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妓院隐语与潜规则
妓院隐语与潜规则:妓女为什么那么有文化
我统计妓女这种地下职业名称隐语绝对是不完全的,妓女名称之多,文化之悠远,江湖味道之浓,完全可以申请吉尼斯世界纪录。
隐语的原初功能是让内部人明白,非组织内成员不明白。
隐语本来是江湖黑话,通过取形、引申、借代、象征、谐音等修辞手段,改变说法,暗指某种特定的对象,具有诡秘性和歪曲性的特征。
但是我到现在都没明白,为什么妓女有那么多称呼,只知道,自古至今,中国特色的情色消费都是那么含蓄和文化,说明文化人泡妞的时候是多么虚伪,在泡妞的时候用隐语暗指妓女,说明自己泡的不是妞,是诗情画意,原来泡妞也这么文化。
这充分证明了,流行无病呻吟和有病呻吟的地方,就会有情色文化,必然是妓女繁荣之地。比如网络。
后来我才从故纸堆里知道,原来男人泡妞能泡出文化味道,女人却被泡成了垃圾。
1.【青楼女子】谁都不会有歧义,都知道是妓女。最早出现的应是南朝徐陵所编《玉台新咏》中所录萧梁时诗人刘邈《万山见采桑人》诗:“倡妾不胜愁,结束下青楼。逐伴西蚕路,相携东陌头。”青楼在历代文人墨客的引用中极多,都是指妓女的。
2.【暗娼】这是当代出现的词汇,我们这里完全是借代,因为中国目前不存在合法的妓女,只有那些取得官方许可的国家和地区才会有暗娼,我们拿过来,本土化了,用暗娼指妓女,北京土话叫暗门子。
3.【卖淫女人】卖淫职业化最早可追溯到夏朝后期,春秋时齐国设“女间七百”,是最早的官办妓院。
4.【神女】晚唐李商隐诗:“神女生涯不是梦”,此“神女”即暗指妓女。和西方的女神是类似的,女神原初的含义不是说对女人多么敬仰,而是对女人用心不专,乱投男人怀的总结,但并不是所有的女人都用女神来形容,只有那些从事妓女职业的女人有这个共同的特征。曾有一部阮玲玉主演的电影《神女》,描写的就是妓女生涯。
5.【北里女子】袁枚有句诗:北里空销旅客魂。很多人解释是,北方的天空,旅客黯然神伤。纯粹是驴唇不对马嘴。北里暗指妓院,该语起源于唐代,唐朝的“平康里”位于唐长安城丹凤街,为妓院汇聚之处,又称“平康坊”。因地近北门,故又称“北里”。
6.【平康女子】同5。
7.【女校书】唐代名妓薛涛懂诗文,多与当时文士交往。有人赠诗,诗中有“万里桥边女校书”的句子。后世因称有才学能诗文的妓女为“女校书”或“校书”。
8.【吃腿儿饭的】杭州土话,卖淫的女人。
9.【摆地盘子】湖南土语。又指女流氓。
10.【彩旗】河南土语,又指女流氓。
11.【娼马子】妓院中的妓女。解放前北方江湖话。
12.【章台人】战国时秦在今长安县故城建有“章台”,其下街名“章台街”。唐人孟启《本事诗》记,唐代诗人韩翃与妓女柳姬相稔。安禄山反叛,二人离散。别后,韩翃寄诗给柳云:“章台柳,章台柳,往日依依今在否。纵使长条似旧垂,也应攀折他人手。”后即以“章台”为妓馆别名。
13.【勾栏美人】李商隐《倡家诗》有“帘轻幙重金勾栏”句,诗中所写的“倡家”,就是擅长歌舞的伎艺人。到了宋代,中国城市的戏曲剧场已基本形成,也称勾栏。明代以后,又把妓院称做勾栏。宋元则有“勾栏”之名,是城市中的游乐场所,能供戏剧演出。北宋、南宋两京,官妓散处于市,以招徕客人,勾栏时有妓女出入。南宋临安瓦舍有十七处,“取其'来时瓦合,去时瓦解'之义”,其中多有妓女。
14.【旧院女子】“旧院”古时则为秦淮河上妓院集中之处。
