当合上《尼采到底说了什么》这本哲学著作时，写在其结论部分的“尼采开启的现代思想”这句话，在我心里引起的震撼仍然强烈。在20年前读尼采，除了感觉心脏怦怦乱跳，就是一头雾水，而现在读完此书，即便不能说一切豁然开朗，也算基本廓清了心中的雾团。
《尼采到底说了什么》既是一本普及读物，也可称得上是一本理论专著。它在第一章导言就告诉我们，尼采是一位用锤子进行思考的哲学家。尼采在《偶像的黄昏》中用他的锤子敲击和打碎了一些“偶像”，如基督教，如一些道德观念，如教条主义，把现世的人所应有的一些东西拯救出来，可谓印证了“不破不立”这句中国古话。同样本书也从破除这么多年来人们对尼采的偏见、误解和污蔑开始，揭示了尼采的本来面目和他哲学观念的真实旨意。比如第一章“酒，女人，瓦格纳”，所列关于尼采的流言竟有30个之多。这些流言涉及尼采人生及其品质的各个方面：他是疯子，他仇恨女人，他仇恨犹太人，崇拜权力，是个虚无主义者，他仇恨基督教，他是无神论者，他是相对主义者，自我中心主义者等等，但本书作者都一一进行了辨析和澄清，一个才华四溢、人生坎坷、勇于思考的哲学家逐渐浮出水面。
要真正理解一位哲学家，就要深入研读他的哲学著作。本书发掘了尼采13本代表性著作的哲学内涵与核心观念。作者告诉我们：“尼采没有告诉我们他要说什么，他就是那样述说着，述说着。在他的著作中没有总结性的观点。”因此，我们不能凭借学术论文典型写作套路来解读尼采的理论，而是“应该有开放的心灵”；除此之外，作者对尼采的最核心、最惊世骇俗的观念——“上帝死了”和他的“向道德开战”进行分析，指出：“尼采对基督教堂强塞给其信徒的意识形态的指责表明了他一个坚定的看法：这种意识形态危害了我们爱的能力，危害了我们对周围世界及自然的反应能力。如果说他是一个批评家的话，他也是一个探寻者，他相信他的社会迫切需要一个新的精神中心。他提出了一些积极的建议，试图帮助构建这样一个新的中心，并恢复我们在这个世界上的和谐的自我意识。”如此，尼采的意义凸显出来，他的形象也在我们面前高大起来。可以这样理解：自文艺复兴以来，人们逐渐摆脱中世纪基督教思想的统制，但基督教的一些观念犹然束缚着人们的观念，直到尼采的最后一击，才真正将人们从天国唤醒，回到现世中来。
这本介绍尼采哲学的哲学著作，不仅结构完整，而且条分缕析，不啻一部“尼采哲学辞典”。而更重要的是，使我们对尼采哲学有了清晰、准确的认识，使我们对尼采为什么要用锤子进行思考的哲学追求不仅能理解，而且由衷地表示敬意。
《尼采到底说了什么》 ［美］罗伯特·所罗门 凯瑟琳·希金斯 著 新华出版社
