埃及奇特社区：活人与死者共居一处

在一般人的思维里，生人与死人之间存在着巨大的隔阂，死亡似乎是许多人不愿意主动去触碰的东西，更别说与死人同住。然而，在埃及首都开罗有这么一处地方，你能看到孩子们在坟墓间奔走玩耍，老人们坐坟头纳凉闲聊。

这个奇特的地方名叫“卡拉发”公墓群，它位于开罗东部，占地面积约6平方公里，俗称“死人城”。这里的墓穴埋葬着千年来各个阶层的逝者，墓穴之上却是居民社区。“死人城”的地理位置不仅不偏僻，周围甚至有很多著名景点，例如萨拉丁古城堡、阿兹哈尔公园、哈里里市场等等，吸引着众多游客前来打卡参观。

俯视“死人城”，街道纵横，庭院深深。刘陆/摄

这里的墓地按照民居风格建造，房屋一般有一层或两层，保持着生活住所的结构，有院落、围墙、大门、房屋和墓室等，大门边的围墙上刻着墓主名字和墓宅编号。到了现代，埃及政府为了满足守墓人的生活需求，开通了水、电和煤气。随着居住人口的增加，人们在这片历史古墓的旁边盖起了楼房，许多居民也从古墓庭院搬到了楼房的公寓里。

“死人城”里的生活设施非常齐全。清真寺、学校、诊所、商店、咖啡厅、警察局一应俱全，公交车和出租车也照常出入。孩子们在街巷间放风筝踢足球，老人们坐在门前聊天。不过就其他社区而言，这里的街道比较狭窄，马路基建等也非常落后。居民成分比较复杂，以守墓人的后代居多，有的为自己家族守护，也有的是为别人的家族看守。在这里生活的居民大多比较贫困，一些守墓人的后代因生活得到改善，举家搬离了这里。还有一些外来居民，因为无法承担开罗的高房价，选择在此栖居。

民居风格的墓宅，大门边的围墙上刻着墓主家族的名字。刘陆/摄

对于守墓人来说，墓宅就是他们的家，祖孙后代都生活在这里。传统来讲，守墓人与墓室同处在一个院落。

玛吉达是守墓人的后代，住所和自家的墓室在同一个庭院。一进大门，右手边的几间房屋是古墓和休息室，左手边是她和丈夫以及四个孩子居住的房间，包括一间起居室和一间卧室，家具陈列十分简单。院子中间种植了橘子树等植物。她说：“这是我们自家的祖坟，我们世代都生活在这里。”

玛吉达家中的庭院，干净整洁，种着橘子树。刘陆/摄

随着人口的增加，居民们自发想要改善居住环境，于是在古墓旁建起了楼房。很多守墓人的后代除了看守墓地外，也外出寻找工作，养家糊口。

穆罕默德·赛义德今年67岁，家族的陵墓在“死人城”内，祖辈们为看守坟墓在此定居。赛义德在“死人城”出生，现居住在坟墓附近新建的楼房。他有四个孩子和一个孙女，已经成了家的孩子搬去了对面的新区纳赛城。赛义德一年前开始在“死人城”闹市区的咖啡厅打工，每天有着微薄的收入。“我之前一直在这附近找各种事情做，能干什么就干什么。”他说。

穆罕默德·赛义德在一家咖啡厅打工，赚取微薄的薪水谋生。刘陆/摄

咖啡厅老板的儿子迈扎特·艾哈迈德闲时会来店里帮忙，煮咖啡、点水烟、服务客人。艾哈迈德今年读高二，因为新冠疫情，埃及政府规定公立学校10月中旬开学。“这里是我的家，我在这里出生，在这里上学，在这里长大。” 艾哈迈德说。

针对“死人城”里居住活人这一现象，埃及人类学专家迈莱克·亚坎解释说，埃及人自古认为，墓地是生者社区鲜活的一部分，而不仅仅属于死者，墓地是生命的开始。因此，埃及人自古有个习俗，活人、死人“不分家”。

埃及文化部历史区域和古建筑保护办公室主任海迪·沙拉比说，“死人城”里有很多著名的皇家陵墓，历史悠久，是需要重点保护的历史古迹。为了优化都市结构，她经常会来实地调研，制定方案使该地区更好地发展。

“死人城”闹市区的楼房。刘陆/摄

“我们当下不会拆除这些楼房，目前居住在古墓区的居民也可以继续居住，但是我们希望能掌控好现存状况。为了保护历史文物，不能再新建楼房了，也要限制搬迁而来的人口。”海迪说。