文/江边鸟 编辑/江边鸟
(2014.05.15于曲阜)
到曲阜也有一段时间了，上街也曾路过那孔府南门，但一直没进过孔府。今天早上8点多从汽车站乘坐5路车，就是专门去参观“三孔”的。
曲阜城市不大，但这里的公交车是每人次2元，说是五一后增加了一元钱空调费，也许下一次还会把添置新车的费用要市民来承担哪。
这是个春光明媚的上午，街道旁是绿色盎然。一个古老且历史悠久的小城市，以孔府为首的很多的古建筑，很少见到高楼大厦。这个城市正在创建全国卫生城市，所以街道上还是很干净的，街道两侧绿化得也很好。
在孔府南门下了车，沿着街边人行道向孔府进发。一堵高大的城墙出现在眼前，到了明故城啦，城门上书“万仞宫墙”，这就是古代曲阜的南门了。听说明胡缵宗题写了“万仞宫墙”镶在仰圣门上，清乾隆皇帝为表示对孔子的尊崇，又换上了自己御笔书写的“万仞宫墙”四个大字。
在城墙外有专门的售票大厅，门票分别是孔庙90元，孔府60元，孔林40元，如果买三孔联票，共计150元。一拿上门票，就有许多的导游围了过来，争着给你当导游，当然导游不会是免费的。我拒绝了所有的热情导游，游客很多，导游也很多，到时候我可以随便蹭着听听就成啦。
城墙内就是闻名于世的孔庙。据说依照旧时规矩，惟中状元者始得循正门，度泮桥，过中门而登大成殿，礼拜至圣先师。我等凡夫俗子，难以循正门登堂入室，就只能走偏门啦。
孔庙是祭祀孔子的庙宇，据称始建于公元前478年，孔子死后鲁哀公将其故宅改建为庙。此后历代帝王不断加封孔子，扩建庙宇，清代雍正帝下令大修，扩建成现代规模。
进入孔庙的第一座石坊就是“金声玉振”，取义是“孔子之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也”之语义，象征孔子思想集古圣贤之大成，达到了尽善尽美的程度。此坊建于明嘉靖十七年，坊顶上有4个独角兽，名叫辟邪，又叫朝天吼。坊后为单孔石桥，名为泮桥。金声玉振的原意为一首完善的乐曲。
有很多的游客，果然也有很多的导游，每到一个石坊前，导游总会停下脚步，或三五成群，或十数至数十人，听着导游的说辞。我一边拍照，一边也可以听到导游的介绍，听完这位导游的，还可以再听下一位导游的，这就是蹭导呀，尽管不是那么的详尽，却也有不少的收获哦，真省了导游费啦。
过了泮水桥，就到了孔庙的大门——棂星门。棂星，即灵星，古代祭天，先要祭祀灵星。第一座大门为棂星，表示天下文人学士集学于此，同时也有尊孔如同尊天的意思。
棂星门石柱铁梁，为汉白玉石刻制，铁梁铸有十二个龙头阀阅，四根圆石柱中缀祥云，顶雕怒目端坐的天将，额枋上雕火焰宝珠。明间额坊由上下两层石板组成，下层刻乾隆皇帝手书“棂星门”三个大字，上层刻绦环花纹。
太和元气坊建于明嘉靖二十三年。“太和”指天地、日月、阴阳谐和，“元气”意为宇宙原始物质的自然之气，“太和元气”就是说孔子思想体现了整个人类思想最精华、最高贵的一面，如同天地生育万物一般，能使人类思想到达一种至高无上的境地。
至圣庙，听说为弘治十三年修庙时所添建，当时名“宣圣庙”坊，后改名“至圣庙”坊。
过了“至圣庙”坊，就是孔庙第二进的院门——圣时门。门屋五间，砖木结构，下部砖砌，中三间发券为拱顶门，上部木结构，五踩斗，灰瓦绿边单檐歇山顶。
过圣时门，则是一个古树参天的院落，向前走不多远，一条小溪横穿而过，上面立着三座石拱桥，环水雕刻有玲珑的石栏。水“壅绕如壁”，故名“壁水”，桥因而得名，称“壁水桥”。
跨过壁水桥，就是孔庙的第三道大门——弘道门。
穿过弘道门往前走，进入孔庙第四道大门——大中门，大中门原名“中和门”。“大中”意为“至大中正”，称赞孔子的学问是集人类知识之大成，中，取“中庸”之意，“中者天下之正道，庸者天下之定理”，中不偏，庸不易。离开中者，就不是正道。就是说不左不右，公平正道。
