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石韫玉对联一副
【作者简介】
石韫玉（一七五六～一八三七）：字执如，号琢堂，又号花韵庵主人，亦称独学老。乾隆五十五年进士，授翰林院修撰。五十七年，任福建乡试正考官。旋视学湖南。历官四川重庆府知府，山东按察使。因事被劾革职，念旧劳赏编修。乃引疾归，主讲苏州紫阳书院二十余年。尝修《苏州府志》，为世所重。著有《独学庐诗文集》、《晚香楼集》、《花韵庵诗余》及《花间九奏乐府》。
精神到处文章老；
学问深时意气平。
【鉴赏】
宋湘对联一副
【作者简介】
宋湘（一七五七～一八二六）：字焕襄，号芷湾。清嘉应州（今广东梅县）人。乾隆四十三年考取秀才，乾隆五十一年中解元，嘉庆四年中进士，改翰林院庶吉士，嘉庆五年还乡，主讲惠州丰湖书院。嘉庆十年授翰林院编修，嘉庆十二年钦点丁卯科四川乡试正考官，嘉庆十三年任戊辰贵州乡试正考官。历任文渊阁校理、咸安宫总裁、国史馆总篡、文颖馆总篡、教习庶吉士等职。嘉庆十八年起，出任云南省曲靖府、广南府、永昌府、大理府、莫南府等诸府大守，领迤西、迤南篆事。清道光五年迁升湖北督粮道。道光六年卒于武汉湖北观察署任上。
作于南雄某酒肆
枉逐于南，枉逐于北，风尘仆仆，道路遥遥，历不尽楚峡秦关，图不了肥田广厦。力如项羽，狡如孟德，乌江赤壁总成空。忙什么？请君还辕息辙，闭户匡居，行好事，读良书，除妄念种千株，吟乃或吟，卧乃或卧，勿计其前，勿计其后，遇安闲处且安闲，寄体须寻安乐地；
忽然而古，忽然而今，世界茫茫。光阴冉冉。挽弗住绿鬓红颜，带弗去美玉精金。富若石崇，贵若子仪，白镪朱冠同是散。悭奚益？劝你解袋松囊，沽鱼索饮，烹皎云，煮皓月，醉长天歌八节，食兮则食，衣兮则衣，几何为多，几何为少，得快活时须快活，人生莫作守财奴。
【鉴赏】
南雄地处广东省东北部，大庾岭南麓，毗邻江西、湖南，自古是岭南通往中原的要道，史称“居五岭之首，为江广之冲”，又有“枕楚跨粤，为南北咽喉”之说。
上联“枉逐于南，枉逐于北，风尘仆仆，道路遥遥，历不尽楚峡秦关，图不了肥田广厦”，作者以无休止的奔波劳累，问世人究竟有何所图？“力如项羽，狡如孟德，乌江赤壁总成空”，以项羽、曹操那样的英雄人物作比，其所求者也总归成空。项羽，即项籍，字羽，通常被称作项羽。秦下相（今江苏省宿迁市宿城区）人。秦末时被楚怀王熊心封为鲁公，在公元前二〇七年的决定性战役巨鹿之战中，统率楚军大破秦军。秦亡后自封“西楚霸王”，统治黄河及长江下游的梁楚九郡。后在楚汉战争中为汉高祖刘邦所败，在乌江（今安徽和县）自刎而死。孟德，即曹操，字孟德，小字阿瞒，一名吉利，沛国谯（今安徽省亳州市）人。三国时代魏国的奠基人和主要缔造者，后为魏王。其子曹丕称帝后，追尊他为魏武帝。著有《孙子略解》、《兵书接要》《孟德新书》等。曹操曾在赤壁之战中败于孙武联军。
“忙什么？请君还辕息辙，闭户匡居，行好事，读良书，除妄念，种千株，吟乃或吟，卧乃或卧，勿计其前，勿计其后，遇安闲处且安闲，寄体须寻安乐地”，此处以“忙什么”设问，以“请君”为领词，以下为一系列劝诫之语，无非是劝人要自由自在，不要为名而忙，为利而累。
下联“忽然而古，忽然而今，世界茫茫。光阴冉冉。挽弗住绿鬓红颜，带弗去美玉精金”，此处承接上联余绪，告诉人们留不住的总归留不住，带不走的总归带不走。绿鬓红颜，指青春年华。美玉精金，指贵重财富。
“富若石崇，贵若子仪，白镪朱冠同是散”，此处作者列举石宠、郭子仪等富贵者，其富贵最终归于烟消云散。石崇，字季伦，西晋文学家，后成为巨富。元康初年，出任南中郎将、荆州刺史。在荆州“劫远使商客，致富不赀。”永康元年，淮南王司马允政变失败，因旧与赵王司马伦心腹孙秀有隙，被诬为司马允同党，与潘岳、欧阳建一同被族诛，并没收其家产。子仪，即郭子仪，中唐名将。以武举高第入仕从军，累迁至九原太守、朔方节度右兵马使。天宝十四年，安史之乱爆发后，任朔方节度使，率军收复洛阳、长安两京，功居平乱之首，晋为中书令，封汾阳郡王。代宗时，又平定仆固怀恩叛乱，并说服回纥酋长，共破吐蕃，朝廷赖以为安。郭子仪戎马一生，屡建奇功，史称“权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑”。卒谥忠武，配飨代宗庙廷。白镪，指银子。朱冠，红色的冠，代指高官。
