老话说：“人分三六九等，木分松柏杨柳。”
抛开财富与地位，一个人的修养和格局，才是真正决定他人生层次的重要因素。
如果把人分为三个等级，每个人的等级，决定着他的一生能走多远。
01
下等人聊是非
《庄子·盗跖》有言：“摇唇鼓舌，擅生是非。”
社会的修道场里，小人随处可见，或因利益诱惑，或因一己私欲。
纵使你做人体面，做事周全，也防不胜防。
有些人个性使然，喜欢背地里搬弄是非，制造谣言，挑拨离间。
看到别人相互争吵，矛盾不断，内心会感到极大的满足。
某个偏远村子里，有个人喜欢搬弄是非。
一天，他挤进热闹的人群，忽然插话道：
“哎，你们知道吗？村长家的牛昨天生了个三只眼的小牛犊。”
话一出口，人群立刻引起一阵骚动，他却暗自偷笑。
大家你一言我一语，有人说那是神迹，有人则认为那是凶兆。
第二天，村长家门口围满了看热闹的人，都想一睹真容。
为堵住悠悠之口，村长牵出了小牛犊，它眼睛清澈明亮，和其他牛并无不同。
这时大家都傻眼了，后知后觉的意识到自己被糊弄了。
村长看着那些失望的人们，笑着说道：“看来有些人喜欢搬弄是非啊。”
《增广贤文》中提到：“来说是非者，必是是非人。”
喜欢乱嚼舌根，到处说是非的人，内心必然是浑浊的。
老话说的好：“谁人背后不说人，谁人背后无人说。”
看不惯别人的为人处世，背后抱怨几句即可，切不可无中生有。
面对说是非的人，要有自己的主见，不能轻易被人三言两句挑拨和诓骗。
搬弄是非的“小人”，保持距离，远离是非人，不听是非话，是非自然会离你而去。
02
中等人谈问题
有位哲人说：“最有效的人际关系处理办法，是不争输赢、不争对错、不争面子，只解决问题。”
时间对每个人是公平的，你花一分钟时间聊是非，就浪费了一分钟的生命。
你花若干时间争对错，浪费的不仅是生命，还有情感的消耗。
面对问题时，理性地进行分析，想办法得到最优解，不内耗自己，也不伤害别人。
主持人马东，曾讲过他母亲的一件事。
他的母亲比较节俭，喜欢关灯，只要屋里没人，就会立马把灯关掉。
他一开始告诉母亲，一开一关会影响灯的使用寿命，一直亮着也费不了多少电。
他母亲每次都答应，却又我行我素的关掉。
在母亲眼里，没人时不该开灯，一直亮着灯是错误的做法，与马东意见相左。
后来在关灯的问题上，马东不再和母亲争论对错，随母亲开心。
马东说：“节约用电已成为母亲的思维定势。
就算你告诉她再多道理，说再多遍不用随时关灯，她也改变不了自己过去积累下来的行为，那又何必再去争呢？”
其实，很多事情没有对错之分，很多问题也没有标准答案，只是个人习惯和生活观念不同。
与人相处，学会求同存异，不强求别人根据自己喜好做出改变。
同时，尊重别人，遇到问题就事论事，不纠结，不执着，不焦虑，不内耗。
正如北大学者于丹所说：“该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。”
03
上等人论格局
看到一位博主分享：
一次跟老公幸运地订到票回家，上车后却发现有个位置被一位女士占了。
老公示意我先坐在她旁边的位子，却没请这位女士让位。
我仔细一看，发现她右脚有点不方便，才了解了老公的想法。
他从嘉义一直站到台北，自始至终没向她表明位置是他的。
下车之后，我表示：“让位是善行，但从嘉义到台北这么久，大可中途请她把位子还给你，换你坐一下。”
老公却说：“人家不方便一辈子，我们就不方便这三小时而已。”
山高人为峰，水低人成渊，高是一个人的格局，低是一个人的姿态。
拥有大格局的人，不在乎一时得失，不计较眼前利益，往往站在更高的高度看待问题。
拥有大格局的人，看得清自己的局限，能坦然承认别人的优秀，虚怀若谷，大智若愚。
刘邦统一全国后，没有宣扬自己劳苦功高，反而感慨：
“运筹帷幄之中，决胜于千里之外，我不如张良；
镇守国家，安抚百姓，我不如萧何；
连兵百万，攻无不克，我不如韩信。
三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。“
印证了曾国藩所说：“谋大事，首重格局，以识为主，以才为辅。”
越是大格局，就越明白自己渺小，懂得见贤思齐，放低身段，低调求学，这种人是否成功，只是时间问题。
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清代著名学者张澍曾说：“参天之树，必有其根；怀山之水，必有其源。”
耸入云霄的树木，一定有它的根基；环绕山陵的洪水，一定有它的源头。
而一个成功的人，必然依赖于他的品行和修养，他的处世和格局。
一只蚂蚁拖着一穗麦芒，它发现无法拽进窝里，就把麦芒拖到一边，为其他蚂蚁让路。
人活于世，眼里要有别人，所谓格局等于结局，格局越大，生活才会越顺。
