静。得失不足以暴其气，喜怒不足以惊其神，其为君子乎，福禄永其终矣一。 秘诀云：今人论神，必曰眼有精神，殊不知神之元，天一生水为精，地二生火为神，精合者然後神从之，内有充足之精则外有澄彻之神。如行不动色，坐不随语，睡易醒觉，作事始终。皆精神也。论气必曰神气固是，殊不知气有三焉，有自然之气。有所养之气：有暴戾之气。自然之气乃胎元一呼一吸，定生人之贵贱也。所养之气，乃浩然塞乎两间，定人之贤愚也。暴之气乃，乃悻悻自好，定人之善恶也。要之神，气之子。气，神之母，神能留气，气不能留神。定诀曰：妙相之法在何方，观其神气在学堂。气者有之最是良，若人认得神与气，富贵贫贱是审量。 油若竭今灯焰熄 气丧则神亡。 《神解》云：将全其形，先须其理，精实气固则神安。血枯气散则神亡。风鉴云：气壮血和则安固，血枯气散神失奔。谢灵运云：夭寿之人神离睫，泛而不救，无所守也。图南云：气冷形衰寿岂宜。又云：气短精神慢，那得有长年。 秘诀云：神气乃相须者也，气既丧，神安得独存。经云：神散气聚，少孤破家。气聚神散，作事不定，神与气合，深远主寿，清秀主贵。 灯若明兮油润之 神若秀发，由气助之。 《风鉴》云：神居形内不可见，气以养神为命根。又云：英标清秀心神爽，气血调和神不昏。百阁道者云：神者百阅之秀气也，如阳气舒而山川秀发，日月现而田地清明。 秘诀云：形能养神，托气而安。气不多则神暴而不安。欲安其神，先养其气。故盂子不顾万钟之禄，能养其气者也。 落落失常无宅守 落落不得志之意。 《肘後经》云：神衰血败气将凋，失志落落不支持。鬼箭云：荒唐失志神无宅，不到中途则夭亡。来和子云：绥绥失志，失志改常神已去。 秘诀云：神气欲散，福禄将艾，虽处得意之时，无异窘迫之际。此乃神已去舍，观之何知歌曰：何知为官多灾难，坐时眉攒口门常叹，何知其人必死亡，尘埃面色言失常。正无守宅谓也。 澄澄绝俗有根株 澄澄，莹静无杂。绝俗，出众异常。根株，苗裔行本也。
陈图南云：精神澄彻，如止水之渊，惊之不惧，折之不回，君子之人也。神解云：虚化神、神化气，气为骨之苗裔，骨为神之根株矣。《肘後经》云：骨肉相滋不相返，精神湛粹寿康宁。 秘诀云：峨峨怪石迷闲云。昆山片玉已琢出。此至精之宝，发於外而蕴於内，非天地之锺毓，道之涵养，而能有此乎。 纵然形肉充盈实 虽有形肉，不如神气。 来和子云：形亦厚，肉亦充，无神无气怨天公。陈图南云：有肉而无气，犹如虫木内已空虚，虽外有皮肤，暴风迅雨，鲜有不摧者也。 秘诀云：有神气无形肉者，有根蒂而无枝叶、非时不茂。昔人有相诸葛孔明者曰：外禀松柏枯槁之姿，内有文理根蒂之实，风雨不摧折，一日华秀，名满天下。 气散神枯虚壳子 神气俱亡，虚有幻躯。 《无形》云：神也无，气也无，空空遗下这皮肤。壳子若值风霜损，谷神先已向秋枯。 秘诀云：气以血养而助神，气散则神枯，由心不能生血故也。心何为而不生血，由思虑劳伤。揣摩计较，断丧心之虚灵，所以损耗神气元神，元神耗则神气亡，神气亡，幻躯能久乎。
林宗相五德配五行第三 郭泰 字林宗 东汉人火木金土 太 生两仪，两仪生四象，四相生八卦，八卦生五行。 陈图南曰：天一生水，在人为肾，肾之窍为耳，又主骨齿。地二生火，在人为心，心之窍为舌，又主血气毛发。天三生木，在人为肝，肝之窍为眼，又主筋膜爪甲。地四生金，在人为肺，肺之窍为鼻，又主皮肤喘息。天五生土，在人为脾，脾之窍为唇，义主肉色。宋齐丘云：凡在五行惧有绿，只宜丰厚不宜偏。 秘诀云：人身具此五行，惟水火乃五行之最。水届坎居肾，肾水旺能养之肝木，木得水济而生 之心火，火得木助而生艮之脾土，土得火益而生兑之肺金。