“悭奚益？劝你解袋松囊，沽鱼索饮，烹皎云，煮皓月，醉长天，歌八节，食兮则食，衣兮则衣，几何为多，几何为少，得快活时须快活，人生莫作守财奴”，此处以“悭奚益”设问，以“劝你”为领词，以下提出一系列不做“守财奴”的准则。悭奚益，意为铿吝有什么益处呢？铿，铿吝，吝惜；奚，何。沽鱼索饮，意为买鱼打酒，正常吃喝。八节，此处为四时八节的省称，意为适时，及时。
作者人在旅途，饮于酒肆，奔波劳累，于是因感而发，乃有这幅长联。全联酣畅淋漓，语言极有个性。在对联结构上，别出机杼，其如上联以“忙什么”、下联以“悭奚益”设问，使全联文意一泻而下。在遣词上，也时有独创，其如上联“乌江”和“赤壁”、下联“白镪”和“朱冠”的句中自对，非得心而不能应手。其余诸如对虚词的灵活使用，也使得此联富有生气。
梁章钜对联四副
【作者简介】
梁章钜：（一七七五～一八四九）：字茝中、闳林，号茝邻，晚年自号退庵。祖籍福建长乐，清初迁居福州，自称福州人。嘉庆年间进士。生平著有《枢垣纪略》、《退庵随笔》、《文选旁证》、《归田琐记》、《浪迹丛谈》、《楹联丛话》、《楹联续话》、《楹联三话》、《楹联剩话》、《巧对录》等。
题苏州沧浪亭
清风明月本无价；
近水遥山皆有情。
【鉴赏】
沧浪亭，位于苏州城南三元坊附近，在苏州现存诸园中历史最为悠久。此亭始建于北宋，为苏舜钦的私人花园。园内有一泓清水贯穿，波光倒影，景象万千。苏舜钦，北宋诗人，字子美，梓州铜山（今四川中江）人，迁居开封。曾任县令、大理评事、集贤殿校理，监进奏院等职。因支持范仲淹的庆历革新，为守旧派所恨，罢职后闲居苏州。
上联“清风明月本无价”，写在沧浪亭能够领略美好的自然风光，而这种自然风光是任何金钱所不能买到的；下联“近水遥山皆有情”，写在沧浪亭外能够看到远近各处的湖光山色，因为人有情，这些山山水水也显得更有情了。
题福州黄巷全闽诗钞楼
藏名诗酒间，竹屋纸窗清不俗；
养拙江湖外，风台月榭悄无言。
【鉴赏】
上联“藏名诗酒间，竹屋纸窗清不俗”，先写以“诗酒藏名”，已尽得风流；然后以“竹屋纸窗”，写学人能够耐得清贫，只有清气，而无俗气，这自然是学人的本色。
下联“养拙江湖外，风台月榭悄无言”，先写“江湖养拙”，身处江湖之外，不理国家朝政，不染人世红尘；然后以“风台月榭”，写饱览无限景色，只有真情，而无假意，这自然也是学人的性情。
全联格调高雅，气息停匀，于澹泊宁静之中，可见真人心境，学者丰仪。此联上下联第一句所论极为高尚，若取此五字，为“养拙江湖外，藏名诗酒间”，自然亦可成联，其余之言则可不用矣。
题兰州五泉山
佛地本无边，看排闼层层，紫塞千峰平槛立；
清泉不能浊，笑出山滚滚，黄河九曲抱城来。
【鉴赏】
五泉山，在甘肃兰州，因有惠泉、甘露泉、掬月泉、摸子泉、蒙泉五眼泉水而得名。
上联“佛地本无边，看排闼层层，紫塞千峰平槛立”，先写五泉山为佛家圣地，山势延绵，然后以“看”为领字，写五泉山雄伟的景象。排闼层层，此处意为山峦一层层地排开。排闼，推门，撞开门，见于王安石《书湖阴先生壁》：“两山排闼送青来”。紫塞，本指长城，后喻北方边塞，参见晋代崔豹《古今注·都邑》：“秦筑长城，土色皆紫，汉塞亦然，故称紫塞焉。”平槛，意为“千峰”与门槛齐平，形容楼阁之高。
下联“清泉不能浊，笑出山滚滚，黄河九曲抱城来”，先写泉水在山澄澈，而无浊流，然后以“笑”为领字，写泉水出山，汹涌浩荡，汇入黄河，萦绕古城。清泉不能浊，化用杜甫诗句：“在山泉水清，出山泉水浊。”黄河九曲，抱城，指黄河萦绕兰州。
全联对句极为工稳，讲究词采，其如以“佛地”对“清泉”、“层层”对“滚滚”、“紫塞”对“黄河”、“千峰”对“九曲”，皆为工对而不缺乏生气。以“平槛立”对“抱城来”，以“动名动“的词性相对，作为结句，不但曲尽其妙，而且富有动感，自是可圈可点。
赠林则徐复职
麟阁待劳臣，最难西域生还，万顷开荒成伟绩；
凤池贻令子，喜听东山复起，一门济美极清时。
【鉴赏】
林则徐为清代名臣，是中国近代“睁睛看世界的第一人”，道光二十年受命钦差大臣赴广东禁烟。他雷厉风行，严禁鸦片。道光二十一年三月受命赴浙江协办海防。在浙积极筹议战守，提供炮书，帮助研制新式炮车和车轮战船。五月道光帝以广东战败，归咎前任，林则徐被革去四品卿衔，从重惩处，充军伊犁。道光二十五年被重新起用署陕甘总督，次年转任陕西巡抚。此联当写于此际。
