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实证问题汇编(34)行般舟
实证问题汇编(2)行般舟—教育—视频高清在线观看-优酷  https://v.youku.com/v_show/id_XMzA0NDEyMTAwMA==.html?spm=a2h0j.11185381.listitem_page1.5!3~A&&f=50807017
问:我们这不少在家居士是行般舟的,就是一天一夜不断行走念佛,这个方法原理是什么?
清凉月老师  答:佛教的修行方法很多,行般舟是其中一种方法。佛教的修行方法虽然很多,但毫无疑问任何一种方法都必须首先解决身体问题,也就是要破除身体觉受,这是因为根据“心物一体”的基本原理,身体觉受是和意识紧密关联的,只要我们还有身体觉受,就一定处在意识主导下,而高级状态是和“潜意识专注”对应的,因此要想证入高级状态,就必须破除身体觉受,必须在潜意识主导下实证。
破除身体觉受有很多方法,这些方法有的是绕过身体(比如:观心和观身体外的观察对象等),有的则是直接解决身体觉受(比如:证入微观物质状态),这里的行般舟也是直接解决身体觉受。
行般舟是怎样直接解决身体觉受的呢?它采用破坏的方法解决身体觉受。任何一种物质如果被破坏了,也就无法发挥作用了,行般舟正是如此。它通过非常规的破坏性地使用身体,使身体无法正常发挥作用,从而根据“心物一体”的基本原理使意识无法发挥主导作用,而相反地使潜意识发挥主导作用,这样就能在潜意识主导下进行实证,最终通过培养“潜意识专注”而证入高级状态。
由此可见,行般舟是采用一种特殊方法破除身体觉受,从而使潜意识发挥主导作用,最终实现在潜意识主导下进行实证。当然我们也可以采用其他方法破除身体觉受,比如参加劳动,加大运动量,使身体处于极度疲乏状态。在这种情况下身体觉受将无法发挥显著作用,意识退居次要位置,而相反地潜意识将发挥主导作用。这些方法虽然各不相同,但它们的目的却是一样的,都是破除身体觉受。
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