此生生不息之机，乃水之化源无端也。 中藏五德通脏腑 五德：仁、义、礼、智、信。脏腑：肺、心、肾、肝、脾。 《玄神录》云：甲木主仁位居东，庚金为义向西从。礼依丙火南方地，智於壬癸北方中，惟有戊土无方位，信立阴阳理则同，五者本非泛然物，隐於脏腑妙无穷。 秘诀云：水火木金土，肝肺心肾脾，五德配五行，仁义礼智信，发而为四端，信则居其一，生相若无信，虚负躯壳体，吾见世间人，致饰於外矣。不知无文中，含有真实理。真实即为信、四时不愆期。相中全在信，福禄寿须弥，四端岂假借，各具其一理，信寄四端中，有用无方体。 水圆本是智之神 水性周流无滞，智之体似之。 《风鉴》云：肩粗并眼大，城廓更开圆，此相名真水，平生福自然。成和子云：水形主圆得其五圆、气色不杂、精神不乱、动止宽容、行久而轻也。语云：智者乐水，又云：智者动。 秘诀云：水先天之气耳，贯通於六合，化机不息，亘古如常，圆融似智，得其形，并得其性，是为真水，主聪明敏达定贤愚也。经云：似水得水文学贵。 火有文武礼之附 火之用有文武，礼之体似之。 《风鉴》云：欲识火形貌，下阔上头尖，举止全无定，颐边更少髯。成和子云：火形主明，得其五露，气色不杂，精神不乱，动止敦厚，卧久而安也。 秘诀云：以火为神水作精，精全面後神方生，神全而後气方备，气备而後色方成。火之在人为礼，得其形并得其智，是为真火，主威势勇烈，定刚柔也。经云：似火得火见机果。 木居东位仁发生 木之德为仁，含生生之机。 《风鉴》云：棱棱形瘦骨，凛凛更修长，秀气生眉眼，须知晚景光。成和子云：木形主长，得其五长，气色不杂，精神不乱，动止温柔，涉久而清也。 秘诀云：木之枝干发於甲木，位天地长生之府，配於五德，居其首，在人为仁，得其形并得其性，是为真木。主精华茂秀，定贵贱也。经云：似木得木赀财足。 金方断制义白然 金之性，有撙节裁处之宜。 《风鉴》云：部位要中正，三停又带方。金形人入格，自是有名扬。成和子云：金形主方，得其五方，气色不杂，精神不乱，动止规模，坐久而重也。 秘诀云：金之位於乾兑，含西方肃杀之气，秉坚刚之体。在人为义，得其形并得其性，是为真金。主刑诛厄难，定寿夭也。经云：似金得金刚毅深。 土定不移信常足 士之信定，性立刚维。 《风鉴》云：端厚仍深重，安详若泰山，心谋难测度，信义动人间。成和子云：土形主厚，得其五厚，气色不杂，精神不乱，动止敦庞，处久而静也。 秘诀云：上浮游於四季，旺在辰戊丑末，寄在丙丁，一季主事十八日，其德能生万物，在人为性，得其形并得其性，是为真土，主载育有容，定贫富也。经云：似土得土厚柜库。 此为五德配五行 总结上文而言之。 《风鉴》云：木要瘦，金要方、水肥土厚火尖长，形体相生便为吉，忽然相克定为殃。 秘诀云：苍松翠柏，岁寒不凋，可以观仁；精金美玉，百炼成刚，可以观意；火风烹饪，鼎养圣贤，可以观礼；长江大河，天机动流，可以观智；名山大川，载重不泄，可以观信；人与天地并立，天地一人也，人一天地也，知此五德，配五行之说，其迨庶几乎。
金星带 金星带位于感情线上，通常起自食指极部而弯向小指根部，有些人与其他掌纹同样地清晰深长，然而，大多数的人者是细弱不顾、又乏旁支。虽然金星带在命运上比不上其它的手纹重要，但若是要了解爱情问题，或男女关系的话，就必须与感情线及金星丘互相配合来看。 金星带起自食指和中指之间，而延伸到无名指和小指之间最为理想。这类型的人，如果金星丘是隆起的话，主淫荡多欲，有沉溺于酒色的倾向。但若是金星适当隆起的话，则主德高望重、英勇明智。 金星带属于吉相，而感情线不好的人，表示会在感情上遭受挫折、且容易受到诱惑。