1、乾 | 本意是指日出时,光气舒展的形象,也有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至,象征事情要进行到底,一往无前肯定可以成功。 |
2、坤 | 象征大地,大地可以包容万物,好像君子宽阔的胸怀;大地依顺着天资生万物,向前永远奔腾不息。但大地包容既为应当收敛,此时就应该谨行慎言,才不会发生过失,即使不能得到赞赏,也可免除灾祸。 |
3、屯 | 水雷屯卦象征创业的艰难;如同草木刚刚生长不久,不能利用。但生长不可逆转,只要坚定信念必然前程无量。 |
4、蒙 | 山水蒙象征幼稚就需要启蒙;启蒙的原则,必须动机纯正,坚持到底,如滴水穿石,积少成多,海流百川,汇成汪洋。 |
5、需 | 水天需,象征需要,生物维持生命就需要各种营养,人们遇到事情就需要等待机会,不可莽撞。否则就要吃亏。 |
6、讼 | 天水讼,争讼就是打官司,官司对双方都不利,遇事恃强争胜,结果必然凶险。 |
7、师 | 地水师,意味着在柔顺的外表之下,埋伏着凶险与机遇,看你如何选择。 |
8、比 | 水地比卦象征大家相亲相爱,和睦吉祥。如果看到别人团结和睦,心里不安才过去团结的人,必然有凶险。 |
9、小畜 | 风天小畜,表示企图旺盛,但力量不足,需要休养生息。 |
10、履 | 天泽旅,表示踩了老虎尾巴,却没有受到伤害,可以亨通。 |
11、泰 | 地天泰卦象征万事如意。 |
12、否 | 天地否卦与泰卦相反。表示天地不通,万事隔绝的景象。不吉已然到了极点。 |
13、同人 | 天火同人卦表示要团结众人,才能夺取胜利。 |
14、大有 | 火天大有,象征君子高高在上,拥有天下。拥有天下就必须虚怀若谷,不可骄傲伤人,否则不吉。 |
15、谦 | 地山谦,谦逊;谦虚就可亨通,即使开始困难,最终也会受到赏识,得以成功。 |
16、豫 | 雷地豫卦是阴阳最和乐的景象;表示时机一到就不可失去应该立即行动。 |
17、随 | 泽雷随卦表示与人相处要虚心随和,才能得到众人的信赖,促成事业。同时要顺应自然规律,以保障身心的安乐。 |
18、蛊 | 山风蛊,表示开始衰败;享乐到极点也就会衰败,但衰败就表示有新力量正要诞生。诞生的结果就是混乱的秩序归于平静,反而会使有智之士建功立业。 |
19、临 | 地泽临,表示如果有愿望就可以实现。 |
20、观 | 风地观,表示在上者要体察下情,才能得到拥戴,才会受到敬仰。 |
21、噬嗑 | 火雷噬嗑,噬嗑就是咀;咀嚼要破碎食物,表示要铲除障碍,才能亨通。 |
22、贲 | 山火贲,意思是装饰;装饰可以美化事物,使人赏心悦目。但装饰不可过份,否则事得其反,反而有害。 |
23、剥 | 山地剥,就是剥落;在不利的因素下,人们要善于积蓄力量,等待机遇。 |
24、复 | 地雷复,就是万物在天地轮回中不断反复,生机勃勃。此时生命复始与事有利。 |
25、无妄 | 天雷无妄卦,‘伟大、亨通、祥和、坚贞’四德具备。只要坚持正义就可以无往不胜。如果走向邪道则必然不利。 |
26、大畜 | 山天大畜,表示家有大畜积蓄颇丰,只要找到明路必然发达。 |
27、颐 | 山雷颐,表示保养;人们保养身体才能得到健康。事情需要休整才能健康发展。 |
28、大过 | 泽风大过,就是过度;大的过度就是暴发的行动,事情到了一定关口,必须果断行动,不要错过。 |
29、坎 | 人生遇到坎坷,失落之中不可改变自己的信念,才能得到好的结果。 |
30、离 | 是火的极至象征无限光明。但火焰必须有所依凭,只要依附的对象正当必然可以光明到底。 |
31、咸 | 泽山咸,表示遇到事情不可三心二意,动机要纯正才可以吉利亨通。 |
32、恒 | 雷风恒,表示要持之以恒。只要动机纯正,并对事情持之以恒自然成功。 |
33、遯 | 天山遯,表示退避;‘尺蠖之屈,以求伸也’退避不是胆小,只是不得时机。 |
34、大壮 | 雷天大壮,就是壮盛;壮盛并且坚贞才有利,不但要大,而且必须正才能成功。 |
35、晋 | 火地晋,就是前进;只有忠于职守的人,才能得到赏识和提升。 |
