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金口诀之四
金口诀之四 


九、四象所屬圖
     
在掌握了五動、三動,以及幹、神、將、方之間的生克關係後,斷課基本上掌握了事情的大體情況,但要想進入高層次、把斷課達到至真至微的境界,所需要掌握的東西僅有這些是不夠的.
      
“金口訣”的四象所屬圖,在解課中主要是起到了一種規範的作用,它規範了主客、內外關係,規範了主人與僕人的關係,規範了天地上下關係,規範了人體的頭、胸、腹、腿、足的位置等等.所以說,四象所屬圖是包涵了天時、地理、人事的各種關係.有許多學習金口訣的朋友,在起課後無從下手,這主要的問題就是出在沒有熟練掌握四象所屬圖,所以也就無法靈活運用四象所屬圖.另外,斷課粗不細膩的問題也同樣是出在對四象所屬圖的運用上,因此,我們不能忽視四象所屬圖,一定要反復琢磨,牢記於心,並能熟練、靈活地運用.
    四象所屬圖

    根據四象所屬圖可知,來人問家庭各方面的資訊,人元爲祖父輩,貴神
爲父母輩,將神爲已身,地分爲子孫,看其旺、相、休、囚、死.
    若來人問官運,以貴神爲用神.
    若來人問財運,以財爻將神爲用神.
    若來人問官司,以貴神爲主,人元爲對方、爲客.
    若來人問身體,人元爲頭,貴神爲胸,將神爲腹,地分爲腿足.
     
四象所屬圖提供的資訊只是一個標準的參數體系,當斷課進入出神入化的境界之後,其各位之間的關係又需要根據問課人的所提問題靈活變通,方可無所不斷,無所不答.
十、金口訣測彩起課方法
      (一)起課時間
     
用傳統金口訣來預測彩票,在起課的時間上一直存在看兩種爭議,一種是以預測時間起課預測;另一種就是用開獎時間來起課預測.其實,這兩種方法都可以用在彩票預測上.
     
那麽,這兩種方法有什麽不同呢?如果要說不同之處,那就是在斷課過程中應該有不同的地方.如果以預測時間起課,那麽在斷課中就要考慮課中用爻或將神在預測時間和開獎時間中所處的各種狀態,也就是五行的旺相休囚死;如果用開獎時間起課預測,那麽就只要考慮課中用爻、將神在開獎時間內的狀態即可.因此,以預測時間起課,在解斷過程中比以開獎時間起課預測要複雜一些,需要考慮的因素也相對較多.
     
不管來用哪種時間來預測彩票的開獎號碼,其最終的效果是相差無幾的,但爲瞭解斷的方便,我們還是建議大家以開獎時間來起課比較好.經過對衆多課例的分析研究,以開獎時間來起課預測的課例,其包含的開獎資訊普遍比以預測時間起課的課例要多而且強.
    下面,我們以同一期彩票舉例說明這個問題:
    1、以預測時間起課
    時間:辛巳年己未月庚寅日壬午時
    甲   木+死
    甲申 金+旺(用爻)
    甲申 金+旺
    申   金+旺
     
此課自下而上爲三金一木,金旺木死.庚寅日爲甲申旬,午未空,金亡.浙江體彩29選7開獎時間是酉時,酉時金旺,課中申金更旺而無制,申金不吉,故斷申金不出號.根據選範圍支口訣,此課可選出範圍支:子、辰、寅、醜、亥、卯、午、戌,八個範圍支.
    2、以開獎時間起課
    時間:辛巳年己未月庚寅日乙酉時
    甲   木+休
    甲申 金+死
    辛巳 火-旺(用爻)
    申   金+死
    此課用爻爲將辛巳,火旺金死木休.根據選範圍支口訣,可選出範圍支:亥、卯、酉、子、寅、辰、戌,七個範圍支.
    實際開獎結果:10(酉)、15(寅)、17(辰)、23(戌)、27(寅)、28
  (卯)、25(子),特別號24(亥).
     
