地支:（ 地元）
子, 丑, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥。
子，寅，辰，午，申，戌，为阳支。丑，卯，巳，未，酉，亥，为阴支。此以奇偶分阴阳。
寅、卯、辰、巳、午、未为阳，申、酉、戌、亥、子、丑为阴。此以四季分阴阳，春夏为阳，秋冬为阴。
十二地支与五行
寅卯属木，寅为阳木，卯为阴木。
巳午属火，午为阳火，巳为阴火。
申酉属金，申为阳金，酉为阴金。
子亥属水，子为阳水，亥为阴水。
辰戌丑未属土，辰戌为阳土，丑未为阴土。未戌为燥土，丑辰为湿土。燥土者其中藏火，湿土者其中藏水。
.地支的含义:
子 是兹的意思, 指万物兹萌于既动之阳气下.
丑 是纽, 系的意思, 既萌而系长.
寅 是移, 引的意思, 指万物至此已毕尽而起.
卯 是冒的意思, 指万物冒地而出.
辰 是震的意思, 物经震动而长.
巳 是起, 巳的意思, 指万物至此已毕尽而起.
午 是仵的意思, 指万物盛大枝柯密布.
未 是昧的意思, 指阴气已长. 万物稍衰, 体暖昧.
申 是身的意思, 指万物的身体都已成就.
酉 是老的意思, 指万物老极而成熟.
戌是灭的意思, 指万物老极而成熟.
亥 是核的意思, 指万物收藏皆坚核.
2.支方位:
亥子 北方水
寅卯 东方木
巳午 南方火
申酉 西方金
辰戌丑未 四季土
十二支配十二时辰
23-1 点为子时， 1-3 点为丑时， 3-5 点为寅时， 5-7 点为卯时， 7-9 点为辰时， 9-11 点为巳时， 11-13 点为午时， 13-15 点为未时， 15-17 点为申时， 17-19 点为酉时， 19-21 点为戌时， 21-23 点为亥时。
十二支配生肖
子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。
十二支月建
正月建寅，为寅月， 端月，为孟春。
二月建卯，为卯月， 花月，为仲春。
三月建辰，为辰月， 桐月，为季春。
四月建巳，为巳月， 梅月，为孟夏
五月建午，为午月， 蒲月，为仲夏
六月建未，为未月， 荔月，为季夏
七月建申，为申月， 瓜月，为孟秋
八月建酉，为酉月， 桂月，为仲秋
九月建戌，为戌月， 菊月，为季秋
十月建亥，为亥月， 阳月，为孟冬
十一月建子，为子月， 葭月，为仲冬
十二月建丑。为丑月， 腊月，为季冬
月建以十二节令为准，即立春后，寅木当权，惊蛰后卯木执令，清明后辰值班，余仿此
十二支配人体
十二支配身体：子为耳，丑为胞肚，寅为手，卯为指，辰为肩、胸，巳为面、咽齿，午为眼，未为脊梁，申为经络，酉为精血，戌为命门、腿足，亥为头。
十二支配脏腑：寅为胆，卯为肝，巳为心，午为小肠，辰戌为胃，丑未为脾，申为大肠，酉为肺，亥为肾、心包，子为膀胱、三焦。
地支三会：（新派八字中不用）
寅卯辰合成东方木局,司春 。巳午未合成南方火局,司夏 。
申酉戌合成西方金局,司秋 。亥子丑合成北方水局，司冬 。
地支三合：（新派八字中不用）
申子辰合化水, 亥卯未合化木, 寅午戌合化火, 巳酉丑合化金。三合局是生、旺、墓三者成局。水长生于申，旺于子，墓于辰，故申子辰合水局。木长生于亥，旺于卯，墓于未，故亥卯未合木局。火长生于寅，旺于午，墓于戌，故寅午戌合火局。金长生于巳，旺于酉，墓于丑，故巳酉丑合金局。
生地半合： （新派八字中不用）
申子半合水, 亥卯半合木, 寅午半合火, 巳酉半合金。
墓地半合： （新派八字中不用）
子辰半合水, 卯未半合木, 午戌半合火, 酉丑半合金。
地支六合： 子丑合土, 午未合土, 寅亥合木, 卯戌合火, 辰酉合金, 巳申合水
