知书达理”好像是出自于元朝，具体第一次出现在什么地方也无法考究，根据目前的大众理解，具体意思是看过书，懂得道理，其实中国的文字、成语博大精深，有很多时候是无法用语言来形容，所以中国又有了“只可意会不可言传”这一说，有人说这是故弄玄虚，但是真正到达了某一层面，这种体会越来越深。“知书达理”就从这四个字入手来探讨中国文字的绝妙之处。首先来看“知”，什么是知？知：知道，懂得，或者用这些语言来形容显得有些仓促和浮浅，真正的知，并非只是知道，或者说是只知其一不知其二，“知”往深层考虑是一种有自己的认识和结合自身实际所可以在生活、工作等多方面所运用，从而达到一种良好的效果的知，想想自己真正对事物的“知”有多少？为什么会有名著，真正的名著是经过仔细推敲，由大的文豪来攥写，可以传世的作品，为什么名著不过时，这就是其中蕴含了中国人的高层次“知”，每读一次都会有新的收获，每个年龄段都可以读，但是读后所“知”会有很大差别，这就是知和知的层次不同，所的感受也会不同；其次来看“书”，什么是书？书：做一记录，传播学识，可以长久流传的一种实物；或许这只是在很早以前通讯、交通所不发达时候的一种看法，根据目前状况和形式，从更深层次来看，书是一种可以提高自己，改变性格、习惯，生活方式的一种教育途径，人生无处不是书，也更有了与君一席话胜读十年书，其实与人谈话也是在读书，只不过这是抽象的书；例如：在外看到他人善举，自己也想做善人，这就是读书，这是很生动的书，这种书是运用语言，情景等多方面的一种最佳教育，这更能体现最现实的“书”，一种让人在生活中看懂“书”，在不知不觉中学习的另一种媒介。下面我来谈“达”，什么是达？达：到达，达到，知道；或许有很多种解释，在不同的时候会有不同的解释，在知书达理中只可以作为通晓的意思，或者是懂得的意思。最后来看“理”，什么是理？理：道理，礼貌；或许从更深层面来看，理是一种遵循事物发展的客观规律；更深层次的看，理是没有固定的，只是一种根据自己的不同而自己理解，能够运行的动，可以由自己来控制，让别人和自己达到一种完美的感觉，达到一种与世和谐的自我定律。总之，用一段话来解释知书达理：通过各种途径的学习，弄清事物的本质，根据世间的客观规律，制定出合乎自己接人待物、处理事情、生活工作的最佳方式方法，加以利用，提高生活水平、工作效率，达到一种和谐的状态。
寓意？大概是形容这个人非常明理，温文尔雅，不显摆却很有内涵。也懂礼数，在长辈前不做作的适当体现自己的才气和作为习惯吧？知书达理和知书达礼的意思并不相同。知书达礼且指这个人懂礼数，才华横溢，内涵丰富。知书达理又指这个人明晓道理，温文尔雅，富有灵性，悟性很高。当两字产生碰撞，擦出的是第四个字的火花。理和礼，两字读音相同，意思却不同。改一改，“此时无语胜有语~”难道这种意境必要在成语中展现魅力吗？中国文字，讲求韵味。一字同音，形不相同。这种韵味，才是吸引老外前来求教的根本。中国古文化精深不已，精通的人却很少。上下5000年的文化，真正能够读出的东西远比这5000年的东西要多得多！