15.【南院女】明初,南京妓院又有“南院”、“北院”、“旧院”之称。
16.【北院女】同15。
17.【河房女】江南一带,特别是南京、苏州、杭州,及江北的扬州等地,因多河流,所以妓院多临河而筑,称“河房”。
18.【教坊女】唐代,有教坊之制,为教习歌舞之所,教坊内人数众多,其实即“宫妓”,为“官妓”之一种。
19.【河船女】苏浙杭一代江南有游船画舫载妓行于水上,称“河船”,实际上就是流动的妓馆。
20.【灯船女】同19。
21.【烟花女子】元代李邦佑散曲《转调淘金令》有“花衢柳陌,恨他去胡沾惹;秦楼榭馆,怪他去闲冶游”。后代又有“烟花柳巷”等俗称,烟花女子代指妓女。
22.【风尘女子】在古代,风尘女子和游侠有点类似,在外漂泊,四海为家。这些女子和固定青楼卖笑的女人是不同的。“风尘”最初比喻纷乱的社会或漂泊江湖的境况。后来,人们逐渐把风尘女暗指妓女。《聊斋志异·鸦头》:“妾委风尘,实非所愿。”
23.【窑姐】“窑”是烧制砖瓦瓷器等的大容器,它留有很大的门供进出烧制品,进出方便。比喻女人的生殖器像窑洞那么大,进出随意。窑子指妓院是从北宋开始的,当时的色情场所最初的称呼是“瓦舍”或者“瓦子”,是古时消费层次比较低的色情场所,妓女和嫖客的档次都不太高。
24.【操妹】四川骂女流氓的土话。
25.【垫工】四川、甘肃、山西骂女人的土话,又说“电工”。
26.【公共汽车】女流氓、野妓。比喻无论哪个男的来了都让上,发生两性关系,是北京的土话。
27.【野鸡】野鸡的鸡取自妓女的谐音。暗喻和良家妇女(家养)不同,是在外面和男人乱搞的野鸡。
28.【私窠子】区别与官办妓女,明谢肇淛《五杂俎·人部四》:“又有不隶於官,家居而卖姦者,谓之土妓,俗谓之私窠子。”
29.【清吟小班】清吟小班和窑子不同,是旧时上等妓院的别称。《孽海花》第三五回:“至于妓女,只有那三等茶室,上流人不能去。还没有南方书寓变相的清吟小班。”
30.【茶室女】有点档次的妓院,表示妓院内有茶水喝。
31.【内人】“内人”指教坊中能歌善舞的妓女,因为常在皇帝跟前服侍,所以也叫“前头人”。
32.【前头人】同31。
33.【录事】指妓女。宋陆游《老学庵笔记》卷六曾记载过苏东坡的一段话:“前辈谓妓曰酒纠,盖谓录革也,相蓝之东有录事巷,传以为朱梁时名妓朱小红所居。”后用录事暗指妓女了。
34.【酒纠】由于饮酒时“酒纠”多由妓女担任,后遂称妓女为“酒纠”。掌管诸妓的头目称“都知”。
35.【破鞋】旧时形容女性阴道像靴子,因而称同嫖一个妓女的嫖客为靴兄靴弟。后转称作风不正派的女人为破鞋。“破鞋”一词据说来源于旧北京著名的八大胡同。那些没有字号的出卖肉体者,在住宅兼工作室的大门外,挑挂一只绣花鞋,作为幌子。日久天长,风吹日晒,那只绣花鞋就成了“破鞋”。
36.【角妓】宋代娼妓名目中,有所谓“角妓”。徐渭《西厢记眉批》说:“宋人谓风流蕴藉为'角',故有'角妓'之名。”“角妓”,犹风流美貌,才艺出众的名妓。《大宋宣和遗事·享集》称名妓李师师说:“这个佳人,名冠天下,乃是东京角妓。”
37.【鸨儿】妓女古时又俗称“鸨儿”。鸨本为鸟名,喜欢交合,没有止境。明代朱权《丹丘先生曲论》记:“妓女之老者曰鸨。鸨似雁而大,无后趾,虎纹。喜淫而无厌,诸鸟求之即就。”后因称妓女为“鸨儿”,妓女养母名“鸨母”、“老鸨”。
38.【倚门卖笑人】妓女靠在门边,满脸笑意招揽生意。司马迁《史记·货殖列传》:“刺绣文,不如倚市门。”