上联“麟阁待劳臣，最难西域生还，万顷开荒成伟绩”，写林则徐身为国家重臣，被贬伊犁后，侥幸“生还”，并再次得到重用。麟阁，即麒麟阁，汉武帝建于未央宫中，主要用于藏历代文献和秘密历史文件。后汉建帝为表彰功臣，将历代对汉有功的功臣画像存放于麒麟阁。
下联“凤池贻令子，喜听东山复起，一门济美极清时”，写林则徐东山再起，期望力挽大清于危亡之际。风池，即凤凰池，唐朝时为中书省所在的地方，此处代指朝廷。贻，遗留，此处指林则徐生还。令子，指林则徐。东山复起，即东山再起，谢安是陈郡阳夏人，出身士族，年轻时宁愿隐居东山，不愿做官。有人推举他做官，他上任一个多月，就不想干了。到了四十多岁的时候，他才重新出来做官。因为谢安长期隐居东山，后来将重新出来做官称为“东山再起”。济美，在前人的基础上发扬光大，源于《左传·文公十八年》：“世济其美，不陨其名。”
全联以“最难”和“喜听”等包含的内容，表达了对林则徐复出的喜悦之情。联中 “西域生还”对“东山复起”，不但巧妙，而且也极为符合林则徐当时的身份和际遇。
林则徐对联四副
【作者简介】
林则徐（一七八五～一八五〇）：字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等。清福建侯官人（今福建省福州）。为清朝后期政治家、思想家和诗人。曾任江苏巡抚、两广总督、湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命为钦差大臣。主张严禁鸦片、抵抗西方的侵略。
海到无边天作岸；
山登绝顶我为峰。
【鉴赏】
此联传为林则徐年少时，登福州鼓峰应其师出句所对。上联“海到无边天作岸”，以天为岸，其心志则与“苦海无边，回头是岸”者不可同日而语。下联“山登绝顶我为峰”，以人为峰，其襟怀则与“无限风光在险峰”者并美。此联气度恢弘，襟怀博大，非少年才俊者，则难有斯语。
题杭州西湖巢居阁
我已家风负梅鹤；
天教处士领湖山。
【鉴赏】
杭州西湖有放鹤亭，位于孤山东北麓，为纪念林和靖而建，巢居阁为其一景。林和靖，名逋，字君复，钱塘（今杭州）人，北宋诗人。林和靖长期隐居孤山，终生不娶、不仕，喜欢作诗绘画，种梅养鹤，以梅为“妻”，以鹤为“子”，有“梅妻鹤子”之说。
上联“我已家风负梅鹤”，写自己身在仕途，难以像林和靖那样“梅妻鹤子”。家风，林则徐和林和靖皆为林姓，故作者有此说。下联“天教处士领湖山”，赞扬林和靖终生不仕，而以湖山为家，以书画吟诗为业。
全联以作者、巢居阁主人皆姓林，用林和靖之事撰成对联，是不可多得的一副巧联。联中格调清新，襟怀悠远，亦有“处士”之风，而出自官宦之手，自是难能可贵。
中堂联
海纳百川，有容乃大；
壁立千仞，无欲则刚。
【鉴赏】
中堂，正中的厅堂。《仪礼·聘礼》：“公侧袭受玉于中堂与东楹之间。” 郑玄注曰：“中堂，南北之中也。”此处指挂在厅堂正中的对联。
上联“海纳百川，有容乃大”，以大海接纳百川的容量，喻指君子要有博大的襟怀。海纳百川，源于晋代袁宏《三国名臣序赞》：“形器不存，方寸海纳。”唐代李周翰注曰：“方寸之心，如海之纳百川也，言其包含广也。”有容乃大，出自《尚书》。
下联“壁立千仞，无欲则刚”，以山峰独立朝天，喻指君子没有违背道义的欲望而处世刚正。无欲则刚，源于《论语·公冶长》：“子曰：‘吾未见刚者。’或对曰：‘申枨。’子曰：‘枨也欲，焉得刚？’”孔子的意思为，人若有要过多而无理的欲望，就不会做到刚正；林则徐将之提炼为“无欲则刚”，意为没有过多而无理的欲望，就会做到刚正。
此联有圣人风范，君子品德，联意正而且广，壮而且雅，故而为历代正人君子视为中堂宝，而堂堂正正之气，不逊于任何一副座右铭。
挽关天培麦廷章
六载固金汤，问何人忽坏长城，孤注空教躬尽瘁；
双忠同坎壤，闻异类亦钦伟节，归魂相见面如生。
【鉴赏】
关天培，字仲因，号滋圃，江苏淮安府山阳县（今江苏淮安市楚州区）人，晚清爱国名将。道光二十一年二月初六日，英军对虎门要塞发动总攻，关天培亲临镇远炮台指挥，负伤十余处尚亲自开炮还击敌军。他在靖远炮台率孤军英勇奋战，致创痕遍体而战死。关天培英烈事迹被广为传颂，誉为深具民族气节的一代名将。
麦廷章，广东省鹤山市双合镇泗合村人。十八岁从军，历任把总、千总、守备、都司等职。道光二十年初，随水师提督关天培扼守靖远炮台，再次重创敌军，被清政府加封为参将，赏戴花翎。二月，英军从横档登陆，他率兵奋勇抵抗。因琦善闻警不发援兵，弹尽力竭而遇难。道光皇帝降旨封号“忠节”，钦准入昭忠祠奉祀，拨官银抚恤其家属，并在虎门建造专祠以表彰其节义。
