《水浒传》中的林冲，一向被人们认为是一个处处都隐忍、事事皆委屈的悲情好汉。他被权贵所逼，直到忍无可忍之际才奋起反抗，成为水浒中好汉们被“逼上梁山”的典型。
（林冲剧照）
明末清初的文学批评家金圣叹在评价林冲时虽然说他是上上人，但却又称他为“毒人”。对于金先生的说法，我不仅非常赞同，而且还补充一点，那就是：林冲不仅是个毒人，他还是个人品卑劣之徒！我们从书中的三句话可以看出这一点。
高衙内的手下富安设下毒计，让陆谦把林冲从家里诓出，然后再着人把林娘子骗到陆家，让早已等候在此的高衙内霸王硬上弓。林冲听到消息后迅速赶来，高衙内急忙逃走，林冲见到妻子后立马就问了上面这句话，他不担心妻子是否受伤害，反而诘问她是否被流氓玷污。
（林娘子剧照）
身为一个男人，在自己的妻子受到别人的侮辱时，林冲不仅不安慰，反而生起了龌龊心思，把妻子的贞洁看得比生命还重要，其低劣的人品败露无遗。
咱们换一个思路，假设林娘子真的被高衙内玷污，我觉得就凭林冲那句话，他肯定会放弃妻子掉头而去。因为后面他做的一件事儿证明了我假设。这件事儿就是“休妻”。
林冲这么跟岳父张教头说：
“……今小人遭这场横事，配去沧州，生死存亡未保。娘子在家，小人心去不稳，诚恐高衙内威逼这头亲事。况兼青春年少，休为林冲误了前程。却是林冲自行主张，非他人逼迫。小人今日就高邻在此，明白立纸休书，任从改嫁，并无争执。如此林冲去的心稳，免得高衙内陷害。”
这话听起来情深义重、大义明理，好像他休妻是为了不连累妻子，不耽误妻子的青春。但如果仔细琢磨，话里话外其实赤裸裸的透露着“摆脱”的意味。
没错，就是摆脱，摆脱了妻子就是摆脱了高衙内，以后再也不担心得罪顶头上司高太尉了。将来刑满释放，还可以再回到体制中来。林冲的如意算盘可打得真好。
（林冲夫妇剧照）
只可惜了林娘子，林冲走后，她不堪高衙内的骚扰，为保持贞洁，决然自缢身亡。
我想，她临死的时候应该已经看清了林冲的卑劣品质，以死来明志，既震慑了高衙内，又粉碎了林冲的阴谋。
这句话是林冲在野猪林时说的。当时押送他的两个公差董超和薛霸，因为被高俅收买正要杀他，鲁智深从天而降救了他。
原来情深义重的鲁智深在东京得知林冲被陷害后，一直想救他，可惜自己没钱没关系，所以就一路尾随林冲三人，最后在野猪林救了他。
（鲁智深、林冲剧照）
因为怕俩公差再次伤害林冲，鲁智深一路护送。因为杀不了林冲，董超和薛霸害怕回去无法跟高太尉交差，他俩想搞清楚这搅局的和尚到底是谁，就套鲁智深的话：
“不敢拜问师父在那个寺里住持？”
鲁智深知道俩公差的意思，笑道：
“你两个撮鸟问俺住处做甚么？莫不去教高俅做甚么奈何洒家？别人怕他，俺不怕他。洒家若撞着那厮，教他吃三百禅杖。”
一直把他们送到沧州附近，鲁智深才放心。临走时，他一禅杖打折了一棵树，用来警告俩公差不要再害林冲。俩公差吓得体若筛糠，正发抖时，林冲说道：
“这个值得甚么？相国寺一株柳树，连根也拔将出来。”
（鲁智深剧照）
说者有意，听者留心，一语惊醒梦中人，俩公差心领神会。他们以前就私下猜测过鲁智深是不是大相国寺菜园廨宇里新来的那个僧人，这下猜测变成了证实。因为“倒拔垂杨柳”的和尚非大相国寺那位不可。
林冲为了巴结权贵，不惜恩将仇报，一句话暗暗泄露了鲁智深的身份，害得花和尚只能离开大相国寺，再次亡命江湖。林冲阴险卑劣的人品实在是让人愤恨不已。
为了留下晁盖等人，林冲大骂王伦。骂他是村野穷儒，骂他当寨主是因为得了杜迁的帮忙和柴进的资助，骂他当初刁难阻碍自己上山，骂他不接受晁盖等人，骂他妒贤忌能，骂他没有才能没有气量。
（林冲火并王伦剧照）
林冲直骂得心头火起，然后一刀捅了王伦。乍一听，林冲骂得句句在理，可是仔细分析，他这分明是强词夺理！杀人家还要罗织罪名，无非是想给自己弑杀老大的行为打上正义的标签。可是，林冲不知道的是，他再怎么遮掩，其不忠不义的卑劣人品也败露无遗。
自古以来，庙堂上有国家法令，草莽中亦有江湖规则。法令得服从，规则也得遵守。林冲不顾当初王伦对他的收留之恩，不顾王伦是自己的江湖大哥，为了向晁盖等人示好，他悍然火并了王伦。这不仅破坏了江湖规矩，也体现出林冲忘恩负义的虚伪灵魂和卑劣人品！
这么看来，金圣叹先生对林冲“毒人”的评价还真是恰如其分。
纵观水浒全书，林冲虽然武艺高强，但透过他说的三句话，我们可以看出他隐忍的性格中不仅藏着狠毒，还暴露出卑劣的人品！
（林冲剧照）
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本文参考文献：《水浒传》、《金圣叹批评本——水浒传》
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