39.【大喇】北京江湖话,是洋野妓的意思。
40.【计件】广州暗娼的江湖话。
41.【尖子】天津、沈阳、黑龙江一带江湖黑话,是指卖淫的女流氓。
42.【土炕老妈】档次比较低的妓女,土炕上接客,而且年纪较大。
43.【清倌人】清倌人即是只卖艺不卖身的娱乐场所女子。有知识,有技能,如吹拉弹唱,但她们不出卖肉体。身份依然是妓女。
44.【小先生】同43。
45.【红倌人】红倌人即是卖艺又卖身的女子。
46.【清水货】清水货是指没有性病的妓女。
47.【浑水货】浑水货是指有性病的妓女。
48.【乐户】清初“官妓”沿明朝制度,亦称“乐户”。顺治、康熙时,两次裁减乐户,延续千余年的官妓制度基本被取消。古时犯罪的妇女或犯人的妻女,她们没入官府,充当官妓,从事吹弹歌唱,供人娱乐。《魏书·刑罚志》:“诸强盗杀人者,首从皆斩,妻子同籍,配为乐户;其不杀人,及赃不满五匹,魁首斩,从者死,妻子亦为乐户。”《醒世恒言·第三十六卷》:“径载到武昌府,转卖与乐户王家。”
49.【宫妓】供皇帝及诸王享乐的“宫妓”,又称“御妓”、“宫娃”,主要从事歌舞娱乐,兼有提供性服务的义务。
50.【三陪小姐】陪吃陪喝陪睡的女性。
51.【小姐】“小姐”最初是指宫女而言;南宋洪迈撰的《夷坚志》记载:“傅九者,好使游,常与散乐林小姐绸缪。”“林小姐”是个艺人。苏武也有《成伯席上赠妓人杨小姐》诗,此诗是赠给妓女的。可见宋代妓女也称为“小姐”。宋、元时姬妾也常被称为“小姐”。今天,“小姐”在特定语境中被指称为操皮肉生意的女人。
52.【出台小姐】是改革开放后,南方娱乐场所出现的职业妓女,可以随嫖客外出。
53.【婊子】民间骂女人粗语,是指妓女的。目前没查出“婊子”一词文献出处。
54.【串女】广西和江西等地江湖称呼,大致意思是四处流窜的妓女。
55.【海马子】黑龙江一带对妓女的称呼。
56.【马子】江湖黑话,以前指妓女,后用来指年轻女子。
57.【尖嘴子】天津、沈阳、黑龙江一带江湖黑话。“尖嘴子”原指小鸡,因“野妓”俗称“野鸡”,故这里借用。
58.【姐们儿】原来是北京一带妓院妓女之间相互称呼用语,后来姐们儿暗示妓女的色彩消失了。
59.【扛板凳的】老北京下等妓女,在犄角旮旯的板凳上卖淫。
60.【苦窑】沈阳对妓女的江湖黑话。
61.【苦窑丽式】妓院的妓女。解放前北方江湖语。
62.【拉彩】女流氓。上海语。
63.【拉三】女流氓。上海语。
64.【拉山】女流氓。上海语。
65.【拉索】女流氓。东北地区语。
66.【烂大姐】女流氓。重庆语。
67.【烂番茄】青年女流氓。广州语。
68.【烂事儿】女流氓。重庆语。
69.【老阿姨】老女流氓。上海语。
70.【流阿烙】女流氓。贵阳语。
71.【搂子】女流氓。长沙语。
72.【麻子】女流氓。广西语。
73.【马达】女流氓。广州语。
74.【马儿】女流氓。青岛语。
75.【挑炉的】暗娼。沈阳语。
76.【挑裸的】暗娼。黑龙江语。
77.【挑三招子的】以卖淫为生的女流氓。黑龙江语。
78.【粉子】粉子是妓女的名称,《水浒传》中叫“粉头”。
79.【跳台】暗娼。上海语。
80.【土车】充当女招待的野妓。福建莆田语。
81.【生鸡肉】海南黑话,对卖淫为生妇女的代称。
82.【褥子】解放前对活动在宾馆、饭店里的女流氓、野妓的称呼。
83.【骚圈子】女流氓。20世纪60年代北京语。
84.【烂货】骂人的粗话,暗指对方是妓女。