女性的话，表示比较会感情用事，且容易罹患歇斯底里症。 金星带婚姻线接触的人，主夫妻拆散或夺取他人烟缘，如果智慧线有缺陷的话，表示无法控制情欲、且容易受骗。 金星带多条重叠的人，主茺淫纵欲，且会因感情问题而遭受失败。虽然感情丰富，但难免会常存淫荡之念。 金星带由断断续续的短线所形成的人，主在性方面发生异常，经常耽溺于风流、多情等。女性的话，表示感受性很强，所以容易罹患歇斯底里症。又无论男女，都很容易在性方面发生冲突。 金星带由断断续续的线所形成，且感情线上又有细弱支线的人，表示在色情上容易采取本能的行动，是属于变态之相。 金星带上出现岛形的人，主热情慷慨。因此思想常为感情所左右。如果智慧线好的话，表示比较适合从事需要付出热情的职业。结婚线 婚姻线，是观察结婚对象好坏？或者结婚后是否幸福的部位。 此地所谓的结婚，并不仅指正式的结婚，而是包括恋人关系等，男女间的一切关系。 婚姻线清晰且水平延伸的人，表示能找到理想的对象，而过着幸福和谐的婚姻生活。尤其是左右手都有的人，暗示一定会带来最大的幸运。 婚姻线模糊地出现在水星丘上的人，主婚姻运不佳，不但很难找到理想的对象，同时其爱情关系也不稳定，暗示其晚年必成孤独的结婚运。 有两知婚姻线的人，主能获得温暖的爱情，但即使正式结婚，也难免婚后分居或离异，甚至造成再婚状态。 两条婚姻线极其靠近，且长度不一的人，表示会在三角恋爱的关系上发生问题。如果上面的线较长的话，表示在结婚前会跟其他异性发生关系。相反的，如果上面的线较短的话，表示结婚后会跟其他异性发生关系。 有三条婚姻线的人，主爱情复杂、贞操观念薄弱，且容易流于风流和多情。但若是智慧好的话，就可以避免纷争。 婚姻线特多（四条以上），主享受肉体的乐趣多于精神。因为是一个贫欲的好色之徒，所以很难过健全的家庭生活。 婚姻线先端，往上延伸的人，主不易结婚，有独身的倾向。女性的话，即使结婚，也难免会分居、而独自开拓自己的道路。 婚姻线先端，接近无名指下方的人，主结婚运极佳。女性的话，暗示能够与理想的对象结婚。 婚姻线先端下降，而接触到感情的人，表示会与变人，订婚者或结婚对象造成死别的情况。或者会因其他的因素而变成不增的婚姻。 婚姻线先端，在手掌中央下降的人，主婚姻生活会因爱情的冷淡而招来破局，或者暗示会过着不增的婚姻生活。 婚姻线在中指下方上升的人，表示对爱情问题特别，因经常抱着悲观和猜疑的心理，所以很容易促使婚姻生活产生破绽。 婚姻线先端上升，而接触到成功线的人，暗示会与有名誉、地位及财富的成功者结婚，同时会经由结婚而抬高自己的身份。 婚姻线有隙缝的人，主婚姻生活幸福美满，但会因爱情关系产生破绽而被中断。 婚姻线带有上升斜线的人，表示爱情专一，彼此协调，又因经济充实，所以能安定的过婚姻生活。 从婚姻线的中间，再出现另一条婚姻线的人，表示其婚姻生活会产生中断，但还会破镜重圆。婚姻线，是观察结婚对象好坏？或者结婚后是否幸福的部位。 此地所谓的结婚，并不仅指正式的结婚，而是包括恋人关系等，男女间的一切关系。 婚姻线清晰且水平延伸的人，表示能找到理想的对象，而过着幸福和谐的婚姻生活。尤其是左右手都有的人，暗示一定会带来最大的幸运。 婚姻线模糊地出现在水星丘上的人，主婚姻运不佳，不但很难找到理想的对象，同时其爱情关系也不稳定，暗示其晚年必成孤独的结婚运。 有两知婚姻线的人，主能获得温暖的爱情，但即使正式结婚，也难免婚后分居或离异，甚至造成再婚状态。 两条婚姻线极其靠近，且长度不一的人，表示会在三角恋爱的关系上发生问题。