（原）心情随笔摘录7 看孔子  

2012-05-26 00:28:15|  分类： 心情随笔 |  标签：孔子  儒学   |举报 |字号 订阅

（原）心情随笔摘录7  看孔子

文、山人

• 看孔子--11>>>“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”--《论语.述而》。（默默地积累知识，学习上不厌其烦，教诲常人不厌其倦，谁还能超过我啊？）----孔子也自吹自擂矣。

 

• 看孔子--12>>>《礼记》是最早的封建礼制教科书，也是一篇重要的封建仁义道德教科书，其第一篇就开宗明义，指出：“道德仁义，非礼不成。教训正俗，非礼不备。分争辩讼，非礼不决。君臣、上下、父子、兄弟，非礼不定。宦学事师，非礼不亲。班朝治军，涖官行法，非礼威严不行。祷祠祭祀，供给鬼神，非礼不成不庄。”这就是儒家所宣扬的道德支柱。

 

• 看孔子--13>>>“礼仪之邦”是中华古文明中的重要成员，但恰恰是这个该死的“礼仪之邦”说法模糊了人们洞察事物本来面目的亮眼，害了一代又一代的“正人君子”。

 

• 看孔子--14>>>什么是儒家？儒家其实就是追捧孔子学说的学派。而孔夫子的学说中心是带有浓厚封建色彩的“仁”和“礼”，它的本性就是要禁锢人的思想、行为。所以说当今世界是不应该发扬儒家思想和提倡儒家学说。

 

• 看孔子--15>>>儒家崇尚“礼乐”、“仁义”，提倡“忠恕”和“中庸之道”，主张“德治”、“仁治”，重视伦理关系。表面上看似乎冠冕堂皇，实质上：正是它促进了中国长达2000多年封建社会的延续--直至今日其影响还没有减少多少。

 

• 看孔子--16>>>孔子和他弟子的学说，其特点是强调对孝、仁、义、礼、智、信等基本道德的实践和修养，该学说已成为中国历史上伦理、教育、政治以及宗教的主要基础。这也就是所谓的“孔子学说”----够迷惑人的了吧？！

 

• 看孔子--17>>>关于儒家的词语：儒者--研究儒家学术的人；儒林--信奉儒家的大众或集团；儒教徒--信奉儒家学说的人；儒化--儒家的教化；儒风--儒家承传下来的风范；儒门--犹指儒家；儒相--博通儒学的宰相；儒玄--儒学与玄学；儒史--儒学和史学；儒生--孔子的门徒、学生、孔子学说的信徒......

 

• 看孔子--18>>>儒效--儒者的效用、儒学的功效；儒素--儒者的素行；儒侠--儒生和游侠；儒素--儒者的素质，谓符合儒家思想的品格德行；儒吏--儒生出身的吏员；儒先--儒学先生；儒效--儒者的作用、儒学的效用；儒流--儒士之辈......

 

• 看孔子--19>>>儒学--儒家学说；儒术--犹指先秦儒家学说；儒馆--文臣的居处；儒巾--古代读书人所戴的一种头巾；儒户--读书人的户籍；儒冠--古代儒生带的帽子；儒俊--才智出众的儒士；儒修--才能出众的儒士；儒服--儒衣、古代儒者的服饰；儒官--古代掌管学务的官员或官学教师。

 

• 看孔子--20>>>儒的词意：本义--术士，儒--即儒家术士。《礼记》中的“六礼”（冠、昏、丧、祭、乡、嘉）顺应了当时社会的“乡情”“乡俗”、安抚了2000多年以来的“民风”“民性”。在封建社会早期带有一定的积极特征，这也是封建社会的需求。