從這個課例可以看出,以開獎時間起課預測的課例可以完全選中所有的範圍支,而且所選的範圍支數量要比以預測時間所起的課例少.雖然,以預測時間起課的課例還可以根據日上空亡排除範圍支“午”,但所選的範圍支與開獎結果還是有誤差.
     
這兩個課例還是比較簡單的課例,因爲起課的年、月、日皆相同,所以斷課的複雜程度不大,如果再有日上干支不同、六旬不同,那麽斷課的難度就會增大.
     
總之,取哪個時間起課,可以按每個人的喜好與基礎來決定.易學基礎好的,可以多來用預測時間來起課預測,這樣可以鍛煉自己的全面解課能力;易學基礎還不扎實的,可以多來用開獎時間時間來起課預測,這樣可以儘量避免、減少因分析不周而錯失良機的結果發生.

       (二)取地分法
    前面在講解金口訣基礎時,我們已經詳細講述了金口訣定地分的方法,現在,我們再來講解在金口訣高層次中的定地分法.
     
衆所周知,金口訣在起課過程中,最簡革、也是最難的步驟就是取定地分.簡單,那是因爲取地分沒有任何口訣要背誦、記憶,可完全憑各人的靈感而取定,不象起月將、貴神,既有口訣,又有起法,就算變化,也有一定的變化規則.說取定地分最難,那也是因爲它沒有固定的起法,所以容易使初學金口訣者犯難.有時候,眼睛看到一個景象,耳朵聽到一些聲音,腦子裏又想到了另外一些靈感,這個時候就不知道該如何確定地分了,是以看到的取定?還是以想到的來取定?真是難啊!在許多情況下,地分選的沒有“靈性”,往往會導致預測結果的失敗,這使初學者更加害怕取地分,有的初學看就乾脆固定一種取定地分的方法,不管預測什麽事,都以屬相來定地分,或者在預測彩票時,就固定以彩票的期號來定地分等等.這樣取定地分不是不可以,但所選的地分會失去“靈性”,最多,也只能給自己的心理得到些平衡而已.
     
那麽,取地分有沒有一個好的方法呢?沒有方法!但我可以告訴大家,在高層次的金口訣中,取定地分有一些心法,還有一些特殊的規律和特殊的取定法.
    學過金口訣基礎知識的人都知道,所有金口訣學習資料中,在講到取地分時,都強調“隨意”一詞,但並未對這個詞作任何的解釋.
     
隨,在這裏可以解析爲追隨、眼從;意,可以解析爲意識、意念,還可以解析爲本意、意願.那麽,“隨意”一詞在這裏又作何解析呢?一種解析是,取定地分要追隨自己的意識或意念來取定;另一種解析是,取定地分一定要服從自己的本意,也可以說是要服從自己的目的.這就是對“隨意”一詞的完整解析.那麽兩種解析哪一種爲主,哪一種爲次呢?在這裏,兩種解析是沒有主次之分的,如果能把這兩種解析融合在一起來取定地分,那麽所定的地分就具有“靈性”了.
     
從上所述可以看出,隨意不是隨便,所以取地分不能隨便取.既然地分不能隨便取,那麽取地分是否也有規律?其實,我們從“隨意”一詞的解析中可以看到取地分的規律.
     
取地分,首先要清楚自己起課的目的,然後根據這個目的來定取法.比如,某求測看要求預測其來意,得到這個資訊後,我們就知道了起課的目的,就是測來意.根據這個目的,那麽預測者就可以來用“來人方位”、“來人站位、坐位”、“來人裝束”等方法來取地分.那麽這麽多種方法,來用哪種方法呢?這就要看預測看起課當時的瞬間意識了,一般以先想到的方法爲首選方法;再如,某人來測財運,一年或者終生,預測者知道了起課的目的後,就可以來用“問課人屬相”、“取字筆劃”、“報數”等方法取地分;又如,某人求測出行,那麽就可以來用“指方定位”等方法來取地分,等等.
     
