千年酒鬼醉刘伶

                                                   惟酒是務，焉知其餘
　　                                                                                                                    ——千年酒鬼醉刘伶
　　
　　那个荒诞的时代，他是一个卑微的、默默无为的小人物，然而，他是清醒的。对于酒的依赖，是他寻找生命本能的一种慰藉。是那芳香的酒，让他暂时逃脱世态变迁的纷扰，在短促的瞬间成为原始生灵的本身。
　　他之爱酒，是对于酒本身所蕴含的生存欲望和生存快乐的理直气壮的追求。
　　在那个黑暗的年代，他保留了庄子的高蹈。他是那个时代真正的隐士……
　　1
　　官位不高，政治上毫无建树；懒作诗文，传世之作少得可怜。然而，他却以他的怪诞与放纵走进《晋书》之“列传”，走进《世说新语》，走进魏晋的竹林。
　　直到一千多年后的21世纪，他的故事仍然在我们的网络上占有一席之地。
　　他就是以豪饮、大醉而闻名于当时、闻名于历史的酒鬼刘伶。
　　2
　　位列“竹林七贤”之一的刘伶，对酒的嗜好与海量是我们常人所望尘莫及的。
　　民间传说中有一个故事：据说刘伶有一天路过杜康酒馆门前。他一抬头，看见门上有一对联：猛虎一杯山中醉；蛟龙两盏海底眠。还有横批：不醉三年不要钱。
　　醉三年？刘伶想，能醉我半天就算是你的本事了。看来杜康是不知我刘伶了！
　　“拿酒来！”走进酒馆的刘伶，还没坐下就高声喊道。
　　话音刚落，一位鹤发童颜的老翁便过来斟酒。一杯后，老翁劝他别喝了。他不依，又要了第二杯。
　　老翁又说，再喝就要醉了。他仍然不依，又要了第三杯。
　　三杯下肚，他只觉天晕地旋，连忙道别。一路跌跌撞撞回到了家，对老婆交代：“我若死，就埋在酒池内，用酒盅酒壶陪葬。”
　　交代了后事，他便人事不知，连呼吸也没有了。
　　他的妻子哭的呼天抢地，三天后便照他说的办法安葬了他……
　　屈指三年过去，杜康来到刘伶家，说是来讨要酒钱的。
　　刘伶的妻子又气又恨：“原来是喝了你家的酒！人死了，还来要酒钱？我还要找你要人呢！”
　　一边说，便一边拉杜康要去见官。
　　杜康笑道：“你的丈夫没有死。他是醉了！你们赶快把棺材打开……”
　　众人将信将疑，开棺一看，果真见刘伶面色红润，栩栩如生。
　　杜康高声叫道：“刘伶醒来，刘伶醒来！”
　　棺材里的刘伶伸了一下懒腰，打个哈欠，道：“好酒，好酒！这果真是天下的好酒呀……”
　　3
　　冰冻三尺，非一日之寒。关公战秦琼式的民间故事，让我们见证了酒鬼刘伶嗜酒的历史渊源。
　　他的豪饮，他的醉酒，也因此而成就了中国历史上永远的佳话。
　　然而，历史上的刘伶并不是一生下来就是酒鬼的。跟当时的许多文人一样，年轻时候的刘伶饱读诗书，才华横溢。他很想走上仕途，光宗耀祖。他渴望建功立业，青史留名。他希望自己在短暂的一生中能够有所作为。
　　但是，那个乱世没有给他机遇。
　　从曹魏篡汉到司马氏把持朝政，再到西晋的宫廷内乱。一次次刀光剑影，一次次血雨腥风。城头变幻大王旗，你方唱罢我登场。作为一介寒士，如果积极投身于两派的政治角逐，就会招来杀身之祸；如果以卖身投靠来换取政治地位，必然为社会舆论所不耻。这样，就有一些头脑清醒的文人，不愿做官，退隐山林。他们以泯灭是非、忘却时事的办法来回避现实政治中的大是大非。为了自保，他们出言玄远，口不臧否人物。借酒浇愁，在醉鬼的形象中装疯卖傻。尽可能地用面纱和烟幕，把自己包藏得严严实实。
　　酒，是他们怪诞行为的烟幕弹，也是他们灵魂自救的麻醉剂。
　　刘伶就是这些人中的代表人物之一。
　　4
　　刘伶，字伯伦，西晋沛国（今安徽濉西西北）人也。史书上说他“身长六尺，容貌甚陋。放情肆志，常以细宇宙齐万物为心。澹默少言，不妄交游。”做过几天徒有虚名、没有实权的建威参军。在晋武帝泰始年间，面对朝廷策问，他强调“无为而化”，被斥之为无益之策。当即便以无能为由，被皇上罢免之。
