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意在神,而不在气,在气则滞。

意在神,而不在气,在气则滞。


网友X : 我有个精通太极的朋友讲的太极与禅修道理很相似,他在推荐我学孙式太极拳时的讲话,我发给你看看:练孙式太极拳更能体会“道”的意境。因为动作简单、自然、顺畅,练起来就象“经行”、打坐一样,在心与形的合一中(对每一个动作了了分明,不提前设想,不后知后觉,在动作的当时,心与动作在一起),慢慢沉淀下来。

  
    这就慢慢达到“以心行气,务令沉着。以气运身,务令顺遂。”这里的气,并不是有形的气,而只是安住在当下后,心的沉着,得到的一种意境。如果离开心,另外求一种气,是错误的。这也就是武禹襄拳谱中讲的“
意在神,而不在气,在气则滞。”


网友H
:孙禄堂老先生  泰山北斗啊
 孙式武学可惜被后代大师学走样了。孙禄堂的师傅郭云深说过:打拳要没有一丝血气。郭云深说的可不是太极拳,说的以刚经著称的形意拳。

  你的那个学武的朋友说到这个地步 很厉害啊


  但恕我直言真正的内家拳接近禅修(这个程度在全国范围已经极少了)但不一定是禅修更不会完全是四念处,进入四念处就会进入十六观智 进入观智是根本不会对身体的艺术--拳术以及其他艺术感兴趣的,虽然历史上有很多修道人喜欢艺术。。。

 
  你要学太极当和你这位朋友学要知道就是孙门的后代传承老师们那里真正的内家拳已经可能变味。。。

 对琴棋书画风花雪月贪爱有加  美其名曰--情怀。真正进入观智是没有这些心理执着和粘性的。

  终南山上 要区分是新手 还是大师。第一个看房间里有没有收音机 。第2个就是看有没有琴棋书画的爱好 因为这些都是新手标配。。。

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