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古代江西九大名门望族

两宋时期,江西一省出进士5142人,占全国的六分之一以上;唐宋八大家江西占了三家;明朝时,江西有进士2724人,占全国的11.9%,最牛的是,明朝江西出任宰辅者达18人,有“朝士半江西”之说。这样的人文土壤滋养了一个个书香门第、名门望族。像王安石、曾巩他们家,都是一门三进士;诞生出了像朱熹这样的宗师级人物;孕育出了陆王心学这样的不朽思想。

下面一起来看看,江西12个名门望族都有怎样的家风?

吉安胡铨:立身忠孝门传家清白规

胡铨(1102—1180),字邦衡,号澹庵,吉州庐陵芗城(今江西省吉安市青原区值夏镇)人。南宋政治家、文学家,爱国名臣,庐陵“五忠一节”之一,与李纲、赵鼎、李光并称为“南宋四名臣”。“久将忠义私心许,要使奸雄怯胆寒。”深受家规教育的胡铨,用忠义赢得了生前身后名。2000年,江西评选千年之中最杰出的十位历史名人,人们将“江西脖子最硬的人”的这个美誉送给了胡铨。为了能让子孙后代遵家规传家风,一向注重言传身教的胡铨,感念“祖宗创立门户之艰辛,未有不自子孙不肖破之”,在去世前不久,专门用古律写下家训。在家训里,胡铨告诫子孙后代要“立身忠孝门,传家清白规。”

金溪陆九渊家族:兄弟六人皆才俊一门儒风传千年

南宋著名思想家陆九渊生于“义门”,家学渊源,他的五个哥哥:九思、九叙、九皋、九韶、九龄,皆学识不凡、卓然有成,九韶、九龄、九渊三兄弟还都成为南宋著名学者,人称“金溪三陆”。陆氏家训“不以不得科第为病,而深以不识礼义为忧”,教导子孙居家须先正本,孝悌忠信、读书明理,至于日常生活则须节制用度、量入为出。

九江浔阳陶氏:陶母陶侃陶渊明贤廉门风越千年

九江,古称浔阳。繁衍生息于此的浔阳陶氏在“中华四大贤母”之一的陶母湛氏、东晋名将陶侃、著名诗人陶渊明等陶氏先祖的影响下,坚守“贤”“廉”风范,从“封坛退鲊”“陶侃运甓”“不为五斗米折腰”等典故中汲取精神,编写家规家训,世代传承优美门风。

浮梁沧溪村:遗子孙钱财不如遗之清白

位于瓷茶古邑江西浮梁正北的沧溪朱氏古村,如同千年的窑火,历经百代经久不息;又似漫山的绿茶,迎春焕发蓬勃生机。1000多年来,这里人杰地灵、英才辈出,以“克己守正,崇礼清廉”为核心的家规家训,也口碑相传,享誉江南。

永修“样式雷”:精益求精的工匠精神世代不坠的诚德家风

“永修八代样式雷,中国半部古建史。”“样式雷”参与或主持清代皇家建筑设计前后长达两百余年,从紫禁城、西苑、圆明园、颐和园等宫苑之擘画设计,到清东陵、清西陵的选址营建,都活跃着“样式雷”的身影。从“敬宗睦族、忠诚孝悌”到“诚信做人、勤勉治业”,再到“将利心退净,为公而当差”,“样式雷”世代追求的精益求精的匠人理念,根植于修身齐家的人文熏陶和世代传承的家规家训。

婺源朱熹:落落三百余文千古“治家之经”

一代大儒朱熹,祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源县),他把儒学精华和自身的教育思想融入到家规家训之中,写就三百余字的家训名篇《朱子家训》。八百多年来,朱熹后裔繁衍生息,已历经三十多代,子孙遍布各地,达数百万之众。然而不管身处何处,《朱子家训》始终是朱子后裔共同的人生指引。

修水黄庭坚:遗子万金不如教之敦睦

位于修水县的双井村自古民风淳朴、人文荟萃,仅宋代双井村黄氏家族就出了48位进士,其中最著名的当属宋代大书法家、著名诗人黄庭坚。“吾族敦睦当自吾子起……”黄庭坚晚年所作的《家戒》一文反复向儿孙们说明一个道理:家和则兴,不和则败。

德兴董氏:在家著孝顺之实居官著忠良之绩

位于德兴市海口镇的海口村,历史悠久,建村距今1600多年。海口董氏自唐代始祖、江西第一进士董申定居此地以来,尊儒崇学,人文鼎盛,中进士者174人,为官者500多人。传家有训,绵绵不绝。德兴海口董氏于宋代制定的家规家训,是留给后人善德文化的样本,标注着为官居家境界的高度,把忠、良、孝、顺四个字,镌刻在董氏子孙的血脉里,融于心、化于行。

江西义门陈:忠孝为本耕读传家

德安县车桥镇义门村陈姓一族,从唐开元十九年(公元731年)陈旺移家于车桥开始,到北宋嘉祐七年(公元1062年)义门陈氏奉旨分家,历经332年、15代不分家、高峰时期人数多达3900多口。

义门陈氏创立了“至公无私”的管理体制,出现了“室无私财,厨无别爨”“八百头牛耕日月,三千灯火读文章”(宋吕端)之盛况。开办了我国最早的民办高等学校“东佳书院”,不少江南名士皆肆业于其家,所藏书贴,号称天下第一。其“家法三十三条”被宋朝奉为“齐家”的典范。

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