36、明夷 | 地火明夷,坏事已到达极点,曙光就在眼前只要最后坚持一下必然取得胜利。 |
37、家人 | 风火家人,象征家人;一家人和睦团结,相亲相爱,快乐幸福。 |
38、睽 | 火泽睽,意思是在当前的情况下,不能成就大事,只在做小事吉祥。 |
39、蹇 | 水山蹇,蹇的意思是跛,即困难。当前情况下只有当遇到相助的人时,才能继续前进,获得成功。 |
40、解 | 雷水解,释放;遇到困难的人已经脱离险地时,就要回到根本才能够休养生息。 |
41、损 | 山泽损,就是损失,但并不表示损坏。在为了根本利益的时候,就需要人们做出牺牲。这样大家都能得利,才能大吉。 |
42、益 | 风雷益,就是利益,与损卦相对表示得利,但不可能永远得到利益,以诚信和善良做为根本,才能不失根本。 |
43、夬 | 泽天夬,是指拉弓时套在拇指上的扳指,弦由指上弹射,所以有决断之意。弓弦是柔中带刚,所以不可以莽撞决断,有充分准备之后才可行事。 |
44、姤 | 天风姤,意思是意外相遇,但并不是好的兆头。必要的时候要明智退出方为智者的选择。 |
45、萃 | 泽地萃,意思为聚集;聚集才能强大,聚集使物资丰富,人们团结一至,可以积极进取,从事事业。 |
46、升 | 地风升,意思为上升,表示君子应利用良好的机遇,将自己的志向行于天下。 |
47、困 | 泽水困,就是受困,受困的人仍然自得其乐,坚持原则才能得到解脱。困境中必须坚持不能松懈。 |
48、井 | 水风井,是人们生活的必须品,井水永远保持干净,象征君子的美德。但打水的水桶可能倾覆,所以平静中暗藏着凶险。 |
49、革 | 泽火革,就是改革,改革需要彻底,不可以半途而废,要进行到底。 |
50、鼎 | 火凤鼎,鼎是古代庄重的礼器,象征王权的威严。有了威严可以行事,但威严过重会适得其反,所以要内含谦逊才能长久。 |
51、震 | 地震来时,人人恐惧。恐惧之时更要从容镇静,不可慌张失措。 |
52、艮 | 卦象是二山重叠,稳重、静止。人们应效法这一精神,当止则止不可超越一步。 |
53、渐 | 凤山渐,渐是水慢慢浸透,渐进的含意。遇事不可慌张,循序渐进才可以成功。 |
54、归妹 | 雷泽鬼妹,‘归’是嫁的意思,出嫁是喜庆的事情,但必须两厢情愿才可以和协。如果不是这样就应该立刻终止,不然就会有凶险,不能有所收益。 |
55、丰 | 雷火丰,‘丰’就是丰收;丰收的季节之后就会进入衰败的淡季,所以盛大之中暗藏着凶险,居安思危才是正道。 |
56、旅 | 火山旅,旅就是旅行;旅行是一种不安定的行为,人在旅途缺少照应,孤立无援,所以不会亨通。旅者只有回家才会吉祥如意。 |
57、巽 | 风吹拂着大地,无孔而不入。君子应当效法这一精神,完善自己的操行,使人民像被风吹拂的草一样,随之感化。但顺从必须选择对象,不可盲从,只有顺从伟大的人物,才会有利。 |
58、兑 | 兑是上下两个泽相连在一起,是相互流通滋润的意思。人们应该学习这种精神,相互交流,彼此受益。兑的本意是说,是说话,或笑的意思,因而这一卦有言语和喜悦的意思。 |
59、涣 | 风水涣,涣者,涣散之意。但涣散不完全等于凶险,凶险中蕴藏着亨通,只要心怀至诚,同心同德,便可以化险为夷。 |
60、节 | 水泽节,节俭,节制之意也。只要节俭持家,节制做人,便可得亨通。 |
61、中孚 | 丰泽中孚,‘孚’意为‘孵’,孵卵不能延误,有守信之意,也有教化的意思。 |
62、小过 | 雷山小过,意思是此时做事仅限于小事,大事不可过度为之。务实的进行自己的规划,定能成功顺利。 |
63、既济 | 水火既济,“既济”的意思是,渡河成功。成功必然兴奋,在兴奋中,一切都显得吉祥从容,然而物极必反,容易陷入懈怠、混乱,所以守成更为艰难。 |
64、未济 | 意思正好跟水火既济卦相反,渡河尚未成功,正因为尚未成功,才喻示着吉凶未定,使未来产生希望。 |
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