如果上面的线较长的话，表示在结婚前会跟其他异性发生关系。相反的，如果上面的线较短的话，表示结婚后会跟其他异性发生关系。 有三条婚姻线的人，主爱情复杂、贞操观念薄弱，且容易流于风流和多情。但若是智慧好的话，就可以避免纷争。 婚姻线特多（四条以上），主享受肉体的乐趣多于精神。因为是一个贫欲的好色之徒，所以很难过健全的家庭生活。 婚姻线先端，往上延伸的人，主不易结婚，有独身的倾向。女性的话，即使结婚，也难免会分居、而独自开拓自己的道路。 婚姻线先端，接近无名指下方的人，主结婚运极佳。女性的话，暗示能够与理想的对象结婚。 婚姻线先端下降，而接触到感情的人，表示会与变人，订婚者或结婚对象造成死别的情况。或者会因其他的因素而变成不增的婚姻。 婚姻线先端，在手掌中央下降的人，主婚姻生活会因爱情的冷淡而招来破局，或者暗示会过着不增的婚姻生活。 婚姻线在中指下方上升的人，表示对爱情问题特别，因经常抱着悲观和猜疑的心理，所以很容易促使婚姻生活产生破绽。 婚姻线先端上升，而接触到成功线的人，暗示会与有名誉、地位及财富的成功者结婚，同时会经由结婚而抬高自己的身份。 婚姻线有隙缝的人，主婚姻生活幸福美满，但会因爱情关系产生破绽而被中断。 婚姻线带有上升斜线的人，表示爱情专一，彼此协调，又因经济充实，所以能安定的过婚姻生活。 从婚姻线的中间，再出现另一条婚姻线的人，表示其婚姻生活会产生中断，但还会破镜重圆。 感情线 感情线，又称为“爱情线”，不但表现感情的强弱，同时也表现感情的复杂或单纯。 人是感情的动物。即使智慧再高，也无法过着缺乏感情的独居生活。至于喜怒哀乐的感情，就是表现在这条线上。 感情线明朗深长的人，主大吉大利、百事顺遂，且百无顾忌、勇往直前，对任何事情只要付诸实行，必能成大业、名利双收。 感情线上如毛发从生般地长有数长或无数细纹下垂的人，主缺乏决断力，凡事都因延误而丧失良机。 感情线上有两、三条或数条叉线的人，主思绪紊乱、心神不专、职业屡更或兼营两、三种事业。 感情线过长的人，主热情而薄幸、妒忌心得。相反的，感情线过短失，主冷酷无情，只知有已，不知有人，一味横行，不虑后果，最后难免会被周围者排斥，而变成孤独。 感情线延伸到食指根部的人，主诚实可靠、具道义心、爱情纯真。但往往会因过于信任别人而受到拖累。 感情线延伸到食指和中指之间的人。主品格端正、爱情专一、不无端猜疑而嫉妒、具有良知、不会因爱情问题而招来失败。 感情线过长而延伸到木星丘外侧的人，主滥施爱情、独占欲顽、嫉妒悍戾、一味横行、不达目的不已。 感情线延伸到无名指下方的人，表示多为内体的享乐者，对精神上的爱毫不重视。由于自私、任性，所以多半情操不贞、爱情易变。 感情线起至中指下方，而延伸到土星丘的人，主贪图肉欲、官能的爱情。不但会滥用感情，而且心情反覆无常。 感情线起自食指下方，而延伸到第一次星丘再下降的人，主同情心重、富牺牲精神。所以往往会牺牲自己而成全别人。 感情线延伸到木星丘，而末端下降的人，暗示会遭遇到突发性的不幸事故，所以随时要多加提防。 感情线断续又破裂的人，主神经质、喜努哀乐变化无常、任性、爱情不坚、内心集中，所以很难得到美满的爱情生活。 感情线止于智慧线上的人，主工作重于爱情，因对爱情淡薄、喜独居，即使结婚也徒具形式而已。 感情线的支线延伸到火星丘的人，主情感特丰富、热烈。相以的，因易受支摇，所以很难维持永久性的恋爱。 感情线本端分叉，一条延伸到木星丘，另一条延伸到食指和中指之间的人，主对爱情适可而止、不过度沉溺，所以一辈子都能过着圆满的爱情生活。 