上联“六载固金汤，问何人忽坏长城，孤注空教躬尽瘁”，写关天培守疆六年，作者对其誓死保卫国疆而不幸战死，给予了高度的赞扬。六载，指道光十四年，关天培被授广东水师提督。自接任后，关即致力于加强广东沿海的防务，直至道光二十一年战死。金汤，是“金城汤池”的略语，指金属造的城，沸水流淌的护城河，形容城池险固。坏长城，此处指关天培战死。长城，指为国守边的将士，出自《南史·檀道济传》：“乃坏汝万里长城。”孤注，指关天培独力主战。道光二十年林则徐被撤职查办后，广东地方官吏大多改持与侵华英军“和谈”的态度，而关天培却不为所动，仍然坚决主战。躬尽瘁，即鞠躬尽瘁，指小心、恭敬、谨慎，竭尽心力去效劳，此典源于诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已。”
下联“双忠同坎壤，闻异类亦钦伟节，归魂相见面如生”，赞扬壮烈殉国的关天培和麦廷章浩气长存，英魂不死。双忠，即指关天培和麦廷章。坎壤，犹言二人坎坷悲惨，死于非命。关天培与麦廷章在靖远炮台指挥迎战，由于兵力不足，急派人到广州向琦善求援。琦善以有碍和谈为由，拒绝发兵。英军从炮台侧翼登陆，镇远炮台守军不敌而溃。林则徐此处用“春秋笔法”，对琦善之辈的见死不救，予以了谴责。异类，指来犯的英军。
全联慷慨激昂，正气凛然，既是对为国捐躯者的歌颂，也是对主和投降派的鞭笞。
龚自珍对联一副
【作者简介】
龚自珍（一七九二～一八四一）：字尔玉，又字璱人；后更名易简，字伯定；又更名巩祚，号定庵，又号羽（王岑）山民。清仁和（今浙江杭州）人。二十七岁中举人，三十八岁中进士。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定庵文集》，今人辑有《龚自珍全集》。
题盟鸥馆
别馆署盟鸥，列两行玉佩珠帘，幻出空中楼阁；
新巢容社燕，约几个晨星旧雨，来寻梦里家山。
【鉴赏】
嘉庆二十四年，龚自珍年二十八，恩科会试落第，遂留住京城，与江苏阳湖举人周仪暐交住甚密。龚常游周家“鸥盟馆”，因题此联。周仪暐，字伯恬，江苏阳湖人。嘉庆元年举人。历官陕西山阳县知县，有惠政。邓廷桢见其所作《韩城驿诗》，极重之，及巡抚陕西，调周署凤翔，周不久以老乞休。仪暐工诗，著有《夫椒山馆诗集》、《清史列传》行于世。
上联“别馆署盟鸥，列两行玉佩珠帘，幻出空中楼阁”，写盟鸥馆景色及游览感受。别馆，即别宅。盟鸥，取“鸥盟“之意，谓与鸥鸟为友，比喻隐退。空中楼阁，此处形容楼阁之高之美。
下联“新巢容社燕，约几个晨星旧雨，来寻梦里家山”，写馆中有江南风光，能与旧友同游。社燕，因燕子春社来，秋社去，故名。晨星，犹言为数不多的挚友。旧雨，比喻老朋友、故人，语出杜甫《杜工部集·秋述》：“秋，杜子卧病长安旅次，多雨生鱼，青苔及榻，常时车马之客，旧雨来，今雨不来。”
全联语言清新自然，五故作高深之态，既有浓浓的赞美主人之意，也有淡淡的思乡之情。
吴步韩对联一副
【作者简介】
吴步韩（一七九八～一八六六）： 郯城县曹庄（今属临沭县）人。进士出身。曾任望都知县。著有《七十二砚斋集》《山房弃余草》等。
五十自寿
遗世慕庄周，睡去能为蝴蝶梦；
学诗类高适，老来始作凤凰鸣。
【鉴赏】
“遗世慕庄周，睡去能为蝴蝶梦”，上联用庄周梦中化为蝴蝶的典故，表到对世事无所牵挂之意。遗世，意为忘怀人世。蝴蝶梦，喻虚幻不真。此典源于《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。”
吴步韩在五十岁时写过不少《自题》的对联，这副对联的出色之处在于语言华丽，感情诚挚。在华丽的辞藻之下，是作者淡泊的情怀，以“遗世”观来看待人生，非常符合孔子所说的“老之戒得”的人生哲学。在这样的心境下，作者感觉到“学诗”才有精进，才能发出“凤凰鸣”。
陈维英对联一副
【作者简介】
陈维英（一八一一～一八六九）：字硕芝、实三，号迂谷，号太古巢主人。台湾淡水大隆同庄人（大龙峒港仔坤，今台北大同区）人。诏举孝廉方正，后中式举人，并供职内阁中书。着有《乡党质疑》、《偷闲录》（均未出版）、《太古巢联集》行世。
题台北太古巢
三顿饭，数杯茗，一炉香，万卷书，何必向尘寰外求真仙佛；
晓露花，午风竹，晚山霞，夜江月，都于无字句处寓大文章。
【鉴赏】
