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(1)朱柏庐治家格言

朱柏庐治家格言

 

 

朱用纯16271698),字致一,号柏庐,明末清初江苏昆山人。著名理学家。代表作《朱柏庐治家格言》,全文500余字,简明赅备,对仗工整。问世后,成为家喻户晓、脍炙人口的教子治家经典家训,至今仍极有意义。原文为:

黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。

既昏便息,关锁门户,必亲自检点。

一粥一饭,当思来处不易;

半丝半缕,恒念物力维艰。

宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。

自奉必须俭约,宴客切勿流连。

器具质而洁,瓦缶胜金玉;

饮食约而精,园蔬愈珍馐。

勿营华屋,勿谋良田。

三姑六婆,实淫盗之媒;

婢美妾娇,非闺房之福。

奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。

祖宗虽远,祭祀不可不诚;

子孙虽愚,经书不可不读。

居身务期质朴,教子要有义方。

莫贪意外之财,莫饮过量之酒。

与肩挑贸易,毋占便宜;

见贫苦亲邻,需加温恤。

刻薄成家,理无久享;

伦常乖舛,立见消亡。

兄弟叔侄,须分多润寡;

长幼内外,宜法肃辞严。

听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;

重资财,薄父母,不成人子。

嫁女择佳婿,毋索重聘;

娶媳求淑女,勿计厚奁。

见富贵而生谄容者,最可耻;

遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。

居家戒争讼,讼则终凶;

处世戒多言,言多必失。

勿恃势力而凌逼孤寡;

毋贪口腹而恣杀牲禽。

乖僻自是,悔误必多;

颓惰自甘,家道难成。

狎昵恶少,久必受其累;

屈志老成,急则可相依。

轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;

因事相争,焉知非我之不是,须平心再想。

施惠无念,受恩莫忘。

凡事当留余地;得意不宜再往。

人有喜庆,不可生妒忌心;

人有祸患,不可生喜幸心。

善欲人见,不是真善,

恶恐人知,便是大恶。

见色而起淫心,报在妻女;

匿怨而用暗箭,祸延子孙。

家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢;

国课早完,即囊橐无余,自得其乐。

读书志在圣贤,非徒科第;

为官心存君国,岂计身家。

守分安命,顺时听天。

为人若此,庶乎近焉。

治家格言原文及翻译对照

原文:黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿流连。器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。勿营华屋,勿谋良田。

翻译:每天黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面,然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息,并亲自查看要关锁的门户。对于一顿粥或一顿饭,应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,也要常念着这些物资产生的艰难。凡事要预先准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要「临时抱佛脚」,像到了口渴的时候,才来掘井。自己生活上必须节俭,与人聚会在一起吃饭,切勿留连忘返。餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;食品节约而精美,虽是园里种的蔬菜,也胜过山珍海味。不要营造华丽的房屋,不要图买良好田园。

原文:三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。莫贪意外之财,莫饮过量之酒。

翻译:社会上不正派的女人,是乱淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾,不是家庭的幸福。家僮奴仆,不可雇用英俊美貌的,妻妾切不可有艳丽的妆饰。祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨,五经四书却要诵读。自己生活要节俭,教育子女要以正道。不贪图不属于自己的钱财,不要喝过量的酒。

原文:与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,需加温恤。刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。

翻译:和做小生意的挑贩交易,不要占他们的便宜,看到穷苦的亲戚或邻居要关心,要给予金钱或其它援助。对人刻薄而发家的,决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人,很快就会消灭。兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。听信妇人挑拨,而伤害骨肉之情,那里配做大丈夫呢?看重钱财,而薄待父母,不是为人子女的道理。嫁女儿,要选择贤良的夫婿,不要索取贵重礼金;娶媳妇,须求贤淑的女子,不要贪图丰厚的嫁妆。

原文:见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀牲禽。乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是,须平心再想。

翻译:看见富贵的人,便做出巴结讨好的样子,是最可耻的;遇着贫穷的人,作出傲慢的态度,是极鄙贱不过的。居家过日子,禁忌打官司,一旦争斗诉讼,无论胜败,都不吉祥。与人打交道不可多说话,言多必失。不可仗势力欺凌压迫孤儿寡妇;不要贪图口腹之欲,而任意宰杀牛羊鸡鸭等动物。性格古怪,自以为是,必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰,沉溺不悟,是难成家业的。亲近不良少年,日子久了必然会受牵累;自谦恭敬,虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往,遇到急难的时候,就可以受到他的指导或帮助。他人来说长道短,不可轻信,因为怎知道他不是来说人坏话的呢?因事相争,要冷静反省自己,因为怎知道不是我的过错?

原文:施惠无念,受恩莫忘。凡事当留余地;得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢;国课早完,即囊橐无余,自得其乐。读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。

翻译:对人施了恩惠,不要记在心里,受他人恩惠,一定要常记在心。无论做什么事,当留有余地;得意之后,就要知足,不应再求(进一步)。他人有了喜庆的事情,不可有妒忌之心;他人有了祸患,不可有幸灾乐祸之心。做了好事,而想他人知道,就不是真正的善人。做了坏事,而怕他人知道,就是真的恶人。看到美貌的女子而起邪心,将来会报应自己妻子女儿身上;怀怨在心而暗中伤害他人,将会给自己的子孙留下祸根。家里和气平安,虽缺衣少食,但也愉快;尽快缴足赋税,即使口袋所剩无余也自得其乐。读圣贤书,目的在学圣贤的行为,不只为了科举及第;做一个官吏,要有忠君爱国的思想,怎么可以考虑自己和家人的享受?我们守住本分,努力工作生活,上天自有安排。

 

 

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