十二地支相合，其中有合中带生，与合中带克两种。测人事关系时多用，合中带生者多主长久吉庆，越合越好；合中带克者则难以长久，由好变坏。
子丑合双方均减力，
午未合未土增力，午火减力。
寅亥合寅木增力，亥水减力，
卯戌合双方均减力，卯减力大，戌减力小。
辰酉合辰土减力，酉金增力，
巳申合论克双方均减力。
地支相冲：子午相冲, 丑未相冲, 寅申相冲, 卯酉相冲, 辰戌相冲, 巳亥相冲。
按十二地支顺序顺查，相隔六位即为相冲，但地支相冲与天干相冲有所不同，因天干相冲者，为本气相克对冲，气势单一，（故一般命理书中只讲天干相克，而不讲天干相冲，只因两者意思大体相同也）。而地支中却多暗藏天干，其气不专，胜败不易分辨，如辰戌相冲，二土同气无伤，但戌中辛金可伤辰中乙木，辰中癸水又可伤戌中丁火，故双方均有损失.地支六冲－克－燥湿
子午冲水克火
卯酉冲金克木
寅申冲金克木
巳亥冲水克火
辰戌燥湿冲
丑未燥湿冲
凡冲就有动象，存在克就按克论。土与土相冲根据组合不同，分越冲越旺，越冲越弱两种。冲是双方均减力，如：八字中有午火，遇子水流年冲命局中午火，午火为用时应凶事 。八字中有子水，遇午火流年冲命局中子水，子水为用时应凶事 。
地支六冲主事：
新派八字是分出用忌神，冲去“用神”应用神方面的凶 ，冲去“忌神”应忌神方面的吉，如：午为用神，遇上流年的子，那么午所代表的六亲应凶；午为忌神，遇上流年的子，那么午所代表的六亲应吉。 （以下是老派六冲的应用可以结合的看一下）。
子午冲, 一身不安；
卯酉冲, 背约失信, 忧愁多劳, 色情纠纷；
寅申冲, 多情且好管闲事；
巳亥冲, 多事, 喜助人；
辰戌冲, 克亲伤子寿短；
丑未冲, 事多阻逆。
年与月支冲, 离祖别乡；
年与日支冲, 与亲不和；
年与时支冲, 与子不和；
年与日月时支冲, 性暴躁或易患疾；
日冲月支, 犯父母兄弟。
子午卯酉冲, 地域之冲, 指居住地变迁, 职业不变；
寅申巳亥冲, 职业之冲, 指居住地和职业均改变；
辰戌丑未冲, 职业之冲, 指居住地不变, 职业变动。
四柱逢冲, 多不居父母家。
相临之冲冲力大, 隔位之冲冲力小。冲去忌
地支相刑：
寅刑巳, 巳刑申, 申刑寅, 为无恩之刑；按正常生克论。
未刑丑, 丑刑戌, 戌刑未, 为恃势之刑；双方均减力论
子刑卯. 卯刑子, 为无礼之刑。 按正常生克论。刑亦主动，是刑动，其动幅一般小与冲。自然属性的灾病，主要看被刑伤之五行。社会属性之吉凶，则主要看喜用与忌仇神之损益。古有刑主伤病、官非之说，有一定道理，很多四柱逢刑之人一生多伤病官非。但又不尽然，有一部分人，一生少伤病或无伤病，亦无官非。所以，凡看生克制化，刑冲合害，都要一分为二，具体情况，具体对待。相刑亦有吉有凶。
地支相刑主事：（以下是老派相刑的应用可以结合的看一下）
寅刑巳, 巳刑申, 申刑寅, 为无恩之刑。四柱有所刑者或逢岁运相刑者, 性情冷酷薄义, 或遭人陷害及凶事发生。若再座十二宫中死绝者, 更甚。女命遇此刑易损孕。
未刑丑, 丑刑戌, 戌刑未, 为恃势之刑。四柱有此刑者, 恃自己之势, 过于猛进, 易遭挫折失败。与十二宫中长生, 沐浴, 冠带, 临官, 帝旺同柱, 精神刚毅。与死绝同柱, 卑屈或多狡猾, 常罹疾招灾。女命则孤独。
子刑卯，卯刑子，为无礼之刑。
四柱有所刑者, 缺乏独立自主, 行事有始无终, 固执己见, 常陷困境, 生日有此刑, 夫妻有疾; 生时有此刑, 子病弱。四柱有两组自刑者, 其凶兆更甚; 四柱命佳, 反有贵之诱力。 “三刑之位带三奇, 天乙兼得在日时, 刑若等分干遇德, 官居极品定无亏。”