太古巢为作者所建，今辟为台北圆山动物园。太古巢，意为邃古所居之巢，即隐者所居。邃古有巢氏为巢，故以为名。
上联“三顿饭，数杯茗，一炉香，万卷书，何必向尘寰外求真仙佛”，前四句写日常生活，雅俗共存，其中有怡然自得之境，故不须“求真仙佛”。佛家有“自身等佛”之语，可见作者尽得其中三昧。
下联“晓露花，午风竹，晚山霞，夜江月，都于无字句处寓大文章”，前四句次第写怡人景色，景色年年有，宜与不宜，在人而不在景，正所谓“景不宜人人自宜”，但有了这样的心境，才能“寓大文章”。寓大文章，意为提供文章素材，此处化用唐代李白《春夜宴桃李园序》中名句：“况阳春召我以烟景，大块假我以文章。”
此联与邓石如的《自题碧山书屋》异曲同工，二联之间当有渊源关系。
胡林翼对联一副
【作者简介】
胡林翼（一八一二～一八六一）：字贶生，号润芝。清湖南益阳县泉交河人。1836年（道光十六年）进士，授编修。1840年先后充会试同考官、江南乡试副考官。1846年以知府分发贵州。历任安顺、镇远、黎平知府及贵东道。在任强化团练、保甲，镇压黄平、台拱、清江、天柱等地苗民起义和湖南李沅发起义。所著《读史兵略》，辑有《胡文忠公遗集》。
题湖南益阳裴公亭
资水滔滔，淘尽古今人物。问裴公何去，云树犹存，遗址帐空亭，白鹿不来秋欲晓；
江风浩浩，吹开天地蜃楼。喜海疆荡平，狼烟都靖，名山寻旧约，黄花应笑我归迟。
【鉴赏】
益阳裴公亭，为纪念唐代名相裴休而建。裴休，字公美，河东闻喜（今山西运城闻喜）人。官至吏部尚书，封河东县子，赠太尉。
“资水滔滔，淘尽古今人物”，写亭外资水波涛滚滚，以苏东坡词句之意，叹息“古今人物”不能长在。资水，又称资江，其上游的赧水发源于湖南省城步县北广福山的茅坪坳，至邵阳县双江口与南来的夫夷水汇合，始称资水。淘尽古今人物，化用苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词句：“大江东去，浪淘尽、千古人流人物。”苏词用“千古”，胡联用“古今”，其意不但古人被淘尽，今人日后也会被淘尽。“问裴公何去，云树犹存，遗址帐空亭，白鹿不来秋欲晓”，写亭边人去景在，但缺乏了往日的盛况。白鹿，白色的鹿，古时以为祥瑞，此处有骑白鹿寻访名山之意，参见李白《梦游天姥吟留别》诗句：“别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”
“江风浩浩，吹开天地蜃楼”，写亭外景色，亦真亦幻。“喜海疆荡平，狼烟都靖，名山寻旧约，黄花应笑我归迟”，写身边太平景象，哀婉自己身不由己，迟迟未归。狼烟，烽烟，古代以狼粪燃烧报警，故名。黄花，菊花秋日盛开，因秋日为金，金色黄，故名黄花。此处作者要像晋代陶渊明那样，以“把酒东篱”为乐。
此联借裴公亭的景色和人文历史，抒发了作者的襟怀。其中委婉地表达了作者对名利场的厌倦，以“白鹿”、“黄花”为词，向慕隐者风流，希望过上一种自由自在、澹泊宁静的生活。惟“海疆荡平”与“裴公何去”所对不甚工整，“公”与“疆”，皆为平声，然瑕不掩瑜，此联仍不失为一副抒情的佳作。
吴可读对联一副
【作者简介】
吴可读（一八一二～一八七九）：字柳堂。甘肃兰州人。性颖悟，善诗文。以筹建甘肃贡院、尸谏慈禧太后名震朝野。
题甘肃贡院
二百年草昧破天荒，继滇黔而踵湘鄂，迢迢绝域，问谁把秋色平分。看雄关四扇，雉堞千寻，燕厦两行，龙门数仞，外勿弃九边桢干，内勿遗八郡楩楠。画栋与雕梁，齐焜耀于铁马金戈以后。抚今追昔，饮水思源，莫辜负我名相怜才，如许经营，几番结撰；
一万里文明培地脉，历井鬼而指斗牛，翼翼神州，知自古夏声必大。想积石南横，崆峒东矗，流沙北走，瀚海西来，淘不尽耳畔黄河，削不成眼前兰岭。群山兼众壑，都奔赴于风檐寸晷之中。叠嶂层峦，惊涛骇浪，无非为尔诸生下笔，展开气象，推助波澜。
【鉴赏】
光绪元年，时任陕甘总督左宗棠建立了甘肃贡院，贡院的中心建筑“至公堂”的牌匾由左宗棠亲自题写。建院后的三十年间，甘肃共考取举人六百八十一名、进士一百一十六名，超过了过去二百余年的总和。
上联“二百年草昧破天荒，继滇黔而踵湘鄂，迢迢绝域，问谁把秋色平分”，开篇写甘肃贡院建成后，所取得的骄人成绩。二百年，指贡院建成前的二百年。草昧，草创，其如晋代荀勗《食举乐东西厢歌·时邕》：“爰造草昧，应乾顺民。”继滇黔、踵湘鄂，指甘肃贡院所取得的成绩可与云南、贵州、湖南、湖北相比，下文 “平分秋色”也是此意。
