庄子《达生》:“有多大能力做多大事”,人的能力有大小,匹配能力做事情就好,否则德不配位,自寻烦恼,乃至祸害社会
阅1转0刚刚庄子《达生》:“凡所有相皆是虚妄”,物我两忘就是把人事物看做不断变化过程,当下呈现仅仅属于表象,由此获得逍遥游
阅2转0刚刚庄子《达生》:世上本无悲喜剧,悲喜都是变化过程的表相,接受这点就是自我疗愈,通达生命逍遥游之路
阅2转0刚刚庄子《达生》:物尽其用相对容易,人尽其才非常困难,因为人性自恋,容易自以为是,难以如其所是,才要道法自然
阅3转1刚刚庄子《达生》:社会关系由人构成,同样遵循自然界变化规律,想要生活幸福心灵自由,一样要道法自然无为而治
阅7转0刚刚庄子《达生》:庄子说的呆若木鸡,就是磨性子,从喜欢与人争斗,好为人师,到如其所是,无为而治,这就是道法自然
阅5转1刚刚庄子《达生》:心理咨询不是逃避问题,要直面问题,呈现事实,给出解释,拨乱反正,从认知入手处理情绪和行为不失为捷径
阅2转1刚刚庄子《达生》:不自由,毋宁死,逍遥自由是庄子的理想,何尝不是我们每个人的理想!
阅4转2刚刚庄子《达生》:读书不是读出什么,而是读进什么,是把自己思想感受代入作者心里,试着引发一点共鸣
阅11转3刚刚庄子《达生》:“每临大事有静气,不信今时无古贤”,关键在于接受变化,做好预案,分类应对,否则流于空谈
阅16转5刚刚庄子《达生》:一切都是变化,一切都是巧合,通达生命的认知目标不过如此,“性空缘起”正是对“道法自然”“能移”的解释
阅4转1刚刚庄子《达生》:佛渡有缘人,道家何尝不是如此!人和人差异在于认知思维,物以类聚人以群分,修身养性最终为了天道
阅11转2刚刚庄子《达生》:有什么样认知就有什么样生活,物我两忘,顺势而为,规则纪律,缺一不可
阅9转3刚刚庄子《达生》:达生就是修身养性,首先修身做到情绪稳定,然后养性达到认知合理,如此才可能生命通透精神自由
阅22转6刚刚庄子《至乐》小结:“至乐无乐,至誉无誉”,保持平常心,允许一切发生,才有最开心,这就是生活辩证法
阅4转1刚刚庄子《至乐》:庄子版物种起源,“应无所住而生其心”,循环往复,变化无穷,不生不死,不悲不喜,此乃道法自然
阅5转1刚刚庄子《至乐》:鲁侯养鸟,用养人方式而不是养鸟方式,就是以自我为中心,暴露三观认知问题多多
阅6转0刚刚庄子《至乐》:世人生死事大,“生而不悦,死而不祸”,向死而生,先死后生,去除死亡恐惧,才有觉悟可能
阅11转1刚刚庄子《至乐》:作为生命过客,身体皮囊不足惜,如同世界支离破碎,问题多多,关键是心理健康,逍遥自由
阅5转0刚刚庄子《至乐》:庄子鼓盆而歌,有情有义,明理达权,生死循环,不生不灭,豁达人生观因此坦然
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设计心理学2:与复杂共处