《修行要趁早》
隆波帕默尊者开示
2013年1月24 泰国东南亚大学
（二）
生命之中有各种各样的痛苦在等着我们，年纪还小的时候，不会感同身受，一旦毕业了，面对现实生活，就知道痛苦无处不在的等着我们。只有极少数人才觉得生命如同童话般幸福自在，大多数人都要咬紧牙关、拼搏与竞争，面对来自各方面的挑战与威胁。
我们已经拥有了一定的资本——世间的知识，比如通过大学学习得到一定的原始资本。如果能再提升心到一定程度，让心具备禅定和智慧，就会比别人更具优势。
隆波在世俗间快速晋升的原因何在？正是源自于孩提时代就开始训练心，而不是依靠奉承上级。最后做到国家高级专家，工作的时候各种资讯浩如烟海，隆波坐下来快速阅读，随后打开电脑就能直接总结出来。通常，领导就站在旁边等着签字而后送交国务院。那时压力极大，试想你在工作的时候，领导就站在一旁等着签字。为什么隆波能做到快速、精准、娴熟？依赖的是禅定。
如果有了禅定，就比没有禅定的人更具优势。而如果有了智慧，又会是怎样一番光景？所以要多多的发展觉性、开发智慧，其实处理各种事务、分析各类问题，包括投资和职业规划，都需要用到觉性和智慧。一个训练过心的人具有更长远的眼光，比不曾发展觉性和开发智慧的人，更具精准的洞察力。
发展觉性和开发智慧以后，将能够清除偏见。在处理各种问题的时候，更精准、更有效、更具远见卓识。想要得到这些，我们需要训练。如果谁能够训练，就更有机会功成名就。有的人读书很厉害，工作却无法上手，行动力不济，徒有理论水平。那是因为没有禅定和智慧，只有记忆，只会考试。
所以，我们要训练两项内容：其一是训练禅定，让心与自己在一起；其二是开发智慧。
在隆波讲解具体方法之前，大家先要明白训练的益处。不要盲目乐观，自以为是大学生了，就可以很洒脱、很快乐，痛苦就在前面等着，各种困难虎视眈眈的盯着我们。我们准备好了迎接挑战吗？
如果仅仅提升世间的知识与能力，谁都能学会。但如果是提升心灵品质，则每个人各不相同。学识也许不相上下，但是心的能力不可能一样。一定需要经过训练。首先训练禅定，让心与自己在一起。我们的常态是心整天走神，睁开眼就走神，作为大学生，起床就想着今天要约同学去哪里玩。如果是老师，起床则要想今天的教学计划：备课了吗？会堵车吗？所有的一切都要准备和计划，从一醒来就想个不停。如果是员工，比如公务员，星期一睁开眼睛就想：今天一定堵车严重！实际上星期二与星期一的车流量一样，为什么星期一更堵？或者一想到是星期一，心就索然无味。如果想到今天是星期五，就会心情舒畅。感觉到了吗？这还只是心跑去想而已。
心喜欢想，一醒来就想，时而想到过去，时而想到未来。长者习惯想过去，年轻人则喜欢想未来，而活在当下——看见身体醒来，看见心在运作的人，几乎没有。有的只是想着过去与未来，心一直处于散乱状态。
因此，我们要来训练自己：心跑去想到过去，及时知道；心跑去想到未来，及时知道。常常的训练及时知道自己的心，禅定就会生起。
心跑去想了，要及时知道。我们的心不分昼夜想个不停。一睁开眼睛就想，睡着了继续想，那称为“做梦”。念头的世界与真实的世界截然不同，如果始终迷失在念头的世界里，没有活在当下，就无法看见正在呈现的实相。如果看不见自己正面对着的问题，就绝不可能找到解决问题的方法。念头并不是事实。比如自诩为“正义之士”者，事实上，可能是个大恶棍。想的是一回事，事实却是另一回事。所以一定要训练自己“及时知道心跑去想了”。
年轻人如果希望快速进步，就要认真聆听隆波所讲的，然后学习就会大步提升。假如多多训练，有时候我们甚至会提前知道考试题目，虽然训练本身并不是为了这个目的。或者有时，老师想问什么还没张口，我们就知道了。这全都是训练禅定的结果。
禅定与散乱是相对的。散乱，就是心始终跑去胡思乱想。想要让心拥有禅定，不再散乱，该如何做呢？如果希望在起步的阶段快速进步，就要先给心找一个家。比如念诵“佛陀、佛陀”或者觉知呼吸，看见身体呼吸，等等。一旦偷偷跑去想其它事情，忘了正在呼吸的身体，就要及时的知道：“噢，心已经忘了呼吸，跑去想了。或者当念诵“佛陀、佛陀”的时候，偷偷跑去想其它事而忘了“佛陀”，也要及时知道走神跑去想了。
常常训练“及时知道心走神跑去想了”，禅定将会生起。一旦心跑去想了，就是散乱，就丧失了禅定。假如及时知道心在散乱，禅定将会自动生起，心会与自己在一起。“禅定”就是——心与自己在一起。我们的心并不与自己在一起，没有修行的心一直处于“忘记自己”的状态中，跑去想过去、想未来，却不知道当下的身体是如何的？心是如何的？心会忘记自己。
