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保利香港秋拍:杂项精华(33件)
保利香港『中国古董珍玩』专场将于10月2日在香港君悅酒店举槌,联盟曾于14日、20日对这一重要专场的瓷器部分进行了重点介绍,除瓷器外,本场还有超过200件其他工艺精品,包括玉器、漆器、金银器、文房、金銅佛像等各个门类,其中不乏来源优良,著录明确的精品,如日本私人收藏宋元漆器、台湾杨炳祯先生珍藏明清铜炉、山水堂珍藏玉器等单元。其中有一些特别有研究价值的器物,如乾隆白玉嵌宝石卧兔为故宫同款;源自山中商会的乾隆金刚菩提翡翠念珠为清宫旧藏;极为稀见的元代青玉龙首建筑构件,目前仅知香港苏富比2016年秋拍曾以368万成交过一件;宋代朱熹自用“白鹿洞砚”,历经文徵明、程邃、朱彝尊、汪懋麟、秦恩复等名家鉴藏,实为不可多得的砚家宝物;极具视觉震撼力的唐银鎏金双鱼银盘为大名鼎鼎的Speelman旧藏,尽显大唐荣光。本帖所收录佛像,仅为中国古董珍玩专场部分,更多佛造像精品,将集中在同日『大藏——雅克·巴雷尔家族重要中国古代佛教艺术』专场,建议点击文末「阅读原文」链接跳转后查看。(估价为港元


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(注意:以上链接均可点击)



3453

清乾隆 白玉高仕图山子(15-25万)

W 11.2cm

来源:

法国藏家旧藏

3454

清乾隆 白玉嵌宝石卧兔(20-30万)

L 9.1cm

来源:

英国藏家旧藏

故宫同款

冷枚《梧桐双兔图轴》

北京故宫博物院藏 


3455

清乾隆 金刚菩提翡翠念珠(460-560万)

Bead: L 48cm; Box: D 17cm 款识:「联陞造」

来源:

1.山中定次郎旧藏

2.日本著名收藏家桥本卯太郎家族旧藏

出版

1.《日本美术年鉴》昭和十三年(1938年),页217,山中定次郎的藏品:四、000号

2. 东京美术俱乐部《茂之禄:桥本家御藏品入札》昭和十五年,编号160

金刚菩提翡翠念珠应为清宫旧藏。二十世纪初,中国正值政权更替时局动荡之时,由于连年战祸以及丧失了经济来源,原来清朝的文武官员、王宫贵族多数要靠出售家中金银珠宝等财务来维持日常开销,就连清朝末代皇帝溥仪及家族亦不列外。由于当时溥仪还在紫禁城内,为了维持「小朝廷」的日常开销,导致紫禁城中数百年来积攒的大量皇室珍宝被变卖。根据后来民国十八年版的《故宫物品点查报告 - 溥仪取物账》中的记载,当时确有溥仪从养心殿中取走两串菩提翡翠诵珠的记录。民国初年由清朝末代皇帝溥仪家族释出,随后流失日本,后为山中商会购得并雅藏,流传至今。


3457

清嘉庆 碧玉云龙钮印玺一对(280-380万)

H 5.5cm 印文:「人生一乐」「笔砚精良」

来源:

1. 加拿大私人收藏

2. 佳士得纽约,1990年11月29日,编号3431

3. 佳士得香港,2004年4月26日,编号1211

清朝以前,和阗产的大块玉料稀缺,因此很难见到大器。清乾隆二十五年(1760年)以后,随著边疆战事的平息,从新疆专供皇家御用玉料陡增,为大型玉摆件的製作提供了丰富的原料。从现今两地故宫旧藏的玉器中我们可以发现,这一时期宫廷所用玉料以青玉和碧玉为多,比如交泰殿二十五玺中就有15件为青玉或碧玉製成,就连当年乾隆帝为了纪念和阗玉得以通畅输入内陆所特製的刻御製和阗玉诗文大盘也为碧玉製成。可见乾隆皇帝对于这两种玉料的偏爱。

此对玺印的印文分别为「笔砚精良」及「人生一乐」,苏子美尝言:「明窗淨几,笔砚纸墨皆极精良,亦自是人生一乐。然能得此乐者甚稀,其不为外物移其好者,又特稀也」。乾隆在古代经典中则取良言自警之语刻製玺印,也是继承了康熙、雍正的惯例。他在选择印文时力求能充分体现自己的为政思想、体现自己的性情和意志,继而有感而发,有针对性而刻,从而使得这些宝玺成为反映乾隆朝文化生活及乾隆本人思想的不可多得实物资料,成为关照乾隆盛世社会状况的重要载体。乾隆兴趣广泛,其人一生在文学艺术上的造诣颇深,查阅清宫旧藏及档案著录即可知他对文玩的赏趣十分精雅,本对玺印印文即可为证。

3458

元 青玉龙首建筑构件(120-180万)

L 17cm

HK苏富比

香港苏富比2016秋拍之同款元青玉龙首

成交价:368万港元


3463

唐中期 银鎏金双鲤鱼纹银盘(150-250万)

D 28cm

来源:

A. J. Speelman旧藏

附检测报告

3478

清乾隆 剔红贵妃醉酒盖盒(20-28万)