“看雄关四扇，雉堞千寻，燕厦两行，龙门数仞，外勿弃九边桢干，内勿遗八郡楩楠。画栋与雕梁，齐焜耀于铁马金戈以后”，此处写甘肃的山川形胜，并赞美贡院为国家培养了许多优秀的人才。雄关四扇，指甘肃境内的嘉峪关、阳关、玉门关、XX关（待查）。雉堞，又称垛墙，上有垛口，可射箭和瞭望，内侧矮墙称为女墙，无垛口，以防兵士往来行走时跌下。寻，古代长度单位，八尺为一寻。燕厦，待查。龙门，待查。仞，古代计量单位，一仞为周尺八尺或七尺，周尺一尺约合二十三厘米。九边，明代北部边塞的九个军事要镇，此处泛指边塞要地。桢干，古代筑墙时所用的木柱，竖在两端的叫“桢”，竖在两旁的叫“干”。八郡，指清代甘肃的八个行政区划。楩楠，亦作“楩柟”，意为大材，栋梁之材，其如明代徐渭《吴宣府新膺总督》诗句：“邸报初翻数叶藤，栋梁今喜楩柟胜。” 画栋与雕梁，此指贡院培养的人才。焜，明亮貌。铁马金戈，亦作“金戈铁马”，戈闪耀着金光，马配备了铁甲，比喻战争，源于宋代辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词句：“想当年、金戈铁马，气吞万里如虎。”
下联“一万里文明培地脉，历井鬼而指斗牛，翼翼神州，知自古夏声必大”，此处写中华民族历史悠久，文明璀璨。井，指井宿，为南方第一宿，其组合星群状如网，由此而得名“井”（井字如网状）。鬼，指鬼宿，四星呈方形，似车。斗，即北斗，二十八宿之一，北方七宿第一宿。牛，即牵牛星，二十八宿之一，玄武七宿的第二宿。有星六颗。翼翼，庄严雄伟貌，其如晋代左思 《魏都赋》：“翼翼京室，眈眈帝宇。” 古夏，即华夏，夏亦有下文“大”的意思。
“叠嶂层峦，惊涛骇浪，无非为尔诸生下笔，展开气象，推助波澜”，此处写勉励诸生努力，以为甘肃山川增色。
全联如数家珍，娓娓道来，讴歌了甘肃的山川形胜，赞扬了左宗棠兴办贡院的丰功伟绩，并殷切希望甘肃子弟人才辈出。此联的风格仍然借鉴了孙髯翁《题昆明大观楼》长联的笔法，其如“看雄关四扇，雉堞千寻，燕厦两行，龙门数仞”、“想积石南横，崆峒东矗，流沙北走，瀚海西来”等句的经营，与孙联相比并无二致；在结构、章法上也有相同之处。但此联在上联写山川形胜的基础上，下联并没有具体地去写甘肃的历史，而是用较大的篇幅继续写甘肃的山川形胜，但在句式上有所变化，写景和议论、抒情互相交织，故而避免了“合掌”，这是值得今人撰写长联时借鉴的。
何栻对联二副
【作者简介】
何栻（一八一六～一八七三）：字莲舫，亦字廉昉。江苏江阴人。道光二十一年考授内阁中书，道光二十三年佐山西东河节府，道光二十五年进士，观政吏部国藩得意门生，曾任吉安府知府。清吴恭亨《对联话》卷一记录何栻对吴坤修修筑的“半畮园”（一说“半亩园”）对联十副，书作者评价为：“秾俊工致，不愧才人之笔”。著有《悔余菴文稿》、《余辛集三卷》、《纳苏集二卷》（又名《悔余菴集句楹联》）、《江风集》、《寒灰集》、《焦桐集》、《剑光集》、《真气集》、《文波集》、《鲂赪集》、《闻和见晓斋初稿》（稿本）、《游青原山记》、《赐卹论言一卷》。
题扬州壶园大厅
酿五百斛酒，读三十年书，于愿足矣；
制千丈大裘，营万丈广厦，何日能之。
【鉴赏】
上联“酿五百斛酒，读三十年书，于愿足矣”，写自己所愿，惟在诗酒之间，这是诗人的本色。下联“制千丈大裘，营万丈广厦，何日能之”，写愿庇“天下寒士”，这是仁者的本色。万丈广厦，化用杜甫《茅屋为秋风所破歌》诗句：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”
杜甫以寒士身份悲悯天下寒士，是同病相怜；何栻以富翁身份悲悯天下寒士，是仁者襟怀。因此而知，一个人是否具有仁心，与其身份、地位关系有限，而与道德素质、文化素养关系莫大焉。何栻虽然是扬州巨富，要过上“酿五百斛酒”、“大碗吃肉，大碗喝酒”这样的生活是绰绰有余的。在生活无忧的情况下，作者的愿望是“读三十年书”，这在人世间是难能可贵的，比起那些饱食终日、无所事事那些个脑满肠肥的家伙要高尚得多。无论贫富，世人要是都能达到这样的素质和境界，全民族就大有希望了。同时，作者作为“先富者”还认识到，即使自己富甲一方，要使天下人都过上富裕、幸福、平等的生活，仅仅靠自己或者少数人的慈善是难以实现的。如果慈善不能形成全社会的共识，如果财富不是掌握在仁人君子手里，要实现“制千丈大裘，营万丈广厦”的愿望，真是不知“何日能之”。当然，作者的意愿不是通过“营万丈广厦”去制造泡沫经济，去掠夺百姓财富，而是愿使天下人有其安居，有其温饱。
