山东卷
装好“行囊”走天下
山东淄博市教研室
(此文发表在2016年8月核心中文期刊《语文学习》)
该题具有开放性，有比较大想象空间，具备新材料作文特征。其题意有着深邃广阔的哲理，大到国家民族，小到个人成长，命题无不覆盖。同时，也适合考生写作不同文体的作文。可以说，这是一个不可多得的作文试题。如何深度理解本题？我们根据山东省作文阅卷的基本要求以及自己的理解，试解之。
其一，把握“行囊”与“旅程”象征义与比喻义，这是本题审题立意的关键。仔细审题，就会发现，该材料作文的内在要求，就是认识本题所蕴含的象征意义与比喻意义，由“行囊”与“旅程”而展开联想与想象。行囊，无非是旅行所需要的物品储存袋，也喻指行动前的各种准备。人生的每一个阶段，行囊是不一样的；每个人的行囊也是不一样的。备好行囊，才是一段新旅程开始的前提，否则就是暴虎冯河了。人生旅途的行囊，其内涵“用具”虽是五花八门，但也无非几类——能够马上用到的，如“竹杖芒鞋轻胜马”“三杯两盏淡酒抵御酷寒”“假舆马者，非利足也，而致千里”等；用不上的，或暂时不用，或未能备好，如“书贵瘦硬方通神”“书到用时方恨少”之类的知识、技能等；一直使用且起根本作用的，如杨绛先生的“不争”哲学、屠呦呦的屡败屡战意志、康德“心中的道德律条”等之类的态度与思想等。这样一来，我们可以看出，行囊中“用具”虽功效用途不同，或指向物质层面的不可或缺，或指向精神层面的关键作用，或指向技术层面的应用操作，但这些“用具”对于走过漫漫路途来说，都是要精心准备好的；否则，漫漫路途上的行者就要或多或少地摔跟头了。2016年山东高考作文试题尽管说的是旅程与行囊的准备，实际上说的却是人生的旅程与准备，所以，考生最重要地是要把这比喻与象征的含义表达出来。这就是哲思与象征并重，物质与精神融合。
其二，理会“行囊”与“旅程”之间的深度关联，挖掘其深邃的思辩性。作为旅行的“行囊”与“旅程”之间，事情是相对简单的；但人生旅行的“行囊”与“旅程”之间，关系则复杂得多。从人的成长历程来看，幼年的“行囊”和青年的、壮年的乃至老年的是有所不同的。“行囊”是逐步减少呢，还是有所增加呢？这里面起决定性作用的是啥，缘由是啥？这需要辩证思考和对比思维。从“行囊”的构成来看，可分为物质的、精神的；或传统的、现代的；或简易的、丰盈的；或技能的、方法的、态度的；或笨拙的、精巧的；或可操作的、不可操作的；或稀缺的、俯拾皆是的；或逐渐消逝的、正在长成的……这些类型的“行囊”对于人生旅程有何意义与价值？这就需要演绎思维与提炼思考。从“行囊”的功效作用来看，个体要在人生路途走得快，需要啥样的“行囊”；一群人在社会发展之中要行得远，需要啥样的“行囊”；既行得快又走得远，又需要啥样的“行囊”——这需要拓展思考与归纳思维。从“行囊”的筹备主体来看，你的“行囊”是啥，“我”的“行囊”是啥，他的“行囊”是啥，有何区别，有何关联，如何在人生路途互通有无，如何在关键节点彼此融通——这需要深度思维与立体思考。这样看来，只有透过“行囊”与“旅程”之间的表层联系，或运用演绎思维，或运用归纳思维，或运用创新思维，深度挖掘两者在社会、文化、历史、哲理等层面的内涵及其逻辑关系，揭示出“行囊”之于“旅程”的共性导向、特性功能与实质价值，才能写出有深度的文章。
但在这里，最重要的辩证关系，就是材料中涉及到的三组关系——有用与无用、长用和短用、有备与无备。人生的旅程中，其行囊里面“有用”的是啥？“无用”的是啥？两者的关系如何权重？“长用”的是啥？“短用”的是啥？两者的关系如何取舍？“有备”的是啥？“无备”的是啥？两者如何对比看效果？考生可以根据相关事例进一步证明、诠释与阐发。
