孙过庭《书谱》原文及译文（二）

原文：评者云： “彼之四贤，古今特绝；而今不逮古，古质而今妍。”夫质以代兴，妍因俗易。虽书契之作，适以记言；而淳醨一迁，质文三变，驰鹜沿革，物理常然。贵能古不乖时，今不同弊，所谓“文质彬彬。然后君子。”何必易雕宫于穴处，反玉辂于椎轮者乎！又云：“子敬之不及逸少，犹逸少之不及钟张。”意者以为评得其纲纪，而未详其始卒也。且元常专工于隶书，伯英尤精于草体，彼之二美，而逸少兼之。拟草则馀真，比真则长草，虽专工小劣，而博涉多优；总其终始，匪无乖互。

译文：书法评论者说：“这四位才华出众的书法大师，可称得上古今独绝。但是今人（二王）还是不及古人（钟、张），古人的书法风尚质朴，今人的书法格调妍媚。”然而，质朴风尚因循时代发展而兴起，妍媚格调也随世俗变化在更易。虽然文字的创造，最初只是为了作一些记录，可是随着时代的发展，书风也会不断迁移。由醇厚变为淡薄，由质朴变为华丽，继承前者并有所创新，是一切事物发展的常规。书法最可贵的，在于既能继承历代传统，又不背离时代潮流；既能追求当今风尚，又不混同他人的弊俗。所谓“文采与内质相谐和，才是君子的风度”。何必闲置着华美的宫室去住古人的洞穴，弃舍精致的宝辇而乘坐原始的牛车呢？评论者又说：“献之的书法之所以不如羲之，就像羲之的不如钟繇、张芝一样。”我认为这已评论到问题的要处，但还未能详尽说出它的始末原由。钟繇专工隶书，张芝精通草体，这两人的擅长，王羲之兼而有之。比较张芝的草体王还擅于真书，对照钟繇的真书王又长于草体；虽然专精一体的功夫稍差，但是王羲之能广泛涉猎、博采众优。总的看来，彼此是各有短长的。

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注：文中部分字读音

醨（lí）

〈名〉

薄酒

醨,薄酒也。从酉,离声。——《说文》

又如:醨酒(薄酒);醨酪(薄味酒);醨薄(酒薄)

〈形〉

浅薄;不醇厚 。

如:醨薄(人情的淡薄);情醨(交情不深厚,薄情)

鹜（wù）

〈名〉

1.(形声。从鸟,敄( wù)声。本义:野鸭)

2.同本义

鹜,野凫也。——《太平御览》引《说文》

庶人之挚匹。——《礼记·曲礼下》。疏引李巡:“凫,家鸭名;鹜,野鸭名。”

邹穆公有令,食凫鴈者必以粃。—— 贾谊《春秋》

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。——唐· 王勃《滕王阁序》

3.家鸭

寨中人又鹜伏焉。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:鹜列(如鸭排列成行);鹜舲(鹜形的小舟);鹜溏(大便水粪青黑如鸭粪的一种病症);鹜没(如鸭潜没水中)

〈动〉

1.奔驰。

如:鹜置(以马疾驰传递);鹜行(疾驰)

2.引申为追求 。

如:好高鹜远;鹜新(求新)

3.游水

领水兵十余人,鹜水直抵南岸。——清· 吴趼人《痛史》

辂lù

〈名〉

1.(形声。从车,各声。本义:绑在车辕上用来牵引车子的横木)

2.同本义

辂,车軨前横木也。——《说文》。按,人挽之车施辂,与驾牛马者不同。

当前辂。——《仪礼·既夕礼》。注:“辕缚所以属引。”

脱輓辂。——《史记·刘敬传》。索隐:“鹿车前横木。”

3.引申为古代的大车,多指帝王用的

大辂、次辂。——《书·顾命》

辂车十五乘。——《国语·晋语》

乘殷之辂。——《论语》

又如:辂车(天子的乘车);辂马(天子乘车之驾马);辂车衮冕(大车与礼服)

〈动〉

1.拉车

服牛辂马。——《管子·小匡》

2.假借为“络”。用网状物兜住头 [hold sth. in place with a net]

服牛辂马。——《管子·小匡》

卒（zú、cù）

1. 卒 [cù]2. 卒[zú]

卒[cù]

〈副〉

1.同“猝”。仓促,急速

2.突然

卒[zú]

〈名〉

1.(指事。小篆字形,在“衣”上加一点标记,表示穿这种衣服的人。本义:古代供隶役穿的一种衣服。衣上著有标记,以区别于常人)

2.同本义

〈动〉

1.终止;尽,完毕

2.古代指大夫死亡,后为死亡的通称

〈副〉

终究;终于

馀（yú）

1.在余和馀意义上可能混淆时，仍用馀：～年无多。

2.姓。