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山海经六大神人,祝融之子,其二为帝俊之孙!

司幽

司幽是《山海经·大荒东经》中提起的一名神话角色,帝俊的孙子,晏龙的儿子,司幽国的第一代国王,有一子一女分别叫思土、思女。在古剑奇谭中,司幽影族族长。后影族灭族时,被神农带走并被渡为仙身,从此不再惧怕阳光。奉神农之命护卫巫山神女,与巫山神女相处下来,被神女所爱慕,但却以早已对情爱之事淡泊而拒绝神女,不过自身对神女是否有感情,无从而知。而神女死后,司幽陷入了长久的自责,有生之年都无法释怀。

太子长琴

《山海经》及《左传》中出现的上古时代中国神话传说人物,他是火神祝融的儿子,传说他出生的时候怀中抱着一把小琴,天地都因为他的出生而欢唱。《山海经·大荒西经》云:“祝融生太子长琴,是处榣山,始作乐风。有五彩鸟三名,一曰皇鸟,一曰鸾鸟,一曰凤鸟。”

白民

《山海经 - 大荒东经》:“有白民之国。帝俊生帝鸿,帝鸿生白民。白民销姓,食黍,使四鸟:虎、豹、熊、罴。”此白民国为帝俊后裔,在东方。而《海外西经》云:“白民之国在龙鱼北,白身披发。有乘黄,其状如狐,其背上有角,乘之寿二千岁。”此白民国复在西方。两说方位不同,所写情景亦复有异,未知是否即为一国。

王亥

有困民国,勾姓而食。有人曰王亥,两手操鸟,方食其头王亥托于有易、河伯仆牛。有易杀王亥,取仆牛。河伯念有易,有易潜出,为国于兽,方食之,名曰摇民。帝舜生戏,戏生摇民。王亥是商朝建立前商部落的统治者之一,为中国商业的创始人。从出土的甲骨文中可以看出,商先公中,比较受到后代重视的有王亥和他的儿子微(即上甲微,甲骨文称上报甲或报甲)以及商朝的建立者汤。

弇兹

中国神话中西方之神。弇州,即今兖州。今市西30里有山名嵫山,大概因有奄国在附近,所以嵫山又名崦嵫山、奄山,为神话中日之所入。其上有神称弇兹,《山海经·大荒西经》云:西海渚中有神,人面鸟身,珥两青蛇,践两赤蛇,名曰弇兹。西海即古之大野泽,在嵫山之西。黄帝谕弇兹为西海神。

女娲之肠

《山海经·大荒西经》:“有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处。”郭璞注:“或作女娲之腹。”又云:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变,其腹化为此神。”商王十干“庙号”源于女娲之肠。西周以牝鸡无晨号召天下,氏族及其女祖地位下降,但宋、楚却保留了商俗巴蜀还有夏俗。蛇身当由女娲之肠演变。十神相当于阿提卡十个鄂拜,为氏族部落结构中的单位。

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