85.【女猱】“女猱”又称“猱儿”。“猱”是一种动物,类似猿,这种动物喜欢吃老虎的肝脑,偏偏老虎又很喜爱猱,因为猱会捉虱子,老虎便让猱爬到它身上搔痒捉虱子,猱便趁机把尿撒到老虎头上,老虎便中毒而死,猱就吃掉了老虎的肝肠脑。古人以此来比喻嫖客和妓女,少年犹如老虎,妓女如猱,老虎贪猱之色,结果反被猱吃掉了。
86.【条子】“条子”是清代对妓女的别称,因为那时召唤妓女,先要写好条子,后便以“条子”借称妓女。李伯元的《官场现形记》第24回写贾大少爷问黄胖姑道:“近来有什么好条子没有?”黄胖姑道:“有有有,明天我荐给你。”
87.【援交妹】以援助交际形式进行性交易的称为援交妹。
88.【站街女】台湾街上兜搭嫖客的妓女称为站壁,香港叫企街等。流行到大陆,这类沿街拉客的妓女被称之为站街女。
89.【舍果】江湖黑话。暗喻卖乳房之意。江湖人用舍果代指妓女。
90.【雄西】江湖黑话。“西”代指女性生殖器。雄西指妓女。
91.【莺花】妓女相对比较文雅的称呼。孔尚仁《桃花扇·访翠》一折有这样的句子:“闲陪簇簇莺花队,同望迢迢粉黛围。”故而妓院又称莺花市、莺花寨、莺花巷。
92.【个中人】苏东坡《浣溪沙·徐州藏春阁园中》有这样的句子:“红玉半开菩萨面,丹砂浓点柳枝唇,尊前还有个中人。”“个中人”便指妓女。
93.【夜度娘】指娼妓。清蒲松龄《聊斋志异·江城》:“渠虽不贞,亦未便作夜度娘,成否固未必也。”
94.【下番】在酒楼中当值陪侍酒客的官妓。
95.【行首】“行首”专指那些上等妓女。
96.【花娘】娼妓。唐李贺《申胡子觱篥歌》序:“朔客大喜,擎觞起立,命花娘出幕,裴回拜客。”
97.【花魁】青楼女子每隔一段时期便会选出一个最出色的女子,来充当门面,被当选的女子即为花魁。
98.【挑山招】“卖屁股”的野妓。因“山招”在隐语中指屁股而言。解放前北方江湖语。
99.【私科子】在元朝,“私科子”就是没有在官府登记的妓女。
100.【开盘卖铺】我们现在所用的开盘,其实是对江湖地下隐语的挪用,在解放以前,开盘是对妓女行为的暗指,卖铺,就是那些下等妓女的吆喝。开盘卖铺可理解为下等妓女的招揽生意,一些跑江湖的经常光顾。
101.【包婆】嫖客出差、旅游、休假期间被包租的妓女。
102.【在家女】以自己的住所为营业场所的妓女。
103.【住店小姐】自己在宾馆里租房,独立营业的妓女。
104.【工棚女】在民工集中的地方营业,兼做其他活的妓女。
105.【鬼樊楼妇人】樊楼,宋时汴京里的妓院。由于五大名妓荟萃此楼,故而樊楼名冠京都。由于宋朝都城附近的沟渠很多,而且很深,所以江湖上的一些亡命之徒藏匿其间,自称为“无忧洞”,甚至把骗来的妇人藏在此处,自称为“鬼樊楼”,由于樊楼是东京有名的酒楼兼色情场所,“鬼樊楼”有山寨妓院之意。鬼樊楼妇人就在不见天地的暗处苟且偷生。
106.【省差行首】贵族身边的妓女。金贵族出身的大将牙虎带,歧视文人,军营中养很多妓女,牙虎带让身边的妓女佩带银符,到各地求贿赂,各地将军和夫人要到远远的地方去迎接这些权贵身边的妓女,这些妓女号称“省差行首”。
揭秘:妓女为什么不从良的原因
人家都说当妓女不好,妓女也知道自己当妓女确实不好。可是人家天天说,妓女的日子照样过。妓女为什么不从良?于是就有人在报纸上撰文发问,感觉很纳闷。 其实,只要我们冷静思考,细心研究,就不难发现其中的奥秘。今天,博弈圣就来给大家揭开这个秘密;也给纳闷者解开纳闷的心结!
