【】 龚望隶书《供菊》---红楼梦史湘云

【史湘云《供菊》】弹琴酌酒喜堪俦，几案婷婷点缀幽。隔座香分三径露，抛书人对一枝秋。霜清纸帐来新梦，圃冷斜阳忆旧游。傲世也因同气味，春风桃李未淹留。

弹琴酌酒喜堪俦，几案婷婷点缀幽。隔座

香分三径露，抛书人对一枝秋。霜清纸帐

来新梦，圃冷斜阳忆旧游。傲世也因同气

味，春风桃李未淹留。《红楼梦》史湘云《供菊》一首

史湘云《供菊》赏析

象供神一样去供菊，这是一个新鲜出格的想法，史上未见。原因是什么呢？这是承继《对菊》的思想：数去更无君傲世。精神如此高贵出俗的菊，已近圣人，难道不应受如此对待吗？黛玉如此，湘云何尝不是这样。于是“供菊”转变成对自己的膜拜和歌颂，对自己的欣喜和坚持，反过来，也是对皇权崇拜的漠视和鄙夷，对世俗功名的抛弃和冷对。这，正是此诗的灵魂。“弹琴酌酒喜堪俦，几案婷婷点缀幽”直译：弹琴喝酒喜气洋洋，只为供奉案上婷婷之菊，这欣喜的气氛与菊花点缀出的清幽相配。这种“供奉”颇具新意，不在意如何庄严持重，而在于自由洒脱。实际上，“弹琴酌酒”是典型的阮籍举止，属“晋人风度”。阮籍曾给陶渊明深刻影响。“弹琴酌酒”对菊，即阮籍对陶渊明，两人情思志向一致，自然非同一般的匹配。此句的诗味就在这里。俦：匹配，并列。

“隔座香分三径露，抛书人对一枝秋”直译：隔着座位就能辨别出菊花清香，不由让我抛开书，对着菊花祭拜起来。因为酌酒，酒味必浓。供者居然能从酒香中分辨出菊香，除了菊香亦浓外，供者对菊香的敏感就凸显出来了。没有对菊的迷恋，哪能闻到菊香呢？这不切中主题了！“三径露、一枝秋”均代指菊花。“霜清纸帐来新梦，圃冷斜阳忆旧游”表明，供者醉菊醉酒后，便霜气清爽的纸帐里睡了，做了一场新梦，内容是斜阳西下时曾经的菊圃“旧游”。与谁“旧游”呢？因为是梦，逻辑不清，也许是陶渊明，更应该是黛玉。湘云自号“枕霞旧友”，即巫山神女。其判词及“乐中悲”曲子都与潇湘妃子联系在一起，与黛玉算是“旧友”，如此，菊圃旧游就成立了。“旧游”表明黛玉湘云都有一个菊魂。纸帐：古代一种用植物纤维的纸做成的帐子。“傲世也因同气味，春风桃李未淹留”前半句回应前句“旧游”：我亦傲世，只因与菊花同气味，与黛玉“同气味”，桃李芬芳的春风也不能诱惑我，让我滞留。句中显示了一种对红尘的决绝，实际是对雍正世道的决绝。