鹊桥仙》——(宋)秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。
解释:本词采用七月七日夜牛郎织女相会于天河鹊桥的传说。所描写的虽是天上仙境,实际是词人七夕仰望星空时的所思,所想。
“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡”:形容秋云纤薄,并在飘移中变化出玄妙的图案,而由此联想起织女那修长,纤细,柔软,灵活的双手。再看织女牵牛两颗星星在不停的闪烁,似乎蕴含着无限的怅恨,他她们所恨的大概是各处一方,难得相会吧。恨的是有缘难聚首的无情吧,恨的是有爱难相诉的残酷吧。。。“金风”点出了季节。牛郎织女相逢于秋风飒爽,白露初降之际。“一相逢”与上面的“恨”字相呼应。可是,词人并不仅仅着眼于“恨”字,却反而认为这“一相逢”能胜过人间的不分离。这样,就为下面的描述起到恰好的过度作用。
“柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路”:这是词人设想两星相会于鹊桥的情景。俩人情义绵绵,互倾衷曲,真是银汉迢迢,两心悠悠;而七夕佳期,又是瞬息即逝,如同梦幻泡影一般,转眼即逝又将赋别离。“忍顾”,既怎么忍心盼顾呢。鹊儿行将远飞,归路也就断绝,在匆匆话别后,真不忍顾盼那独自返归的身影。
“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”。此句虽未跳出俗套,可立意很好,即认为两情的长久与否,并不在于能否朝暮相会。这种理解胜过白居易《长恨歌》以永远相爱不相离为爱情的最高愿望:“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝。”苏轼的中秋词《水调歌头》末两句:“但愿人长久,千里共婵娟”,是从月有阴晴圆缺联系到人有悲欢离合,继而又将手足之情扩大而为“月常圆,人长久”的美好祝愿,与之相较,本词虽较一般恋词高出一筹,但也仅止于男女之爱的范畴,因此就不及苏轼中秋词的博大高远。
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