妓女之所不从良,因为有八大秘密:
第一、对未来的顾虑:妓女的生活用英语的时态来表示,就是现在进行时。因为妓女的工作是很现实的,它已经决定了妓女只能抓住每一个现在。因此,妓女的工作决定了妓女永远只能生活在现在里。她没有未来,她无法想象未来,她更害怕未来!只要她继续留在妓女的行业里,她就可以不用去考虑未来。但一旦从良,她就必须面对未来!未来是什么?是风?是雨?是云?是雾?……她的心底是一点底都没有!对于常人而言,未来尚且是个难题;更不要说是对只会用下半身思考的妓女!
第二、对工作的顾虑:妓女的工作是单纯的,就是做爱;妓女的工作是简单的,做爱是无师自通的。妓女的工作是性趣和激情的,因为任何正常的女人都渴望做爱,都有做爱的欲望与冲动;妓女的工作是低成本的,成本就是身体。对于任何工作来说,身体都是“革命”的本钱,但其他工作在付出身体的同时还要付出其他成本,而妓女只要身体本身!妓女的工作是稳定的,只要身体允许,只要愿意付出,随时随地都可以交易,而且旱涝保收;妓女的收入是可观的,如果把妓女比作一个蓄水池,她是多孔进水单孔放水的“八宝池”,有着形形色色嫖客的经济补给,只有自己个人的花费。而且妓女的收入是可以合理避税。怪不得抢劫犯常常喜欢盯上妓女。要是从良,那就下岗。除了做爱,还会什么?下一份工作是什么?什么时候才能重新上岗?……这一系列的问题,不能不说是一个困扰!
第三、保障上的顾虑:单从物质上来说,妓女的物质生活绝大多数是丰厚的。妓女的工作收入与付出是成正比的,真正体现了“一分耕耘一分收获!”“多劳多得,少劳少得!”的公平合理的分配原则。正如前面所说的,她的收入还是多渠道的,任何一个嫖客都是她的经济源泉。而且有些嫖客出手时非常阔绰的。如果自己的服务好,客人满意,还可能获得意外的惊喜,甚至是艳遇!比如江南名妓李师师那样连皇帝都搞上了!那可就赚了!要是从良了,那这一切也就没了,下一份工作可否能保证这样的收益?谁也不知道?!
第四、对贫病的顾虑:妓女是性病的高发高危人群,因为妓女服务的对象——嫖客是多样性的,三教九流都有,在和形形色色嫖客的做爱中,很容易就会染上性病;即使是专司与固定客户的妓女,虽然嫖客本人是比较固定了,但是嫖客嫖过得女人却是多样的,嫖客也很容易从其他的女人那里染上性病,然后在传给她,她还是会被感染。因此,很多妓女都染上了性病。为了治病,妓女就得拼命工作,就更加不能离开这份工作!同时,也不是每一个妓女的家庭背景都是富有的。有些妓女的家一贫如洗!妓女的收入就是自己的收入,自己的收入就是家里的收入!要是自己从良了,那一个家庭怎么办?明知妓女不可为,却也只有泪眼望苍天!——无奈!
