周都肇姓/(古小彬

古公岐邑立国

“后稷之孙，实维太王，居岐之阳，实始翦商。”这是《诗经》中歌颂古公亶父功绩的诗句。

岐，岐山；阳，南面。岐山，俗称箭括岭，位于今陕西省岐山县祝家庄乡岐阳村北，为秦岭余脉，今人称作北山，三峰为峙，又称岐山。山体由石灰岩组成，峰峦耸翠，绿草如茵。山的阳面（南面）平原广漠，土地肥沃，雨量充沛，以古公亶父与周族人居住于此，故称周原。

古公亶父率族人自豳国来到岐山脚下，见该地水源丰富，气候宜人，土肥地美，连长出来的苦菜都是甜的，很适合耕种与狩猎，且又有岐山作天然屏障，觉得是个很有发展前途的地方。于是与妻子太姜商量，决定安顿下来，太姜随着古公与族人一路跋山涉水，见的地方多了，也觉得这里是块理想之地，便同意了。接着，古公亶父发动族人，疏沟整地，划地建房，安抚百姓，经划有法。

周族在古公亶父的领导下，恢复了农业。随着族群日益壮大，古公认为周族要健康的发展下去，必将以岐山为政治中心，于是策划着营建大规模的城廓室屋。“三月成城廓，三年成都”，中央机构还设立了司徒、司马、司空、司士、司寇等官，各司其职，整顿部落组织，改革戎狄原始陋俗，实行助耕制，立国号为“周”，周国自此始。

古公亶父是伟大的改革家、军事家、政治家，他建立的诸侯国周国，也得到了商朝的认可，《竹书纪年》中有载：“（商王）武乙六年，邠迁岐周。命周公亶父，赐以岐邑。” 古公亶父的曾孙姬发建立周朝后，追尊古公亶父为周太王。（太，是对曾祖父的称呼，在今南方各地古姓，也称曾祖父为“阿太”或“公太”。）

古公亶父率族人营建的“都城与宫殿”在哪里呢？经考古发现，古公亶父时期的岐邑都城遗址为正方形，周长60里，包括今岐山县的京当、凤雏、周家、朱家、董家、贺家、礼村、王家嘴、双庵、衙里、岐阳堡、祝家、流龙嘴、南北郝家、青化、丁童家村；扶风县法门镇、齐村、上下樊村、召陈、康家、任家、庄白、刘家、黄堆、云塘、强家、务子、齐镇、齐家等村。（参徐锡台《周原考古工作的主要收获》，《考古与文物》1988年5、6期合刊。）

宫殿（又称宗庙）遗址在岐山县京当乡凤雏村，即今岐山县周原博物馆旁。（见图：右为建筑平面图，下为复原图）基址南北长45.2米，东西宽32.5米，面积1469平方米；南北向，偏西北10度。这组建筑以门道、前堂和走廊居中，东西两边配置门房、厢房，左右对称，布局整齐有序，为高台建筑。前庭正中为门道，门道前4米处有道自东西长4.8米的影壁，门道两侧为塾。中庭是一东西长18.5米、南北宽12米的大院，中庭东西两边各有台阶两组，约三层，分别通往东西厢走廊；中庭北面有三组大台阶。中庭后的殿堂为主体建筑，面阔六间，每间3米，进深6米，四周有外檐墙。殿堂西部有四个深井的窖穴，为凌阴冰室。殿堂北为后室，东西排列五间，与《周礼》之“前堂后寝”的记载相吻合。殿堂为祭祖、议政之所，后室则为周王及嫔妃住所。文物考古工作者在这组宗庙宫殿遗址的西厢房二室内，发掘出土了大批甲骨文，计有17000余片，有字的卜甲190多片。

从古公亶父时期的宗庙宫殿遗址规模中，可以看出殷商时期周族、周国的发展速度之快及文化水准之高，为文王姬昌“翦商”准备了条件。

泰伯、仲雍奔吴  姬旻以古为姓

古公亶父育有三个儿子：泰伯、仲雍、季历，三个儿子都是贤能之辈，互敬友爱，在岐山相继成家立室。

仲雍在岐山生有二子：长子取名姬昂、次子取名姬旻。

季历娶挚任氏女子太任（妊）为妻，至季秋之月甲子，当太任临产时，有一红色小鸟衔丹书飞来，停放在太任产房门上，书上写道：“敬胜怠者吉，怠胜敬者灭；义胜欲者从，欲胜义者凶。凡事不强则枉，不敬则不正；枉者废灭，敬者万世。以仁得之，以仁守之，其量十世；以不仁得之, 以仁守之, 其量十世;以不仁得之，以不仁守之，不及其世。”(见《尚书·帝命验》)意思是说“恭敬上天而不懈怠者吉祥，怠慢上天而不恭敬者灭亡，奉行道义而克制私欲者天下从之，满足私欲而抛弃道义者终无善果。任何事情，不努力为之则会枉费心机，不恭敬上天则不能获得正果。枉费心机者最终要灭亡，恭敬上天者则能流传万世。以仁义取天下，以仁义守天下，则可传之百世。以暴力取天下，而以仁义守天下，则可传之十世。以暴力取天下，又以暴力守天下，则会一世而亡。”

因姬昌（周文王）出生之时有此“圣瑞”，古公对这个孙子另眼相看，宠爱有加，并传言“我周国的兴旺昌盛，还指望这个孙子呢！”便给他取名为“昌”，有意要把王位将来传给姬昌。但当时氏族的传统继位方式，是由嫡长子继承，或兄终弟继，而姬昌之父季历排行最小，一时无资格继位。古公亶父既不愿违背这一氏族规约，又为自己不能依心意传位而十分苦恼，闷闷寡欢，积郁成疾。

泰伯、仲雍自幼受母亲太姜的教育，知书识礼，善解父意，于是兄弟商议，决定让贤。至商朝武乙年间，兄弟俩趁父亲病危之际，借口说去衡山采药，强忍抛妻弃子之痛，而潜奔江南荆蛮之地。为了能彻底让位，兄弟俩便遵照当地土著习俗，断发纹身，不回岐周，以让幼弟季历继承王位。

江南当时比较落后，泰伯、仲雍带来中原先进的文化与技术，备受土著们尊重与推广，一时之间各方面均得到很大改观。泰伯与仲雍兄弟还被当地土著推举为领袖，在今江南无锡市一带建立吴国（又称句吴、勾吴），兄弟俩相继为吴王。时仲雍又娶万妃而生下第三子简，史书称为季简（吴氏先祖）。泰伯、仲雍让王之举，成为千古佳话，至今歌颂。

季历在泰伯、仲雍离开周国后，顺利地继承了周国国君，即周族领袖，臣于商朝。季历在统领周国的同时，还被商王武乙封为牧师，掌管商朝畜牧业，周族的势力逐渐强大，并攻灭不少周边戎狄部落，疆域亦到扩大。到季历之子姬昌执政时，周国已成西方霸主，姬昌还被商王朝封为“西伯侯”。至姬昌之子姬发灭商，建立周朝，称武王，尊姬昌为“周文王”，立周朝八百年基业。

话说仲雍去江南之后，遗留在岐周宫中的两个儿子，长子姬昂在周武王时受封于雍（今陕西省凤翔县一带），次子姬旻为纪念祖父古公亶父，遂以古为姓，称古旻。古旻与周文王姬昌是堂兄弟，姬昌任西伯侯时，古旻跟随他左右，任上士，以功加升为大夫。