地支相克－耗
地支相克：亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木，寅卯木克辰戌丑未土，辰戌丑未土克亥子水。巳午火耗亥子水，申酉金耗巳午火，寅卯木耗申酉金，辰戌丑未土耗寅卯木，亥子耗水辰戌丑未土，五行循环相克。克、耗同时存在。
地支相害：子未相害, 丑午相害, 寅巳相害, 卯辰相害, 申亥相害, 酉戌相害。
歌曰：
从来白马怕青牛， 羊鼠相逢一但休 ，
蛇见猛虎如刀断， 猪遇猿猴不到头 ，
龙逢兔儿云端去， 金鸡见犬泪交流 。
地支相害又名地支相穿，《三命通会》曰：“六，六亲也。害者，损也。犯者六亲有损”。害是相对合而言，有合才能言害。其意源自六合，即子与丑合，见未午为害，反则亦然。其实六害也不难理解，如午未合，见子为子未相害。本来午未合，合者，和也，和好之意。子偏来冲午而不让其合，横加干涉，冲有破坏之意，损坏之心，故简而曰害。害有妒嫉心理，有陷害之意，对己，对彼都无好处可言。害，多用于断人品。
一看受损受伤之五行，二看喜忌神之损益按正常生克论。
地支相害主事：（ 以下是老派相害的应用可以结合的看一下）
子未害, 不能利骨肉。
丑午, 卯辰害, 逢旺易怒, 缺乏忍耐力, 座十二宫弱地, 恐有残伤。
寅巳害, 重金者, 废疾缠身。
酉戌害, 面部易生暗疮。
月支害, 孤独薄命, 女命尤甚。
日时害, 防老年伤残。
金书诀云："六害之人忌日时, 老年残疾苦何依。又逢羊刃神相蚀, 不中锋芒虎亦欺。" 可见命犯六害, 大忌干支相伤, 日时上最紧。
地支藏干
命理学上有天地人三元之说，天干为天元，地支为地元，人元则是指地支中所藏含的天干。十二地支，每个地支中分别藏着一个、二个或三个天干，即所谓地支循藏。
地支人元循藏表
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
癸 癸辛己 甲丙戊 乙 乙戊癸 庚丙戊 丁己 乙己丁 戊庚壬 辛 辛丁戊 甲壬
为帮助记忆, 有以下口诀：
子藏癸水在其中, 丑中癸辛己土同。寅藏甲木和丙戊, 卯中乙木独相逢。
辰藏乙木兼戊癸, 巳中庚金有丙戊。午藏丁火并己土, 未中乙木加己丁。
申藏戊土庚行壬, 酉中辛金独丰隆。戌藏辛金及丁戊, 亥中壬水甲木存。
地支藏干用法，就是排完八字以后，八字中有不出现的六亲，在测不出现的六亲时就用藏干，在地支中找到该六亲，用其测所对应的事。如。
劫财 劫财 日主 枭神
坤造： 癸亥 癸亥 壬戌 庚戌 (子丑空)
壬比肩 壬比肩 辛正印 辛正印
甲食神 甲食神 丁正财 丁正财
戊七杀 戊七杀
这个八字要测婚姻方面就要看戌土了，这也是老派八字的行为，新派结合着用。
地支长生表
地支生旺墓五行在各地支中从长生到墓绝胎养的十二个阶段，详见长生掌诀表：
长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养
木 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
火 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
金 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
水土 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
"长生"就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际.