感情线末端的附近，有无数条支线的人，主爱情专一，同样的，也以获得对方的爱情。 感情线末端有三叉的人，主其爱情的表现是多方面的。 感情线上出现无数下降支线的人，倘若支线越多，表示爱情生活越容易破裂。且暗示与异性之间的关系异常复杂。 感情线上出现无数上升支线的人，表示其爱情关系相当明朗，且具有博爱的精神，能牺牲个人利益为众人造福，所以不但能获得友情，且可以享受美满的爱情生活。 感情线的起点附近，有两、三条上升支线的人，表示爱情丰富，同时也是“调情圣手”，也就是具有吸引异性的魅力。 感情线的起点之上下方，各有一条支线的人；表示在异性支线上或结婚问题上，容易发生纠纷。 感情线的起点附近，有数条支线的人，表示其生殖机能健全，所以子运也很昌隆。 感情线的上主，再出现一条并行线时，又叫做“双重感情线”，是主善于表现爱情。女性的话，表示能得到夫远，而渡过幸福美满的婚姻生活。 感情线延伸的木星丘，且在其下部出现另一条支线，而末端接触到智慧线的人，是女性中最常见的手相，虽然富有爱情，但因好胜心强，所以在职业上必能有所发展。 感情线在中指下方中断的人，表示不会因个人问题，而会因命运的安排，使爱情发生破绽。 感情线成锁链状的人，主谨慎小心、劳碌多忧，因经常表现这种不安的善，所以无法保持美满的恋爱关系。 感情线在小指下方中断的人，主因过于重视物欲、且自私性强，所以过导致变爱或结婚生活的破裂。 生命线 生命线，不仅是表现寿命长短、健康状态、有无病难及突发事故的部位，同时也是要做预防灾厄和提高的部位。 生命线细长、深秀明朗、不中断、且呈现淡红色的人，主健康良好、长命百岁。但若是凭着身体健康而暴食暴饮的人，也会导致短命。 生命线短的人，主个性正直脚踏实地，但流于胆小。 因体质较弱，可能多病，但不等于短，通常都会过着不满和不安的人生。 生命线曲折的人，主住居经常变动、生活不安定。多半具有远渡重洋的机会。 生命线分有支线的人，表示一空家会分成两个家生活，也就是持有两个家庭之意。 由梯形小线连接成生命线人，主健康情况恶劣，最容易得到恶病。 使两手的生命线都委短，但若是其他的主线都很深秀明朗的话，也不至于短命。虽然经常会生病，可是都很迅速地脱离危险。 生命线的末端起叉纹的人，就是“要特别注意起居生活”的一种警言。或者表示着即将离开祖国而到国外定居之意。 生命线上有许多不圈连成链形的人，主天生体弱多病。因内脏诸器官，尤其是消化器系统较弱，所以一辈子疾病缠身。 通常生命线都起自和食指的中央，如果比这个部门还要上方的人，主进取心和克已心都很强，只要奋斗努力，事业终有可成。 生命线起自拇指根部的人，主缺乏自制力和反省力，因为经常都以自我为中心来思考、行动，所以比较容易竖敌。 生命线上出现数条细小横纹的人，主凡事谨慎小心，且具有神经过敏的性质。至于生命线上出现长横纹的人，表示会招来很大的烦恼。 生命线的终点不是在金星后的下方，而是朝着太阴丘方向云的人，主心志不坚、缺乏自信心，住居经常变动、职业经常更换。 生命的终点，好人钉环绕拇指似的形成一条弧线的人，虽然身体健康、聪明睿智，但因比较任性，所以在爱情方面容易发生纠葛。 这类型的生命线，主精神欲比物质欲还要强烈。同时天生全质虚弱，缺乏生活意欲和性的魅力。 生命线的末端起大太叉纹的人，暗示其中年以后的运气较弱，所以在青年、壮年时期，应该多加充实自己的生活。 生命线的下部起蛇形支线的人，暗晃其不注意起居生活、不自我约束，一再地消耗体力和精力，所以很早就会呈现衰老的现象。 从生命线分歧，朝着手腕下伸的那条支线，主老当益壮，晚年财动递增、地位高升。 