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惊蛰三种精神,儒释道三种智慧
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2024.03.05 上海

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今日惊蛰:2024年3月5日 农历正月二十五,星期二。

《月令七十二候集解》中说:“二月节,万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”

惊蛰,是一年中最响亮的节气,此时春雷滚滚,蛰虫惊醒,万物复苏。

而这一惊一醒之间,也蕴含着儒释道三家的大智慧。

儒家:藏器于身,待时而动

惊蛰有三候:“一候桃始华,二候仓庚鸣,三候鹰化为鸠。”

此时,桃花正含苞待放,黄鹂在柳间鸣唱,鸠鸟也开始啼叫求偶。

但所有的生机勃发和春光烂漫,无不是经过漫漫寒冬的蛰伏,忍受了无边黑暗。

如《易经》所言:“龙蛇之蛰,以存身也。”

龙蛇冬眠,不饮不食,是为了保全自己的性命,待到春雷滚滚,才能迎来新生。

人何尝不是如此,要想涅槃重生、破茧成蝶,也要悉心蛰伏,默默积蓄力量,时机一到再适时出手。

就像清朝的康熙皇帝。

康熙登基时,年仅8岁,鳌拜作为辅政大臣权倾朝野,为人也是嚣张跋扈。

等到康熙14岁宣布亲政后,鳌拜欺负皇帝年幼,仍一方独大,牢牢掌控朝中实权。

为了主政,康熙在内廷中选拔了一些体格健壮的太监,每日游戏玩耍,实则日日训练。

鳌拜只当一群小孩子贪玩,虽然看在眼里,但并不放在心中。

一天,鳌拜如往常般态度的倨傲上奏朝事,不料康熙一声令下,将鳌拜擒拿处死。

试想,如果康熙没有在鳌拜面前隐藏自己的实力和野心,怎么能够笑到最后。

如孔子说:“君子藏器于身,待时而动,何不利之有?”

藏,是一种智慧,是一种格局,更是一种极高的境界。

唯有收敛锋芒,藏匿才华,等待时机,才是真正的保全之道,也是破局之法。

道家:顺应天时,事半功倍

古语有云:“凡冒鼓必以启蛰之日。”

惊蛰,又称启蛰,这一天有雷神敲天鼓,人们则是趁此时蒙鼓皮。

因为古人认为,只有顺应天时,顺势而为,才能事半功倍。

《道德经》有言:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”

日出东方,水往低流,万事万物都有自己的规律,应时而生,应势而止。

唯有遵循天道自然,顺天而行,顺理而做,才是人生的真谛。

如同惊蛰养生,不用刻意进补或是调理,只要把握时节,顺应天时,身心自然健康。

惊蛰日是一年中初次阳气大动,我们要顺势早睡早起,舒展四肢活跃精神,若是在春日迟迟沉睡,全年可能都会暮气沉沉。

此时也正值仲春之际,气候多变且干燥,容易口干舌燥,我们可以吃梨调和脾肺,令五脏平和,还能清去积累一冬的浊气。

春三月也是生发的季节,最适合排毒养肝,只要规律作息,饮食清淡,保持心境愉悦即可。

再加上惊蛰风邪猖狂,蛇鼠虫蚁也都活跃起来了,各种病菌容易滋生肆虐,在家熏些艾草,就可赶走虫蚁,祛疫去霉。

庄子说:“安时而处顺,哀乐不能入也 。”

人活着,不必拼命追求外物,安于常分,顺应天时,就是真正的养生之道,也是余生最好的活法。

若是违背自然规律,花再多的力气,也只会徒劳而一无所获。

大道至简,以天为序,才能用最小的力气,获得最大的成功。

佛家:破除迷障,觉醒人生

民间谚语说:“ 春雷惊百虫,万物始生长。”

在古人看来,从天而降的雷是由雷神掌控的。

惊蛰这天,雷神一手持锤,一手击鼓,于是大地便响起了惊雷无数。

一声惊雷,万物从沉睡走向苏醒,冬眠的动物也会应声而起,四处觅食活动,重获新生和自由。

人也当如此,从迷茫走向觉醒,去听一声惊雷,震醒困顿已久的心灵,破除生命中的所有迷障,觉醒人生。

南宋的痴绝禅师曾在惊蛰这天说法,对众弟子说:

“百丈禅师悟道前,被师父马祖振威一喝,耳聋三日,临济禅师在黄檗门下参学时,多次遭到棒打。

这就好此时,蛰虫苏醒之际,上天以雷霆之威惊彻万物。”

屋外雷声大作,时节已到,在座的可有顿悟之人?如果没有,大家就要好好反省一番了。”

说完后,痴绝禅师拄杖拂袖而去,留众人深深感悟。

《六祖坛经》有言:“不识本心,学法无益。”

佛家的修持之道是悟后起修,一个人只有明心见性,才能真正的开悟。

蚕蛹成蝶,鲲鱼化鹏,也无一不是打破了外在迷障,提升内在格局,领悟大道。

其实,每个人都有自己的觉醒期,但觉醒的先后和程度决定了不同的命运。

我们何不借这春雷,也向内寻求,唤醒自己,了悟真理,抵达人生的最高境界:见自己,见天地,见众生。

诗中有云:“微雨众卉新,一雷惊蛰始。”

惊蛰时节,春雷炸响,生机萌动,万物欣欣向荣。

经过一冬的“蛰伏”,让我们带着儒释道三家的智慧,在新的一年里磨砺自强、一飞冲天,邂逅最美的花开。与朋友们共勉!

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