其三，可围绕核心多角度立意，也不限于议论文体裁。若依据“行囊”与“旅程”之间的关系审题，是可以确定好今年山东高考作文题的主旨立意的，如“打点‘行囊’，奔向远方”“倘若‘行囊’无缺憾”“未雨绸缪，方可日行万里”“人生旅途与行囊准备”“人生要做好物质与精神的准备”等等，只要围绕“每个人如何策划并对待自己的生命旅程”这一核心定位即可。在具体写作过程中，考生可单就旅程前、旅行中、一段旅程后翻检行囊时的所思所悟去议论、抒情和描述，也是符合题意的。从阅卷现场反馈情况看，要达到一类卷（53分——60分），首要的是扣准行囊旅程的象征意义，其次要有辩证性思考，有思辨的内容；另外还要贴近生活实际、当今时代，例证要新颖。若对“旅程”与“行囊”的象征意义把握不够清晰，光讲一个，或两者分离；论述辩证性少或无，内容空泛的话，则只能列入三类卷（36分——45分）及其以下了。如有的考生写成了《奋斗与坚强》《与其准备好不如现在就出发》等则只能列入四类卷了。其实，除议论文外，今年山东卷高考作文题也是可以写成记叙、抒情文章的；若立意好，或记叙如影相随的人生行囊变化，或叙写抛掉贪婪、阴暗、偏执等行囊用具的历程，等等，或将之演绎成一段故事，或裁割出几段人生横截面，或展示出一幕幕悲欢离合的舞台剧，也是今年山东卷高考作文题写作的应有之义。但无论考生如何“寂然凝虑,思接千载；悄焉动容,视通万里”，也需要回归到或物质或精神层面的行囊与新旅程之间关系上来。
由此可见，今年山东高考作文试题写作立意开阖有度，内容覆盖古今融合，写作文体灵动变化，语言运用雅俗共赏，这些都为考生提供了非常庞大的写作空间，有利于考生作文素养的正常、有效发挥，体现了试题应有的弹性、灵性、启发性和选拔性。
附考场作文三篇
终于来到了我的这一天，高考。
当试卷发下来后，我焦躁的内心终是有些平静，值得庆幸的是，很多题一眼就明了它的答案。果然多年的积累是有用的。
做着做着我似乎有些飘飘然。欣喜有学过的知识可以用上，总算没有白上这么多年的学。我好像看到了胜利女神在向我招手，她身后洒满阳光，温和的笑意挂在她弯弯的嘴角上，我……停！这是在高考！我居然在幻想！
赶紧将思绪拉回。我听到寂静的考场中，只有“沙沙”的写字声，我再次将自己陷入题目中。
我有些不屑，许多知识被老师逼着记下，却发现根本没有考。我有些郁闷，连带着下笔写字的力度也重了几分。
当考试还剩五十分钟时，我决定写作文，不知是否是我过于“轻敌”。连续几遍竟没读懂题目，心中顿时警铃大振。这时我才感到脑中积累的素材如此之少。似乎写“陈寅恪不慕学位，一心向学”不行，写“刘文典之后再无狂徒”与材料无关，写“钱钟书为专心写作而拒客”更是没有关系。
此时，我的手心已是满满的汗水，我终于体会到“热锅上的蚂蚁”是何种心情了。距离考试结束只有三十分钟了，我却依旧大脑一片空白。这该如何是好！
这一刻，耳边“沙沙”的写字声似乎成了一声声“催命符”。我不禁再次感叹“书到用时方恨少”，若是平时再多背几个人物素材就不会像现在这般狼狈不堪。
一滴汗水，从我的鼻间凝聚，我听到它“吧嗒”一声落在我的手背上，烫得我的手火辣辣的疼痛，似乎苍蝇也看出我的窘迫，趾高气扬地飞舞在我面前，“嗡嗡”地嘲笑我的样子。
这时，距离考试结束还有十五分钟。