"沐浴"为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴.
"冠带"为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣.
"临官"像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成.
"帝旺"象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟.
"衰"指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变.
"病"如人患病, 是指万物困顿.
"死"如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭.
"墓"也称\"库\", 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库.
"绝"如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象.
"胎"如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎.
"养"像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。
五行生克
素问曰: “......五行者, 金木水火土, 更贵更贱, 以知生死, 以决成败."
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
五行相生含义: （古人认为）
木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火.
火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土.
土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金.
金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水.
水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木.
五行相克含义: 是因为天地之性
众胜寡, 故水胜火. 精胜坚, 故火胜金. 刚胜柔, 故金胜木.
专胜散, 故木胜土. 实胜虚, 故土胜水.
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火, 方成器皿.
金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.
金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.
火: 火旺得水, 方成相济.
火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.
火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.
火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.
水: 水旺得土, 方成池沼.
水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.
水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭.
水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.
土: 土旺得水, 方能疏通.
土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.
土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.
土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.
木: 木旺得金, 方成栋梁.
木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.
木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.
木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.
三命通会云：“五行相克，子皆能为母，复雠也。”木克土，土之子金反克木；金克木，木之子火反克金；火克金，金之子水反克火；水克火，火之子土反克水；土克水，水之子木反克土。互能相生，乃其始也；互能相克，乃其终也。皆出乎天之性也。《素问》 所谓水生木，木复生火，是木受窃气，故水怒而克火。即子逢窃气，母乃力争，与母被鬼伤，子来力救，其义一也。强可攻 弱，土得木而达；实可胜虚，水得土而绝；阴可消阳，火得水 而灭；烈可敌刚，金得火而缺；坚可制柔，木得金而伐。故五 者流行而更转，顺则相生，逆则相克，如是则各各为用，以成 其道而已。五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。
五行
五行指：金；木；水；火；土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。
五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。
中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语•郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书•洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。
五行四季衰旺
旺相休囚死就是五行在四季（十二个月）中衰旺情况，见下表：
季\态 旺 相 休 囚 死
春季 木 火 水 金 土
夏季 火 土 木 水 金
秋季 金 水 土 火 木
冬季 水 木 金 土 火
四季 土 金 火 木 水
辰、戌、丑、未月土旺金相其他皆为休囚（3月木、6月火、9月金、12月水有余气）
五行之性：
木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青.
木为用的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪。
木为忌之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为啬
火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤.
火为用之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁
火为忌之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终
土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄.
为用者：土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果
为忌者：头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 为忌之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理
金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白
为用者：骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清。为忌者： 为人刚毅果断, 疏财仗义，深知廉耻。
为忌者：有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪.
水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑
为用者：水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人.
忌者：好说是非, 飘荡贪淫。人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反覆.
以上用于断性格上和人的长相上，把字中出现甲木为用旺，我们就断，木为用的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪。我用之有一定的准确率。
四柱五行宜从事的行业与方位
宜木者, 喜东方. 可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育树苗, 敬神物品, 香料,素食品等经营和事业.
宜火者, 喜南方. 可从事放光, 照明, 光学, 高热, 易燃, 油类, 酒精类,热饮食, 食品, 理发, 化妆品, 人身装饰品, 文艺, 文学, 文具, 文化学生, 文人, 作家, 写作, 撰文, 教员, 校长, 秘书, 出版, 公务, 正界等方面的经营和事业.