在金口訣預測法中,還有一些特殊的取定地分方法.如有人成測出行,可以根據來測人準備出行的時間來定地分.譬如辰時間課,未時準備出行,即可以“未”作地分立課預測吉凶;占孕育,以受孕那月的月建爲地分立課預測等等,都是特殊方法.如果大家有緣的話,我們可以在適當的時候再討論.
     
用金口訣預測彩票,取地分是否也有特殊方法呢?有時,爲了加強課中有關開獎號碼的資訊,我們也會來用一些特殊的定地分法.最常用的方法是:彩票名稱加開獎時間;彩票期號加開獎時間;靈動數加開獎時間等.爲什麽要在每一個方法中都加上開獎時間呢?不說大家也知道,就是希望課中能加強開獎號碼的資訊.除此之外,一般都來用數位資訊來取地分.如是有人求占獎號,就以報數來定地分;自己求占獎號可來用自己看到的任意數位、聽見的任意聲音次數等來作爲地分.這裏要特別注意聽聲取地分的方法,如聽到金屬敲打聲,一般不宜取申、酉爲地分,應以敲打聲的次數來定地分,餘類推.
    下面,我們以“彩票名稱加開獎時間”來定地分作一示例:
    例:測浙江體彩29選7
    時間:辛巳年己未月癸未日辛酉時(開獎時間)
      
“浙江體彩29選7”爲8個字,酉時開獎,酉爲10,所以8+10二18,18除以12餘6,6爲巳,即以“巳”爲地分立課:
    丁   火 -相
    癸醜 土 -死
    甲寅 木 +旺(用爻)
    巳   火 -相
     
取好地分,使所定的地分具有“靈性”,某些方面是無法用文字、語音來描述的.但不管怎樣,只要大家明白“隨意”二字的含義,就能輕鬆掌握金口訣定地分的訣竅.如能再不斷努力提高自身的易學修養,那麽,步入金口訣高層次殿堂也並非是一件難事!
      (三)起月將法
    定好地分後,按下來就是要起出課中的月將.
    在金口訣測彩中,月將的起法可以按常規的方法來起,就是把月將加在時間上,然後順轉至地分即可.
    爲了加強資訊,我們也來用移將法來起課,常用在彩票預測上的移將法有兩種,現分述如下:
    1、月將加日用時轉
      “月將加日用時轉”是什麽意思呢?就是把預測當時的月將,加在某一日的日建(日支)上,然後順轉至準備使用的時間上.
    例如:壬午年丙午月庚午日壬午時,準備預測壬午年丙午月辛未日丁酉時開獎的彩票,以預測時間起課,取地分爲未,立課如下:
    癸   水-死
    丙戌 土+旺(用爻)
    乙酉 金-相
    未   土-旺
     
在上面這個課例中,如果月將按常現的方法來起,那麽課中的月將就是甲申,而用“月將加日用時轉”的移將法來起,那麽月將就變成了乙酉.從這個課例可以看出,整個課中除了月將外,貴神、人元、地分還是按庚午日來起的.
    2、月將加時尋用辰
    在同一天,預測時辰與所用時辰不同的情況下,我們就會來用“月將加時尋用辰”這一移將法.
    這個移將法,就是把預測當時的月將,加在預測時的時辰上,然後順轉至將要使用的時辰上(如開獎時間).
     
例如:辛巳年庚子月丙寅日乙未時起課預測當日戌時開獎的彩票中獎號碼,取“卯”爲地分,並用“月將加時尋用辰”這一移將法,主課如下:
    辛   金-旺
    壬辰 土+休
    壬辰 土+休(用爻)
    卯   木-死
     
如果不用移將法,只按常規法來起月將,那麽上面一課中的月將就不是壬辰了,而是丁酉了.用這個移將法所起的課,也是除了月將改變了起法外,其他三位都應是按常規法來起的.
     
通過上述兩個課例,大家一定已經看出了其中的不同之處,根據這個不同之處,我們就可知道在什麽情況下,應該來用哪一種移將法了.
    那麽,如果我們來用開獎時間來立課預測,是否也可以用移將法?
     