　　政见不合，这个官不当也罢。削职为民的刘伶，不久与阮籍、嵇康等社会名流相遇。由于对时局有着相同的见解，彼此心心相印，欣然神解。他们携手入林，高谈阔论。后世称之为“竹林七贤”，在魏晋的文化史上写下了精彩的一章。
　　本来就嗜酒如命的刘伶，遁入山林后更加肆无忌惮，整天与酒为伍，以醉酒为乐。人们常常看到，他乘着一辆鹿车，携一壶酒，在乡间的小路上来来去去。让人称奇的是，他还叫人背着铲子跟在身后，道：什么时候死了，就地掩埋，一切从简。至于朝廷那些繁琐的礼法，去他的罢！
　　对于他的醉酒，他的怪诞，他的放浪形骸，当时便有一些人不以为然。据说有一天，醉酒的他脱了衣服坐在屋子里纳凉。某人来访。见状，连道：不雅，不雅！一个有头有脸的“老爷”，竟然光着身子，成何体统？他回应道：谁说我光着身子？我是以天地作房，以房屋为裤。你跑进了我的裤裆里，怎么还说我不雅……
　　一段时间，刘伶家没有酒了。他馋的厉害，叫老婆去买。老婆担心他的身体，多次劝他戒酒，他总是当作耳边风。老婆终于生气了，将家里的酒缸、酒壶、酒杯，全都砸个稀巴烂。一边砸，一边哭着劝他：你喝得太多了！为了身体，你也该戒酒了！
　　老婆生了气，问题很严重！刘伶马上说：夫人言之有理，这回我一定戒酒！不过，戒酒事大，我要在鬼神前发誓……
　　真的戒酒？老婆将信将疑道。
　　当然是真的！信誓旦旦的他，对老婆道：祭祀神灵这样庄重的事情，没有酒可不大好。你赶紧去买酒吧！
　　被蒙骗的老婆以为他真的要戒酒，当即供上美酒佳肴。
　　刘伶走到案前，跪下祷告：天生刘伶，以酒为命。妇人之言，慎不可听……
　　祭辞还没念完，急不可耐的刘伶便抱起酒坛，狂饮了起来。不一会儿，便烂醉如泥了。
　　被弄得哭笑不得的老婆，实在没有办法，也就随他去了，从此不再劝他戒酒。
　　刘伶还不知足，常讲：这酒吃的太不过瘾，哪一天大醉一场才好……
　　几个小伙子听了这话，索性把他扔进酒缸。
　　第二天，小伙子们过来一看，酒已经干了，他还在那里说着梦话：许我一大醉，怎让我闲坐……
　　喝酒喝到这个份上，天下大概也只有刘伶这样的酒鬼了！
　　5
　　古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
　　唯酒至尊的刘伶，已经成为千古绝唱。杜康酿酒刘伶醉，在酒店老板们的心目中，嗜酒如命的他成为当之无愧的“酒圣”。
　　无论民间的传说，还是历史的记载，刘伶与酒已经难解难分了。酒带来的那种飘飘欲仙的、似真似幻的感觉，那种既无畏、又无所谓的人生态度和作风，让他做着别人想做而不敢做、即使做了也做不成的事情。
　　刘伶的气质在于纯粹，在于真诚。他那一颗赤子之心，那一种神仙般的思想境界，是我们这些一般人难以企及的。酒带来的那种超越时空、超越个体的难得的恍惚，使得他和庄子一样，瞬间便完成了对于那种蕴含着道的虚无状态的追求。
　　那个荒诞的时代，他是一个卑微的、默默无为的小人物，然而，他是清醒的。对于酒的依赖，是他寻找生命本能的一种慰藉。是那芳香的酒，让他暂时逃脱世态变迁的纷扰，在短促的瞬间成为原始生灵的本身。
　　他之爱酒，是对于酒本身所蕴含的生存欲望和生存快乐的理直气壮的追求。
　　在那个黑暗的年代，他保留了庄子的高蹈。他是那个时代真正的隐士。
　　他不关心政治，那个时代的政治不值得他去关心。他不赋诗弄文，他认为没有必要为这个世界留下什么文字。
　　然而，在一个漆黑的夜晚，在飘飘欲仙的一种感觉中，他却忽然挥笔疾书。
　　是一篇关于酒的千古妙文。
　　也是他为我们留下的、他短暂一生中惟一的一篇得以流传的奇文——《酒德颂》：
　　有大人先生，以天地为一朝，以万期为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢。行无辙迹，居无室庐，幕天席地，纵意所如。止则操卮执觚，动则挈榼提壶，唯酒是务，焉知其余？
　　有贵介公子，缙绅处士，闻吾风声，议其所以。乃奋袂攘襟，怒目切齿，陈说礼法，是非锋起。先生于是方捧甖承槽、衔杯漱醪；奋髯踑踞，枕麴藉糟；无思无虑，其乐陶陶。兀然而醉，豁尔而醒；静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形，不觉寒暑之切肌，利欲之感情。俯观万物，扰扰焉，如江汉之载浮萍；二豪侍侧焉，如蜾蠃之与螟蛉。