宜土者, 喜中央之地, 本地. 可从事土产, 地产, 农村, 畜牧, 布匹, 服装,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买卖, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 当铺, 古董, 中间人, 律师, 管理, 买卖, 设计, 顾问, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的经营和事业.
宜水者, 喜北方. 可从事航海, 冷温不燃液体, 冰水, 鱼类, 水产, 水利,冷藏, 冷冻, 打捞, 洗洁, 扫除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物买卖, 飘游, 奔波, 流动, 连续性, 易变化, 属水性质, 音响性质, 清洁性质, 海上作业, 迁旅, 特技表演, 运动, 导游, 旅行, 玩具, 魔术, 记者, 侦探, 旅社,灭火器具, 钓鱼器具, 医疗业, 药物经营, 医生, 护士, 占卜等方面的经营和工作.
宜金者, 喜西方. 可从事精纤材或金属工具材料, 坚硬, 决断, 武术, 鉴定,总管, 汽车, 交通, 金融, 工程, 种子, 开矿, 民意代表, 伐木, 机械等方面的经营和工作.
五行对应的脏腑和部位
木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢。为用受制时，为忌旺时, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.
火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统.。为用受制时，为忌旺时, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病.
土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统.。为用受制时，为忌旺时, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.
金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统.。为用受制时，为忌旺时, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病。
水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统。为用受制时，为忌旺时, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病。
五行归类系统表
五行 木 火 土 金 水
方向 东 南 中 西 北
时序 春 夏 长夏 秋 冬
五气 风 暑 湿 燥 寒
生化过程 生 长 化 收 藏
脏 肝 心 脾 肺 肾
腑 胆 小肠 胃 肠 膀胱
窍 目 舌 口 鼻 耳
体 筋 脉 肉 皮毛 骨
志 怒 喜 思 忧 恐
色 青 赤 黄 白 黑
味 酸 苦 甘 辛 咸
音 角 征 宫 商 羽
声 呼 笑 歌 哭 呻
论四墓库：
什么叫墓库？墓：就是坟墓的意思，库：就是仓库的意思。用神遇上就为用神入墓库用神没有力量了。
土分燥、湿两种，辰丑为湿土，戌未为燥土。辰丑为湿土，可以生金，毁火。未戌土为燥土在命局中帮火，脆金。 我在应用过程中这种方法是很准确的。
用法：
辰土：为壬水之库,能帮壬水.在戊土坐下时,可帮戊土,任何时候辰土都不帮已土.癸水见辰土无力.
丑土：丑为癸水之根.癸水见丑土有力,壬水见丑土无力,已土坐下是丑土时,已土有力.什么时候丑土都不帮戊土.
戌土: 为丙火之根,戌帮丙火不帮丁火,戌可帮戊已土.
未土：帮丁火不帮丙火，帮戊已土。
需要注意的是：未戌不帮庚辛金，是脆金的。所以庚生在戌未月是弱的，未戌土脆金，脆金之力大于火克金之力。
在原命局中，燥土（戍、未）不泄火。大运流年燥土与火作用时，燥土能使巳午火减力。
在原局中，湿土（辰丑）不克亥子水（丑合绊子水）。在大运流年中，湿土与亥子水作用时，湿土可克亥子水。
辰丑土与亥、子水制月干丙火时，辰丑以水论。
墓库为命中最奥妙之五行，古人说：
『少年逢库、懵懵懂懂，中年逢库、发财无数，老人逢库、棺材一付。』
究竟墓库如何？古人命书皆无详细分解。
库者藏也，亦为收敛之所， │辰：辛壬 之库
故辰戌丑未四库，落于天地之四寓焉。 │戌：戊丙乙之库
四库以丑戌为三神共一库，未辰为二神共一库， │丑：丁己庚之库
每一库除库神外，又附有其它十神，可谓复杂之极。 │未：甲癸 之库