第五、思想上的顾虑:妓女就是妓女,哪怕只当一天,只做一次!不论是在别人的眼里还是在自己的心中。从良了,别人会重新看她吗?社会能接纳她吗?自己心中的阴影真能抹去吗?要是社会和他人都能重新看待自己,可是自己呢?要知道人最难战胜的就是自己!永远带着一颗负疚心生活是一件很痛苦的事。心灵的煎熬可否承受?!
第六、对男人的顾虑:这里的男人有两种:一种是你当妓女时,因为你的姿色、你的风情、你的性感、你的丰满、你的性爱技巧……令他痴迷,心醉,为之神魂颠倒!从性福和冲动的角度上来说,他很喜欢你,甚至是爱上你!再加上每天都有那么多找你的嫖客刺激着他的神经,因此他很在乎你,甚至要娶你!但一旦你从良了,一下只失去众多嫖客的烘托,在他的眼中,你还是一朵性感的鲜花吗?要是他时时想起每天都有那么多的男人进入你的身体,他还会那么珍惜你吗?难说,一切都是很悬的事!另一种是你不当妓女从良时,很想找一个老实的男人一起过日子。难道老实的男人就允许自己的女人是妓女?!不想不要紧,一想妓女就后怕了,最后心凉了!算了,还从良吗?!
第七、对自己的顾虑:过惯了妓女灯红酒绿、醉生梦死的日子;习惯了日进万金、千金丧尽的生活;过惯了性福、受宠和热闹的日子;习惯了下半身思维的方式。从良后,真能适应循规蹈矩的生活?真能忍受寂寞?真能适应一个男人?真能说服自己的欲望?真能管住自己的身子?……要知道性和毒品是没两样的事,甚至是比毒品更令人上瘾和中毒的事!红尘中,你能否经受得住?!
第八、对社会的顾虑:妓女并不是生活在真空里,而是生活在一个非常复杂的社会关系里。虽然很多女人都不想从妓,但是身陷在一定的社会关系里却欲罢不能!因为很多妓女从业都要寻求一定背景及社会关系的保护,很多妓女都受到一定社会关系的掌控或控制。不是身陷沉重的债务,就是人身的威胁,或是毒品的折磨!……有时生活就是这么无奈,从良容易吗?!
正是基于以上的种种原因或叫顾虑,所以江南名妓李师师虽然是春院花魁,备受宠爱,还有皇帝老儿仗着,她还是不敢从良,害怕跨出春院之门,更不要说是步入皇宫!以至于皇帝老儿急得挖地道直抵春院与之厮混! 妓女历来都是社会丑肉的现象,要让妓女从良,必须社会,家庭、自身三者结合,要从思想、身心与道德伦理多角度多管齐下,齐抓共管,方才有效!要知道从良,并不是妓女自己的事!
酒吧一夜情暗语你知道多少?
据说是某些酒吧常客总结出来要搞"one-night stand"的暗语;
1--如果你是想找一夜情,请不要点啤酒!有经验的人一般是点鸡尾酒或果汁!
2--请不要另点副餐,因为你并不知道你的吃相是否会招来别人的恐慌。
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4--请记住几位特殊职业者的特点,以免发生误会。
鸭子--多在右手的小指带戒指,火机压在红色烟盒下,多点柠檬果汁。
出台小姐--食指带戒指,不戴项链,裙装,多点烈酒。
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把一盒香烟置于桌面:把其中2根香烟抽出,露出烟嘴,然后把一个打火机放在烟盒上面。
意喻:是否有MM今夜为我点火
如果有MM过来,感兴趣的话就抽出其中一根,MM自会抽出另一根,然后为你点火
如不感兴趣就把2根香烟推回烟盒中,然后把烟盒竖起。
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点一杯热咖啡,然后把糖包放在咖啡旁边,用咖啡勺不停来回搅拌。
如果有GG过来,感兴趣的话,就撕开糖包,把糖倒进去。
最后如果开始喝咖啡,就表示接受。
如不感兴趣,继续搅拌咖啡。
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