蘭花是一種植物。可是對於文人畫家來說,蘭卻是一個文化的符號,是他們表情達意的一個載體。在中國古代的大部分文人畫家的眼裏,蘭即香草,象征著一種理想,它可以作為一種操守和德行的追求的表示物,也可以作為一種美感的對象化。 畫家畫蘭,始於宋末趙孟堅、鄭思肖(號所南)。也許是蘭花這種植物的生態很適合國畫的工具筆和墨的發揮,很適合中國曆代文人畫家普遍具有的清高、飄逸、雅興的、動態的表露,所以自宋後,畫蘭名家迭起輩出,相繼以蘭花為載體,把他們的理想、情趣、美感、個性發揮得淋漓盡致。往往是五葉三花即形態畢現,情趣盎然。加上藝術書法的題文題詩題句(中國古代的畫家往往也是書法家、詩家、園林花卉的行家),或寄情或寓意,筆簡意賅,意境邃深,輒成珍品。
趙孟堅的首創墨蘭(用墨寫蘭)筆調勁利而舒卷,清爽而秀雅。畫上春蘭兩株,叢生草地,鮮花盛開,如蝶起舞,給人以清新的快感。所南翁畫蘭則以畫“露根蘭”(即畫蘭不畫土)出名,他元朝初年隱居吳下,以畫露根蘭寄寓他的無土亡國之痛。他在墨蘭長卷中更是題上“純是君子,絕無小人”的話,以表達其民族的自尊心。他的畫風筆墨簡潔,別有清絕之趣。所南翁畫蘭則以畫“露根蘭”(即畫蘭不畫土)出名,他元朝初年隱居吳下,以畫露根蘭寄寓他的無土亡國之痛。他在墨蘭長卷中更是題上“純是君子,絕無小人”的話,以表達其民族的自尊心。他的畫風筆墨簡潔,別有清絕之趣。元代著名畫家書法家趙孟頫的蘭蕙圖則明顯地師承了趙孟堅的畫法,以自由抒卷的筆調來表達一種奔放而飄逸的情感。明代文征明的蘭則筆墨恣肆,且常雜以竹、荊、石塊,以襯托蘭姿。隨後有女畫家馬守真的工筆淡寫,畫家徐渭的大筆揮灑,畫家項之汴的中鋒(筆鋒)灑脫,畫家周天球的折葉卷花,都各具風致。至清朝和近代,畫蘭之風更盛,且更各具個性,各顯高致。
墨蘭圖 趙孟堅 卷紙本墨筆 縱34.5厘米 橫90.2厘米 北京故宮博物院藏 此圖繪墨蘭兩叢,生於草地上;蘭花盛開,如彩蝶翩翩起舞;蘭葉柔美舒放,清雅俊爽。全圖用筆勁利,筆意綿綿,氣脈不斷,是趙氏畫蘭的代表作。趙孟堅(1199—1264),南宋畫家。字子固,號彝齋居士,海鹽(今屬浙江)人。能詩、擅書法,工畫水墨梅、蘭、竹、石,取法揚無咎。尤精白描水仙,筆致細勁挺秀。傳世作品有《白描水仙圖》、《墨蘭圖》、《歲寒三友圖》。
墨蘭圖 鄭思肖 鄭思肖畫蘭完全是借物抒情言誌,所畫蘭多疏花簡葉,不求甚工,而自由揮灑,更覺天真爛漫,清氣襲人。傳世《墨蘭圖》,用極簡淡之筆墨撇出一花數葉,亦不畫土,益顯花的品格不凡。畫上題詩:“向來俯首問羲皇,汝是何人到此鄉,未有畫前開鼻孔,滿天浮動古馨香。”落款“丙午正月十五日作此壹卷”,鈐以“求則不得不求或與,老眼空闊清風今古”之章。在落款中隻題丙午幹支而不寫元代年號(是時為元大德十年),這都表明他與元朝勢不兩立的堅決態度。鄭思肖(1241 -1318),南宋。字所南,一作字憶翁,號所南,自稱三外野人,又號一是居士,福建連江人,世家三山(今福州)。太學上舍,應博學宏詞科,會元兵南下,隱吳下。坐必南向,誓不與北人交往。
蘭蕙圖 趙孟頫 此《蘭蕙圖》則明顯地師承了趙孟堅的畫法,以自由抒卷的筆調來表達一種奔放而飄逸的情感。趙孟頫(公元1254年—公元1322年),字子昂,號鬆雪道人、水精宮道人,中年曾作孟俯,元代書畫家、文學家。
蘭竹圖 文征明 這幅《蘭竹圖》,在畫風上顯得分外秀逸自然,瀟灑清新,用筆流暢而秀挺,簡樸而纖美。所畫蘭草,葉葉飛舞,生動有姿,蘭葉用筆,剛柔相濟,蒼潤勁挺,筆筆有功力,疏密有節奏。作者文征明生於1470年,卒子1559年,整整活了九十高齡。他是長洲(今江蘇吳縣)人,原名壁,字征明,號衡山。學畫於沈周,又與祝允明、唐寅、徐應幀相切磋,稱“吳中四才”。