题扬州何园蝴蝶厅
种邵平瓜，栽陶令菊，补处士梅花，不管他紫姹红嫣，但求四季常新，野老得许多闲趣；
放孤山鹤，观濠上鱼，狎沙边鸥鸟，值此际星移物换，推愿数椽足托，晚年养未尽余光。
【鉴赏】
何园，坐落于江苏省扬州市的徐凝门，由清光绪年间任湖北汉黄道台、江汉关监督、曾任清政府驻法国公使的何芷舸所造，是清乾隆年间双槐园的旧址。
上联“种邵平瓜，栽陶令菊，补处士梅花”，此处以三种逸事，写主人追求澹泊自如的生活。邵平瓜，即东陵瓜。邵平，秦故东陵侯，秦亡后，为布衣，种瓜长安城东青门外，瓜味甜美，时人谓之“东陵瓜”。陶令菊，东晋陶潜辞官归隐，喜菊，有“采菊东篱下，悠然见南山”诗句。处士梅花，指宋代林和靖一生不仕，闲居西湖孤山以种梅养鹤为乐。“不管他紫姹红嫣，但求四季常新，野老得许多闲趣”，此处小结以上生活有许多“闲趣”。
下联“放孤山鹤，观濠上鱼，狎沙边鸥鸟”，此处以三种前人事迹，写主人有隐者风流。放孤山鹤，仍用林和靖在西湖孤山“梅妻鹤子”的故事。观濠上鱼，指《庄子·秋水》末章“濠上观鱼”的故事，其有庄子和惠子关于“鱼之乐”的辩论，此处指追求鱼在碧波中自在自由的乐趣。狎沙边鸥鸟，比喻隐者生活（有一则故事，待查），有诗句 “浮生此地可终老，欲买沙洲友白鸥”。（未知何人所作，待查）“观值此际星移物换，推愿数椽足托，晚年养未尽余光”，此处小结主人可在此宁静的何园中归老诗书，颐养晚年。星移物换，景物改变，星辰移动，形容时序和世事的变化，源于唐代王勃《滕王阁》诗句：“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。”数椽足托，意为有几间房屋足以安度余生。
全联意境优美，有处士襟怀，隐士风流。然全联皆用正对，意蕴似不浓深，尤其是前三句所用典故有“合掌”与“雷同”之嫌。
彭玉麟对联二副
【作者简介】
彭玉麟（一八一六～一八九〇）：字雪琴，祖籍衡永郴桂道衡州府衡阳县（今衡阳市衡阳县渣江），生于安徽省安庆府。清朝著名政治家，军事家。清末水师统帅，湘军首领，人称雪帅。与曾国藩、左宗棠并称大清三杰，与曾国藩、左宗棠、胡林翼并称大清“中兴四大名臣”，湘军水师创建者、中国近代海军奠基人。官至两江总督兼南洋通商大臣，兵部尚书.。彭玉麟于军事之暇，绘画作诗，以画梅名世。他的诗后由俞曲园结集付梓，题名《彭刚直诗集》。
题镇江昭明读书台
萧梁逝水，往迹犹新，问谁大雅扶轮，再继元储不朽业；
沧海横流，人间何世，趁我余光秉烛，补读平生未见书。
【鉴赏】
昭明，即梁太子萧统。萧统，字德施，小字维摩，南朝梁代文学家，南兰陵（今江苏常州）人，梁武帝萧衍长子，母亲为萧衍的贵嫔丁令光，又称丁贵嫔。谥号“昭明”，故后世又称“昭明太子”。主持编撰《文选》，后又称《昭明文选》。南朝梁都金陵，故在金陵周围多有“昭明读书台”，除镇江昭明读书台外，还有南京“昭明读书台”（即“金陵四十八景”之意的“台想昭明”）、句容茅山“昭明读书台”等。镇江昭明读书台，位于镇江南郊的招隐山，原叫兽窟山，因南朗名士戴颙隐居于此，故又称招隐山。
上联“萧梁逝水，往迹犹新，问谁大雅扶轮，再继元储不朽业”，写南朝萧梁已经成为历史，昭明也早已归去，以“问”为领字，对昭明太子主持编撰《文选》的“不朽业”给予了赞扬，并感叹谁是来者。萧梁，公元五〇二年，萧衍接受齐和帝禅让，建立梁朝，史称“萧梁”或“南朝梁”。逝水，逝去的时光，源于《论语·子罕》：“子在川上，曰：‘逝者如斯夫,不舍昼夜。’”大雅，泛指学识渊博的人，此处指昭明太子。扶轮，在车轮两翼护持，指维护扶持正统的作品，使其得以推行和发展。元储，储君，谓太子。
下联“沧海横流，人间何世，趁我余光秉烛，补读平生未见书”，此处面对动荡不安的现实，兴怀感发，表达了作者多读圣贤之书，以“一匡天下”的壮志。沧海横流，比喻政治混乱，社会动荡。据《晋书·王尼传》记载，西晋末年，匈奴等少数民族起兵反晋，天下战乱纷纷，洛阳失陷，王尼带上儿子离乡背井到江南躲避祸乱，一路颠沛流离，他喟然长叹：“沧海横流，处处不安也。”
全联“语近情遥”（明代王夫之评李白诗之语），得李白风雅，在平淡中可见“大襟怀”。在如今文化垃圾泛滥、知识贬值之际，重读这幅对联，令人感慨良深。今日“元储不朽业”为许多平庸的“朽业”所冲淡；这个讲坛，那个讲坛，都是在贩卖文化，到新华书店转上一圈，欲寻“平生未见书”，鲜矣！
