晚清第一园——何园，值得到此一游！

何园在众多扬州园林之中表现的最为奇特，有着中国园林中的很多“第一”。因此，何园被誉为“晚清第一园”。

何园始建于清光绪九年（1883年），园主何芷舠由湖北汉黄德道兼江汉关监督的官任上卸任归隐扬州，购得吴氏片石山房旧址，后扩建为园林。取陶渊明《归去来兮辞》中的“倚南窗以寄傲”“登东皋以舒啸”之意，题名为寄啸山庄。

通过拥挤的人群，从何园东门进入。何园的东门真不大，甚至有点小，显示了园主为人低调的性格。进入园中，豁然开朗，整个住宅布局规整，前后中轴贯穿，左右两厢对称，层层递进，大户人家的气势和严谨在这样的住宅中得到充分体现。全园由东园、西园、园居院落、片石山房四个部分组成。沿着导游路线，串门过户，去发掘园中的新颖之处。

在水心亭的南侧，以玉秀楼为中心，便是中国园林中绝无仅有的复道回廊。整条复道回廊全长1500多米，分为上、下两层，将东园、西园以及住宅院落全部串联在一起，构成一座整体建筑。在楼底可看春花秋月，在楼上可观日月星辰，绝对是宜居之所。登楼观望，整个何园肌理清晰。

东园的主要建筑是为一船厅，单檐歇山式，带回廊，厅似船形。四周以鹅卵石、瓦片铺地，花纹作水波状，给人以水居而动的意境。厅南的廊柱上，悬有木刻联句“月作主人梅作客，花为四壁船为家”。游客可以顺着联句的指引，再仔细地环顾四周：远处的小桥、近旁的曲池、山间的花木、脚下的波纹，共同构成了一幅“花为四壁船为家”的山水场景。而轩敞的厅堂，仿佛就是一艘靠山傍水的画舫，停泊就在你的面前，画舫里“月作主人梅作客”，正在诗情画意中大宴宾朋。

西园中央有一个大水池，楼厅廊房环池而建。池的北楼宽七楹，屋顶高低错落；中楼的三间稍突，两侧的两间稍敛，屋角微翘，形若蝴蝶，故而俗称“蝴蝶厅”。“经纶诸葛真名士，文赋三苏是大家”这副楹联悬挂在蝴蝶厅正门廊柱之上，是后人借用了乾隆年进士铁保之句，以此表达对园主面对晚清政府昏聩无能、屈从列强的愤懑。既然不能做到“达则兼济天下”，就无奈痛苦地选择了“穷则独善其身”的归隐之路。在南门的楠木亭中也有一副对联“退士一生藜苋食，散人万里江湖天”，藜和苋是贫者所食之粗劣菜蔬，可见园主的隐退之态，只想做个不为世用、闲散自在的人。

这样楼台亭阁相连、小巷木楼相通的整体建筑设计，发挥了中国古典园林的回环变化之美和四通八达之妙，在中国园林中绝无仅有，被业内专家称为中国立交桥的雏形，素有“天下第一廊”之称。

何园的建筑除了复道连廊这个“天下第一”外，还蕴藏了其他四个“天下第一”的奇观。西园水池中间的水心亭，是中国仅有的一座水中戏亭，它巧妙利用水面和回廊的回声以增强共鸣效果，供园主人观赏戏曲、歌舞和纳凉赏景之用，被誉为“天下第一亭”。

沿着回廊向东走，会看到一组假山矗立在前方，这便是片石山房。这组假山是明末清初画坛巨匠石涛叠石造园的唯一遗迹，因整个山体均为小石头叠砌而成，故称“片石山房”。作为古代园林中的孤本设计，片石山房被专家誉为“天下第一山”。

在何园片石山房的水池边，也有一处“镜花水月”奇观。当年石涛设计片石山房时，在假山上开凿了一个圆孔，当光线透过圆孔映入水中，宛如一轮明月倒映水中，最为巧妙的是当你从池畔走过，水中月影还会因视线角度不同，从圆月渐变成月牙再恢复到圆月。这就是“天下第一孔”。

漏窗可以说是园林的点睛之笔，透过园林里各式各样的窗，你可以感受到园林的精致与巧妙。在何园，那些开在院墙、甬道回廊上的花窗，不仅极富装饰性和艺术质感，还加深了园林的空间层次，使整个园林充满诗情画意，被誉为“天下第一窗”。

当然，何园里还有其他景点，需要我们好好去观察、去体味、去想象。

漫步在何园之中，感觉内心都是安静的。在何园内，除了感受到古典园林的清幽精致外，还可以感受到这里的艺术之美。何园建设处于晚清时期，加之园主的见识。何园的煦春堂和西洋楼建筑，显现出何园主人对中西文化的融会贯通与包容创新，“晚清第一园”之名当之无愧。

在何园200多年的历史里，何家亦是名人辈出，生生不息。有祖孙翰林（何俊 何声灏）、兄弟博士（何世桢 何世枚）、父女画家（何适斋 何怡如）、姐弟院士（王承书 何祚庥）等杰出人物。他们成功的密码是什么？何家祠堂墙上悬挂的家训能告诉我们何氏家族兴旺发达的秘密所在。

“孝顺父母、尊敬长上，乃百行之首、万善之源。人能尽得此道，天地鬼神相之，亲戚邻里重之。凡有父母兄长在前者，不可不及时勉旃……”

何氏家训从孝敬亲长、隆师亲友、节义勤俭、读书写字、出处进退等十一个方面详尽地规范了家族成员的修身处世、待人接物之道。这样的家训不失为一部循循善诱的家庭教科书，凸显着一个传统家族的文化渊源、道德理想与生存智慧。

14000平方米大的何园，宛如一幅集自然、人文相融的历史画卷，将山水之间、天人合一的园林意境表现的淋漓尽致。何园，值得到此一游！