另有一条掌纹与生命线平行的人，主对疾病的抵抗力极强，但因天生体实比较虚弱，所以一定多注意起居生活。 生命线下部出现数条细小支线的人，因具有容易疲劳的体质，所以做事情之前一定要先考虑自己的体力，不可以勉强。 生命线下部之两侧，出现数条细不支线的人，表示会因不注意起居生活，而引起贺尔蒙不足的现象，所以一定要自我警惕。 生命线上有数条支线同上延伸的人，主精力旺盛，可以渡过富有活动性的生涯。 生命线的支线延伸到木星丘的人，主刚愎自用、自信过人。由于具有旺盛的生命力，所以成功的机会很多。 生命线的支线延伸到火星平原上的人，主年轻时代的生活比较劳苦，但只要忍耐和努力，到了中年以后了，运气就会逐渐好转。 生命线的支线延伸到太阳丘的人，主财星高照、百事顺遂。如果太阳丘也很发达的话，表示可以在艺术方面崭露头角。 生命线的支线延伸到水星丘的人，尤其是水星丘也很发达时，表示能够在实业方面有所成就。 有其他掌纹明朗深长地横断生命线的人，暗晃会引起突延性的疾病或举，而带来生命的危险。 生命线的中央有隙缝的人，主中年期会罹患大病。倘若断烈的间隔越长，其危险性也越大。 在生命线断裂处，另出现一条并行线的人，表示即使罹患病也很快就会痊愈。 在生命线上形成如图科般隙线的人，表示会罹患严重的疾病。倘若两手的同一部门都有同样隙缝的话，暗示会因其病而死。 在线条紊乱的生命线上，如果出现四方形的话，表示症状很快就会好转。 生命线好象形成两座山峰的人，表示会在人生的岐路上盲然不知所措。 智慧线 智慧线，不仅能表现知能的高低，同时也能表现推理力和直感力等头脑活动的优劣。 此外，这条线也是表现人的特性之重要纹路。 智慧线明朗深长的人，表示对事物具有全力以赴的精神。虽然视其努力的程度也能获得名誉和财运，但若是大意的话，有时也会陷入人家的圈套中。 智慧线太短的人，主才能拙劣，总是立在社会的最下层，过着贫困无依的日子。 智慧线太长的人，表示一切都以自我为中心来加以思考、行动。因为过于自信，所以难免会招来失败。 智慧线紊乱的人，主思绪复杂、处世缺乏规律性和组织性。所以经常被忧愁所困扰。 与生命线很接近，且起自其上部的智慧线，主充满信心，且具有抵制力，只要勇敢进取，必能获得成功。 有二条智慧线的人，主具有双重性格。也就是温顺而敏感，大胆而冷静的组合。女性的话，虽然聪明绝伦，但难成为贤妻良母，如果朝职业方面发展的话，必能有所成就。 智慧线的前半是笔直的横线，后半是入下斜而终止在太阴丘上部的人，主深谋远虑，且具有实务方面的才能。 智慧线的末端分叉，如果叉小的话，主决断力迟钝。如果叉大的话，则可以当做双重智慧线来看。 与生命线的起点距离很远的智慧线，主任性、缺乏自制能力。也是在不良少年中最常见之相。 智慧线呈锁链状或波浪状的人，主低能、记忆力不好，且经常会头痛。 智慧线起自生命线起点之下方的人，主常识丰富、且具有计划性，但因容易冲动，为芝麻小事也会斤斤计较，又胆量小、做事谨慎细心，所以无法充分发挥其能力。 智慧线水平地延伸到水星丘的人，主意志坚强，不畏任何困难。同时因善于社交应酬，所以成功的机会很大。 与生命线并行下升，且穿过生命线延伸到手腕的智慧线，主谨慎小心、性情儒弱，因具有忧悉的个性，所以容易罹患神经症。 智慧线分有支线，且朝上的人，主头脑敏锐、英勇明智，适合经商及从事营利事业。 智慧线的末端，分成三条支线的人，主温雅成名。虽然富有热情，但缺乏稳定性。 支线延伸到木星丘的智慧线，表示具有支配欲、名利及权利欲等，所以经常表现出充满活力，勇往直关的积极个性。 