题江西吴城望湖亭
地以人传，溯自周郎习战，苏子题词，仙吏将才，千古各成奇迹；
天留我住，放教彭蠡风帆，匡庐瀑布，水光山色，一时都入壮观。
【鉴赏】
上联“地以人传，溯自周郎习战，苏子题词，仙吏将才，千古各成奇迹”，写此地常栖风流人物，文化积淀深厚。周郎，即周瑜，相传曾在九江训练水军。苏子题词，即苏轼所题之词，具体内容不详。
下联“天留我住，放教彭蠡风帆，匡庐瀑布，水光山色，一时都入壮观”，写凭栏眺望，可见周遭湖光山色。彭蠡，即鄱阳湖。匡庐，即庐山，相传殷周之际有匡俗兄弟七人结庐于此，故称。
全联先写史，后写景，语言平淡而有深味，为故作高深者所不能及也。
沈葆桢对联二副
【作者简介】
沈葆桢（一八二〇～一八七九）：字幼丹，又字翰宇。福建侯官（今福州）人。林则徐之婿。咸丰十一年，曾国藩请他赴安庆大营，委以重用。同治十三年，日本以琉球船民漂流到台湾，被高山族人民误杀为借口，发动侵台战争。清廷派沈葆桢为钦差大臣，赴台办理海防，兼理各国事务大臣。
题江西石钟山梅花厅
梅开六十树，雪是精神，梦寄罗浮忘物我；
航受两三人，花为知己，笑经沧海载乾坤。
【鉴赏】
石钟山位于湖口县鄱阳湖出口处，地势险要，陡峭峥嵘，因控扼长江及鄱阳湖，居高临下，进可攻，退可守，号称“江湖锁钥”。梅花厅，位于全山最高处，又名六十本梅花寄舫，四周原有梅花六十株。
上联“梅开六十树，雪是精神，梦寄罗浮忘物我”，由六十株梅花引发，赞美梅花傲雪耐寒的品格。六十树，即指梅花厅原有的六十株梅花。罗浮，位于惠州博罗县境内，为我国道教十大名山之一。罗浮山梅花闻名遐迩，柳宗元《龙城录》载：隋开皇时，赵师雄在罗浮邂逅一美女，邀请她到酒家共饮。师雄醉寝，醒来时但见自己在梅花树下。后人以罗浮梦比喻梅花。
下联“航受两三人，花为知己，笑经沧海载乾坤”，以小舟栽人，作者眼中只有梅花，心中只有梅花，整个天地也只容得下梅花。航受两三人，参用唐代杜甫《南邻》诗句：“秋水才深四五尺，野航恰受两三人。”从九江过鄱阳湖口，到石钟山，用小木船只可载数人，故引用此句。笑经沧海，参用唐代唐元稹《离思》诗句：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”
全联锦心绣口，将梅花引为“知己”，为其能“澡雪精神”，为其能“物我两忘”；将梅花坚贞的品格视为自己效仿的榜样，可以参天地，经沧海，载乾坤。辛弃疾有词句曰：“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。知我者，二三子。”作者将爱梅的 “两三人”引为同航，将梅花引为“知己”，婉转地表达了知己难求，求则同舟的深刻含义。
题杜甫草堂
地有千秋，南来寻丞相祠堂，一样大名垂宇宙；
桥通万里，东去问襄阳耆旧，几人相忆在江楼。
【鉴赏】
杜甫草堂，位于四川省成都市西门外的浣花溪畔，今为成都杜甫草堂博物馆。公元七五九年冬天，杜甫为避“安史之乱”，携家入蜀，在成都营建茅屋而居，称“成都草堂”，杜甫在在此居住达四年，留下诗作二百四十余首，如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇，其中《茅屋为秋风所破歌》更是千古绝唱。
上联“地有千秋，南来寻丞相祠堂，一样大名垂宇宙”，此借杜甫称赞诸葛丞相的诗句赞美杜甫本人。南来寻丞相祠堂，本于杜甫《蜀相》诗句：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。”一样大名垂宇宙，本于杜甫《咏怀古迹》诗句：“诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。”
下联“桥通万里，东去问襄阳耆旧，几人相忆在江楼”，此写杜甫在安史之乱后西来入蜀，怀念故乡而不能归。襄阳，杜甫原籍湖北襄阳。耆旧年高望重的老友，参见杜甫《忆昔》诗句：“伤心不忍问耆旧，复恐初从乱离说。”
此联以当年杜甫在蜀的事迹和诗句，讴歌了“诗圣”在遭逢安史之乱后，依旧作诗不辍，他的忧国忧民的襟怀，与善于“理民”的诸葛丞相一样“大名垂宇宙”。同时，作者又为杜甫背井离乡，寄人篱下而感到悲伤。
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