D 14.5cm

3479

元 剔犀卷草纹盖盒(15-25万)

D 10.8cm

3481

清乾隆 剔红云龙纹炉(15-25万)

H 11.8cm

此炉原为渣斗,腹部圆鼓,圈足外撇,採用雕漆工艺,于朱红大漆之上,雕琢出云龙图案,色泽鲜豔明亮,现配云纹铜盖,整器造型雍容大方。清代乾隆时期,龙纹多处于祥云中,佈局精密繁美,剔刻深峻,刀法快利,将云龙的威猛矫健立体地表现出来,鳞片争张,五爪有力,祥云翻腾,形神兼备,实属难得。

3484

清乾隆 剔红雕探梅图倭角方盒(20-28万)

W 19.5cm

款识:「大清乾隆年製」 「探梅宝盒」

来源:

法国藏家旧藏

3485

清乾隆 戗金彩五龙图挂屏(25-35万)

W 52.2cm L 37.2cm

来源:

英国藏家旧藏

3488

南宋 剔犀如意纹盘(50-80万)

D 31.7cm 款识:「杨茂造」

来源:

日本藏家旧藏

根津美术馆

根津美术馆藏同款南宋剔犀如意纹盘

《宋元之美》,编号63


3490

宋 黑漆水仙形盏托(200-250万)

W 17.2cm

来源:

日本私人收藏

3493

元 张成造剔红蚱蜢香盒(50-80万)

D 7.8cm  款识:「张成造」

来源:

1. 小堀远州 (1597-1647) 旧藏

2. 江月和尚 (江月宗元,1574-1643) 旧藏

3. 日本私人收藏

本品来源,清晰可考,原为远州流茶道创始人小堀正一(1579-1647)藏,于天正七年生于一豪族之家。庆长十三年曾(1608)官任「从五位下,远州守」故被世人称为小堀远州。后为江月和尚 (江月宗元,1574-1643) 收藏,为大德寺第156任主持。

3497

宋 白鹿洞砚(60-80万)

L 18cm

来源:

1. 汪懋麟蛟门十二砚斋藏

2. 享帚精捨秦伯敦父珍藏

3. 日本私人收藏

本砚原为宋代朱熹自用「白鹿洞砚」,后经文徵明、程邃、朱彝尊、汪懋麟、秦恩复等人鉴识和递藏,来源清晰明确。此砚曾入选蛟门汪懋麟先生「十二砚斋」宋砚之一,后于淮阴嘉庆丙子(1816年)八月朔日享帚精捨秦氏珍藏,秦氏乃秦恩复,乾隆二十五年九月二十九日生,道光二十三年卒。清代藏书家、文字、校勘家。秦氏得此砚之后,配紫檀砚盒,大喜之下铭刻来源传承。

3537

清雍正 铜蚰耳簋式炉及座(80-120万)

W 20cm  款识:「宣德年」

来源:

台湾杨炳祯旧藏

展览及出版

1. 《金玉清烟——杨炳祯先生珍藏明清铜炉》,台湾历史博物馆,1996年,页219,图145

2. 《台湾历史博物馆馆藏牙雕暨明清铜炉特展图录》,日本熊本市立博物馆,1997年,页68,图184

3. 《宝器颺馨——读书楼藏明清铜炉》,台湾历史博物馆,2009年,页76、77,图29

4. 《吉金——明清铜炉特展》,天津人民美术出版社,2015年,页257,图230

3542

明晚期 铜局部鎏金錾刻花卉纹筒式炉(30-38万)

H 11.2cm 

款识:「云间胡文明男光宇製 」

展览及出版:

《吉金——明清铜炉特展》,天津人民美术出版社,2015年,页168,图152

3545

清乾隆 铜鎏金大威德金刚(120-200万)

H 35cm

3546

清乾隆 铜鎏金黄财神(90-150万)

H 16cm

3548

17世纪 铜鎏金上师像一对(300-500万)

H 85cm; H 84.2cm

3549

15世纪 铜鎏金不空成就佛(45-65万)

H 25.3cm

3550

15世纪 铜鎏金无我佛母(150-180万)

H 27cm

Himalayan Art Resources item no. 13479

来源:

1. 伦敦Philip Goldman 收藏

2. 纽约苏富比,2002年3月21日,编号107

3. Edwin and Cherie Silver. 收藏

展览:

“Tantra” Hayward Gallery,英国艺术协会,1971年9月30日-11月14日

出版:

1. Philip Rawson, Tantra, 展览图录,伦敦,1971年,编号116,页38

2. Ulrich von Schroeder,Indo-Tibetan Bronzes,香港,1981年,124F,页453

3551

12世纪 帕拉铜释迦牟尼(50-70万)

H 11.5cm

3557

北魏 供养菩萨像(200-300万)

H 60.7cm

3564

清乾隆 铜洒金双联瓶(25-35万)

H 11.6cm  款识:「乾隆年製」

来源:

佳士得纽约,2015年9月17日,编号2116

3565

清道光 行有恒堂製 寿山石巧雕双凤纹镇纸(60-80万)

L 9.7cm  款识:「行有恒堂製」

来源:

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