我急躁且不安。作文还一动没动，又被老师发现选择题未涂，我只好先放下这让人头痛的作文
涂好之后我突然想到，这个材料不就是告诉我们，虽然有些东西用不到，但仍要提前做好准备，更不用说那些会用到的东西了。这是告诉我们做好一切的准备免得像我现在这样啊！
正当我要提笔时，传来了一声晴天之雷，考试结束了！
看着空荡荡的作文，我又叹了一声：“书到用时方恨少啊！”
【简评】这是一篇难得的记叙文佳作。难得有三：一是十分扣题。尽管文章中没有出现“行囊”“旅程”两个词语，但通篇都在写备考的行囊与艰难的高考旅程。开始写有些知识可以用得上；中间写有些想用没有准备；最后写有些东西要提前准备等。作文题目“书到用时方恨少”也直接体现了观点。二是辩证关系突出明显。本文重点突出的是“有备”与“无备”的辩证关系。做题“似乎有些飘飘然”了——“学过的知识可以用上”，这是有备而来的；但是也有没有准备的——“感到脑中积累的素材如此之少”。有准备的题目飘飘然，高兴；没准备的题目，着急汗流。两者对比十分鲜明。三是语言活泼，细节凸现。从时间上看，“五十分钟”“三十分钟”“十五分钟”时间紧迫，秒秒逼人。两次出现“沙沙”的写字声，以动衬静。特别是一滴“汗水”从“鼻间凝聚”，“吧嗒”一声落在手背上。清晰的细节，刻画出人物内心的极度紧张，令人叫绝。还有很多想象的场景也增添了活泼自然的基调。得分：内容19分，表达19分，发展19分，总分57分。（淄博四中李庆文）
有备无患，奔向远方
新的旅程，路途漫漫。回看我们的行囊，必须是充足的。古语有云：有备无患。而我们唯一的目标，那就是奔向远方。
历史长河奔腾不息，我站在两岸望着那一叶扁舟因准备充足，而创造辉煌的景象。
兵法云：兵马未动，粮草先行。是啊！月黑风高，我静静地看着那运粮车的军队出发，到达指定的地点，可是突如其来的一场大火，剩下的只是灰烬。军队的准备没有了，何谈大军出发破敌？何谈奔向远方？可又看到诸葛重粮草，重兵守卫，无人敢攻的准备，不得不赞佩他那“羽扇纶巾”的“运筹帷幄”、于千里之外的成功了。
田忌的智慧众人赞叹，可没有他的偷偷调查，何来那千古佳话？王羲之书法纵横天下古今，可没有那墨池为伴，何来《兰亭集序》？当年被评为世界一百位“未来领导人”的马云，若没有准备近二十年，何以跃居首富的神迹？此类例子不胜枚举，因为他们准备了，内心再无忧虑，才敢放手去做，进而奔向了远方。
当然了，备了没有用怎么办？其实在我看来，对于求一个心理上的安慰，其实更加实在，如果横向去比较的话，总比你想用却没有的尴尬。“三只小猪”的故事，便为一个很好的证明。
物质准备是基础，一个强大的思想心理准备，则是皇冠上的那颗明珠，重中之重。它们才是不离不弃，伴我们走向心中远方。备一颗勇敢之心，不患前路荆棘坎坷；备一颗坚忍之心，不患前路遥远漫长；备一颗好胜之心，不患前路会有失败阻挠；备一颗慈悲之心，不患他人对你冷嘲热讽……因为有了他们，远方的道路才映入眼帘。有了他们，我们才会释然，放手，毫无顾忌！
而我们青少年现在正是在这个准备的过程中，学习接纳一切能看到的东西。为将来的我们的远方做好一切可能的准备，未来用上了，那是运气好。用不上，那是对自己生命的一种升华，千万莫有类似“书到用时方恨少”的悔恨。
有备无患，远方道路冲破乌云，照影在我们面前！
