如何面对外道思想

世尊于《长部.优昙婆逻师子吼经》曰：普行者尼俱陀！汝或有如是思惟：“沙门瞿昙为夺弟子，向我等作如是说法。”

 

尼俱陀！勿作如是见。凡为汝等之师，亦为汝等师之。

 

汝或有如是思惟：“沙门瞿昙为停止我等之讽诵，而对我等如是说法。”

 

尼俱陀！勿作如是见。凡为汝等诵颂，亦如常讽诵之！

 

汝或有如是思惟：“沙门瞿昙为夺我等之生活，而对我等如是说法。”

 

尼俱陀！勿作如是见，凡为汝等之生活，亦为汝等之生活！

汝或有如是思惟：“我等之法为不善，诸师又指责为不善，要确认不善，而沙门瞿昙对我等如是说法。”

 

尼俱陀！勿作如是见。汝之不善法，虽被诸师指责为不善，亦如常存在之！

 

汝或有如是思惟：‘我等之法是善，诸师又指示为善，要除去善，而沙门瞿昙对我等如是说法。’

 

尼俱陀！汝勿作如是见。汝等之善法，诸师又指示为善，令此善如常存在！

 

尼俱陀！如是，我非为夺汝诸弟子而说法；非为停止汝等之讽诵而说法；非为夺汝等之生活而说法。

 

汝等有不善，诸师也指责其不善，我非为确认而说法；又汝等有善，诸师也指示为善法，我非为除去而说法。

 

尼俱陀！若不断恶法，则有污秽生起，是有苦痛恶报，未来有生死之苦。我为断此等而说法。汝等如实行者，秽垢之法断尽，清白之法增益，智慧成满，于现世独自证悟而住。