當然可以.但最好能使用“月將加日用時轉”這一移將法,因爲如果用開獎時間來立課,而移將法來用“月將加時尋用辰”,那麽月將的變化就受到了局限,如此也會影響斷課的準確性.
     
在金口訣測事中,月將起到了取相的作用,所以在金口訣四位中,月將是最主要的一位,有時,用常規方法起月將,斷課結果會不夠準確,因此,在許多情況下都是以改變月將的起法,來提高預測準確率的.用金口訣測彩也一樣,我們也常用移將法來起月將,目的就是爲了使月將更接近於開獎資訊.

         (四)起貴神法
     
在金口訣預測彩票時,一般貴神都是按常規法來起的,但有時侯,按常規法起出的貴神,剛好與月將相同,局限了選擇範圍支的空間,遇到這個情況,我們才會用到“換神法”.
     
在金口訣預測法中,一般是不輕易換神的,但爲了讓大家掌握更多的測彩技巧,我們在這給大家介紹幾種在金口訣測彩中最常用的幾種“換神法”.
    1、六合換神法:
    地支子與醜、寅與亥、卯與戌、辰與酉、巳與申、午與未被稱之爲六合.“六合換神法”就是根據地支的這種關係來轉換貴神的.
     
這個方法主要使用在課內四位陰陽是①純陰;②純陽;③三陰一陽,而貴神正好是陰爻;④三陽一陰,而貴神正好是陽爻,這四種情況下.例如:
    壬午年甲辰月癸醜日癸亥時,取“卯”爲地分立課:
    乙   木-
    癸醜 土-
    癸醜 土-(用爻)
    卯   木-
     
此課四位純陰,以將爲用爻,課中神、將皆是癸醜,所以限制了範圍支的選擇,遇到這個情況,我們就來用“六合換神法”來把課中原來的貴神換掉.貴神醜與子合,故把貴神醜換成子,然後再給子納上幹,換神後的課例如下:
    乙   木-
    壬子 水+(用爻)
    癸醜 土-
    卯   木-
    2、幹合再遁換神法:
     
幹合再遁法其實有兩種遁法,其一是以立課日之幹用“五子元遁法”遁至原始課中貴神於的合處,即得到新的貴神;其二是取原始課中的貴神幹,直接用“五子元遁法”遁至神幹的合處,得到新最神.在金口訣測彩中,最常用的是第二種遁法.
    幹有五合,即:甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合.
    下面,我們分別用課例來說明這兩種遁法.
    第一種遁法:
    假設:壬午年癸卯月乙亥日壬午時,取地分“醜” 立課:
    丁   火-旺          丁   火-休
    辛巳 火-旺          丙子 水+死(用爻)
    辛巳 火-旺(用爻)  辛巳 火-休
    醜   土-相          醜   土-旺
      (原始課)       (換神後的課)
     
原始課中,貴神爲辛巳,丙與辛合,然後再以日建乙亥中的“乙庚丙作初”來遁至丙,即得到丙子,故把原始課中的貴神“辛巳”,換成“丙子”.
    第二種遁法,還是以前課作例:
    壬午年癸卯月乙亥日壬午時:
    丁   火-旺          丁   火-旺
    辛巳 火-旺          丙申 金+死(用爻)
    辛巳 火-旺(用爻)  辛巳 火-旺
    醜   土-相          醜   土-相
      (原始課)       (換神後的課)
    因原課中的神於是辛,辛與丙合,並用“丙辛起戊子”順轉,直至辛的合處丙,落在申上,故換神爲丙申.
    這種遁法前面說過,是金口訣測彩最常用的方法,希望每一個學員都能掌握.
    關於貴神的移換法,我們就先講這兩種最常用的,但是大家一定要知道,在測彩時還是要以月將的移換爲主,不可輕易移換貴神.
    另外,在金口訣測彩中,課內的人元是按常規法來起的,而且不用變化,故不再贅述
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