具有真理的为人处世之道,太有用处了 作者：佚名    文章来源：本站原创    点击数： 609   

具有真理的为人处世之道,太有用处了

 

 

过，则匆惮改。

无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

不迁怒，不二过。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

人无远虑，必有近忧。

士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

与朋友交，言而有信。

执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

以文会友，以友辅仁。

益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

君子欲讷于言而敏于行。

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

巧言乱德。

君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

古者言之不出,耻躬不逮也。

可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

巧言令色，鲜矣仁。

好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

刚、毅、木、讷近仁。

有德者必育言，有言者不必育德。

言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

听其言而观其行。

君于不以言举人,不以人废言。

礼之用，和为贵。

恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

放于利而行，多怨。

事君，敬其事而后其食。