【简评】本文语言朴实，但内容丰韵，用例有古有今，说理有进有退，十分符合“是什么，为什么，怎么做”的议论文基本构架。开篇扣题，说明“是什么”。漫漫旅途，行囊必须充；开门见山，提出观点——有备无患。“为什么”部分，用了“点面”结合的事例，一者是“点”的事例，大战在即，诸葛如何实施，“准备”二字。一者用了“面”的事例，田忌、王羲之、马云，古今结合，有理有据，排比列举，假设分析，层次分明，张弛有度。最后是“怎么做”，一下子拉近了与时代的关系，要有勇敢之心、坚忍之心、好胜之心、慈悲之心；要学习接纳，不要留下“书到用时方恨少”的悔恨。全文看似简单，却深藏哲理之思；看似随意，却游刃有余，处处点题。得分：内容19分，表达18分；发展19分，错别字扣分2分，总分54分。（淄博四中李庆文）
用己所有，走向辉煌
行走于人世间，我们都是红尘陌上的背包客。自己鼓鼓囊囊的背包中装着的，是绝对属于自己的东西——自己的别人窃不走，别人的自己也拿不来。走在路上，也许有时我们会惊慌发现自己缺少了些什么？然而他人却早已具备，但不必恐惧，因为我们用己所有，依旧可以走向辉煌。
上天是公平的，它不会将所有完美倾加于一人身上，亦不会让一人历受人间全部挫折，我们有失必有得。当我们发现自己不具有协助自己的工具时，其实是上天安排我们用另一种方式去成功。
来自星星的孩子，抑或称他为“雨人”的周玮，从中度脑残到最强大脑，他完成自己的完美逆袭。自闭、饱受世人冷眼的他忍受着命运与现实的双重不公，匍匐行走在现实世界。殊不知他那个自由畅想的世界是常人难以抵达的。周玮纵是没有常人的思维，没有世人的平视，而他六十秒心算开十四次方却是他走向顶端的宣告。
不必去计较自己拥有的多少，也不必艳羡他人精良的“装备”，因为人生之短暂让我们无暇顾及那无意义的攀比。当我们因自己家庭条件不优渥、自身条件的不完美而自怨自艾时，为何不着眼于自己平淡而朴实的幸福、健康完整的身体，进而去为梦想为未来而拼搏呢？我们有走向成功的资质，我们必须坚定不移。
不去理睬我们没有的并不是就此不管，得过且过。上天让我们错过的美好，我们应当让它以另外的方式补偿。不要用虚伪的骄傲，来粉饰自己真实的自卑；亦不要用平庸的肤浅，来践踏他人超常的智慧。我们需要的是在人生路上行走时不断完善自我，从旅程中不断汲取、学习。
尼采曾经有言：谁终将声震人间？必长久深自缄默；谁终将点燃闪电？必长久如云漂泊。于我们也是一样，尽管无物所相，然而在积淀与转化后，我们必可走向辉煌。
或许等我们到达成功的彼岸时，看看自己的行囊中，那些我们认为自己不曾具有的，其实是以特殊的包装而掩饰了自己本来的面目；或许是我们在行走的过程中将自己原有的打磨，打磨成了自己心中的物件。
【简评】本文特点有三：一是扣准了题目的象征意义。主要体现在题目、开头与结尾上。题目“用己所有，走向辉煌”，突出了“自己的、我的”行囊的特点，十分扣题。开篇就直接说“惊慌发现自己缺少了些什么”，与题目中的“发现想用而自己没有准备”一致。结尾“看看自己的行囊中，那些我们认为自己不曾具有的”，是考验打磨自己。二是理性特强，辩证独到。全文几乎都在说理，都在辩证分析。尽管他人早已具备，自己也不必恐惧，要珍惜自己所有；不必去计较自己拥有的多少，也不必艳羡他人精良的装备；不去理睬我们没有的并不是就此不管，得过且过，要从旅程中不断汲取学习。特别是引用了尼采的话，说明了一个道理，长久缄默的准备，才能成功。三是用例紧密结合现实生活，新颖而富有个性。用了周玮的事例，意在说明战胜自己先天之不足，也是失之有得。总之，本文理性鲜明，说理中透出睿智，辩证中展现哲思。得分：内容19分，表达18分，发展19分。总分56。（淄博四中李庆文）
联系客服