支线延伸到食指和中指之间的智慧线，主聪明伶俐，但好高鹜远、不切实际，所经经常会惹来灾祸。 支线延伸到太阳丘的智慧线，主才艺超群，只要朝向艺术方面发展，将来必能出人头地。 支线很多的智慧线，表示具有多方面的才能，也就是多才多艺的人。 智慧线末端有很多支线的人，暗示会遭受突如其来的病灾所袭击，所以平常就要提高警觉。 智慧线末端的上部有一条并行线的人，表示对事物的看法比较乐观，且具有双重性格。 智慧线的末端，有一条平行线的人，主对事物的看法比较悲观，且具有双重性格。 智慧线的末端，有数条平行线的人，主心细多虑，缺乏协调性、且具有忧愁的性格。 智慧线上出现一条短而明显的横断线，主其人会热衷于某件事物。 智慧线有明显中断的人，主中年会遭遇到突发性的病灾，以至死亡。 智慧线上有数条横断线的人，主心绪烦燥不安、神经质、且容易遭受到精神上的打击。 智慧线中断，而在三厘米内再连接起来的人，主头部会引起某种障碍，或暗示头部会受伤。 智慧线断续又破裂的人、主低能、欠缺思考力、没有主见、且不讲求信誉。 智慧线以点线连接而成的人，主消极、怯弱、缺乏智能。 智慧线横断手掌、且没有感情线的人，又称为“断掌”。这类型的人，虽拥有财运，但因多半生活不安定，所以平常应该多加谨慎。成功线 成功线，就是可能正确地回答您目前运气状况的一个部位。命运线是看命运的运转和强弱，而成功线是看命运的结果。因此，即使唤命运很好，但若是成功线不好的话，也无法得到好的结果。 成功线弯曲的人，主缺乏直率的性格，把一切事物皆往坏的方面发展，终必带来失败的命运。 成功线笔直深长的人，表示运气很强，无论做任何事，只要贯彻始终，必能获得成功。 成功线紊乱的人，表示不愿接受人的意见和忠告。因而鲁莽冲动，做事有始有终，所以经常会得罪别人，而失云信用。 成功线上出现支线的人，主无法脚踏实地的云开创人生，经常胡思乱想、而不切实际，终必断送自己的前途。 成功线起自手掌下方，而笔直上升的人，是属于的成功线，主很早就能在社会上获得信誉，而尤向成功大道。 成功线起自太阴丘，而往上延伸时，对一般人来说，并不会受到影响，但若是对艺术家及演艺人员来说，表示能获得人缘和声望，而在社会上展露头角。 成功线起自金星丘，而往上延伸的人，表示具有文学方面的才能，只要努力，必能获得财运和地位。 成功线起自生命线，而往上延伸的人，主意志坚强、勤勉努力、且能够得到他人援助，而在艺术或文学上有所成就。 成功线起自命运线，且随着命运线笔直和延伸的人，表示只要努力，就会获得财富和声望。 成功线起自智慧线，而往上和延伸的人，主聪明壑智、善于交示、只要运用其智力、不辞劳苦、终必获得事业的光浑成就。 成功线起自感情线，而往上延伸的人，主个性率直、青年和中年时期比较劳苦但多半到五十岁以后，就能获得显贵的地位。这类型的人，最适合从事技术方面及事务方面的工作。 成功线起自第二火星丘，而往上延伸的人，主富有耐苦持久之力，但在事业上必能有所成就，且获得大利。 成功线先端分为三叉，一条延伸到中指下部，另一条延伸到小指下部的人，主思想精锐，很有魄、长袖善舞，可以拥有名誉、地位及财富。 成功线先端公叉的人，主做事有始有终、无法贯彻到底，但若是支线清晰深长的话，就可以弥补这个缺点，使运气好转。 成功线先端有数条不规则支线的人，主信念游移不定、作事多缺乏恒心，十之八九不成。是暗示一事无成之相。 成功线先端有数条小并行线的人，主与人相处不易协调，工作缺乏恒心，所以很难完成伟大的功业。 成功线先端止于感情线上的人，主感情起伏不定、常遭受知已朋友的厌恶，甚至好不容易把握住的幸运也会溜掉。 成功线由小线连接而往上延伸的人；主缺乏遵守一定方针行事的性格，因心欠专一之故，所以成功的机会不大。 成功线中断的人，主正在上升的成功运，半途曾遭到挫折。如果中断的线有另一线连接起来的话，表示可以东山再起，而走上成功的大道。 实战篇： 先看手指的姆指不长不短也不弯为普通, 小指代表口才与经商能力, 小指有缝会为子女破财, 先看掌 手 最后为线条, 生命线分岔体力较差 有两条事业线可以兼副业 身体有慢性疾病, x理智线突然下要到外乡发展 情绪变化大, 感情线太长为孤枕难眠 , 事业线拉到手指下会操劳, 理智线到月丘则要注意脑部疾病, 四指密在一起心态上比较保守 中指代表财运, 事业上发展粉辛苦, 姆指粉直比较有毅力有益于事业, 身体粉好, 理智线分岔, 事业不可作太大, 但会盲目投资, 为白手起家型, 两手相差粉悬殊(家道中衰要靠自己了, 性格会有双重性格, 会有桃花的事件发生, 中指与无名指分开会破财(为自己的嗜好与艺术破财) 姆指粗会有偏财运意志坚强, 理智线与生命线接太多会忧柔寡断, 事业线从生面线出来的事业大健康就不好, 感情线直的较理智, 若姆指如铁槌容易出事 双重生命线有拉长则想太多, 作事易错失良机, 理智线有断需注意头部毛病 小指弯曲会不容易生, 手指头尖的气色红(运势不好), 金星丘有纹 姆指第一指大于第二指有毅智力, 所有指节弯曲的小时生活不好 手纤细有艺术眼光 金星丘有痔会影响祖产, 姆指 金星丘 小指头 三个可以看子女的成就, 理智线冲破干宫需要到外地发展 掌大指小的为劳录命, 手指头不完整的会有劳录命 有黑色为运势不好, 皮皱为气血循环不好 M 字手的人心想事成 金星丘鼓起则有不动产, 手指纤细可把姆指的毅力平衡, 无名指不好则较没有艺术气息 中指不长则较没有主见, 指长掌小安逸享乐 手掌中有点状 1. 桃花(粉红色) 2. 文采 手指纤细 掌 指 纹路线条 , 生命线起点越上面心机越重, 姆指留指甲会伤人 金星丘外面线条越少越好 有的话会劳录奔波 姆指弯曲较豪爽, 粉难存钱, 若理智线再不好就粉惨, 金星丘大的话财产多, 小指短要留指甲或者带尾戒 小指偏低的话会影响到水星丘 太阳线有的话会有名气 姆指太短会急燥与虏莽, 较易冲动 金星丘扁长形的不好 小指不好 金星丘可以弥补 小指短外交手碗不好生育能力差 女命姆指直就固执 食指与无名指一样长理性与感性相当 弧口越开越长越洒脱 感情线长 生命线太短因为亲情而破财 生面线前面有断 求学过程不顺遂 会有凶灾 因有横线冲断理智线 指头有紫与黑色 运势粉不好 身体也不好 可以练功改善 (改运继续上面相与紫微斗数) 三条婚姻线 会多情 (多情与风流的差别 有没有行动) 若有横祸线一辈子都会发生 姆指凹弯型较阿撒力 理智线分岔代表事业心 小指第一节代表口才与表达能力 手为圆锥型审美好 手有块状为文采 年纪大不会有桃花 双手川字手较豪放 指代表格局 食指歪为了权力不则手短 中指为心性不好 无名指为没有艺术气息 戒指不可带姆指 中指(钱的发挥) 内生命保护线 20-40 的生命比较顺 且要有福报的人, 痴情纹 金星丘饱满田宅多, 食指与无名指同长代表贵人多, 由金星丘断生命线出来的较喜欢贤淑型 有多条事业线的可以兼作副业 代表作事不专一 手掌长的为木型手 姆指第一节为佛眼(孔明眼) 对宗教较有机缘与亲进 小指为外交能力 小指短 金星丘小则生命力弱。
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