大中门后就是同文门。过同文门，院北端一座高阁拔地而起，是为孔庙三大主体建筑之一，顶檐下群龙护绕的一块木匾上大书“奎文阁”三字，它就是以藏书丰富、建筑独特而驰名中外的孔庙藏书楼。
奎文阁黄瓦歇山顶，三重飞檐，四层斗栱。内部两层，中夹暗层，层叠式构架，底层木柱上施斗栱,斗栱上再立上层木柱。奎文阁结构合理，固坚异常，经受了几百年风风雨雨的侵袭和多次地震的摇撼，而奎文阁仍然坚固无恙，岿然屹立。
十三御碑亭北面，有五门并列，居中的一座“大成门”，是孔庙第七道大门。
大成门的建筑结构是“犬牙交错，勾心斗角”。中间插进为“勾心”，左右四角尖端相顶为“斗角”。大成门三字系雍正皇帝的御笔，赞孔子是集先圣先贤之大成，达到了至高无上的境界。
进入大成门，东西是两庑长廊。这两侧的两排房子共80间，称“东西庑”，是供奉七十二贤人的地方。
大成门里左边有棵挺拔苍劲的桧树，是孔夫子手植的。有一石碑上书“先师手植桧”。
从大成门向前，便是杏坛，是为纪念孔子讲学而建的。孔子当初曾在土台上大杏树下给弟子们讲学。
越过杏坛便是大成殿，这是孔庙的主殿，听说和北京的故宫太和殿、泰安岱庙天贶殿并称东方三大殿。大成殿九脊重檐，黄瓦覆顶，多式斗拱，雕梁画栋，八斗藻井饰以金龙和玺彩图，双重飞檐正中竖匾上刻清雍正皇帝御书“大成殿”三个贴金大字。此殿为全庙最高建筑。
大成殿内供奉着十七尊像，他们是五圣十二哲。五大圣人为至圣孔子，孔夫子在中央，头戴十二旒之冕，身穿十二章王服，手持震圭，威严肃穆，使人肃然起敬。两侧为四配：东边是复圣颜子，述圣子思；西边是宗圣曾子，亚圣孟子。
十二哲东头六位，西头六位，有子贡、子路、冉求等十二位先哲。
大成殿内外悬挂着清代自康熙以来九位皇帝御笔书额的木匾。依次为康熙的“万世师表”，雍正的“生民未有”，乾隆的“与天地参”，嘉庆的“圣集大成”，道光的“圣协时中”，咸丰的“德齐帱载”，光绪的“斯文在兹”，宣统的“中和位育”。
流连在桧柏殿堂间，琳琅满目的古老松柏，或虬髯张扬，或遍体鳞伤，或葳蕤蓬叠，或枯焦衰黄，或高耸入云，或伏低怅惘，无时无刻不是在向游人昭示着历史的沧桑。
出了孔庙的东门，一条小街上全都是买卖旅游记念品的小摊铺，小街尽头一个大门楼下，就是孔府啦。
孔府位于曲阜城的中心，坐北朝南，迎面是一个粉白的大照壁，门前左右两侧，有一对两米多高的圆雕雌雄石狮。红边黑漆的大门上镶嵌着狻猊铺首，大门正中上方的高悬着蓝底金字的“圣府”匾额。门两旁明柱上，悬挂着一对对联：与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家。
孔府布局分为中、东、西三路。中路有十一进庭院，内宅门以前为衍圣公视事衙署，后面为生活院落。东路为家庙、慕恩堂等祠庙和接待朝廷钦差大臣的九如堂、御书堂等建筑；厨房、酒坊等服务用房也在东路。西路有衍圣公读书和学诗习礼的红萼轩、忠恕堂，以及接待一般宾客的南北花厅等。
穿过第一进狭长的庭院，便是孔府中路的第二道大门，门楣高悬
入圣人之门，迎面是一座小巧玲珑、别具一格的屏门，门为木构，四周不与垣墙连属，独立院中，类似遮堂门。屏门顶覆灰瓦。门楣因悬明世宗亲颁“恩赐重光”匾额，故称“重光门”。门的四根圆柱下有石鼓夹抱，上面承托着彩绘的屋顶，前后各缀有四个倒垂的木雕贴金花蕾，故又称“垂花门”。重光门平时是不开的，只有逢孔府大典、皇帝临幸、宣读诏旨和举行重大祭孔礼仪时，才开此门。
过重光门，便是宽敞的正厅，即孔府大堂。大堂正中悬挂着一个“统摄宗姓”匾，堂内两旁及后部陈列着正一品爵位的仪仗。大堂之后有一通廊与二堂相连。
孔林神道长达千余米，苍桧翠柏，夹道侍立，龙干虬枝，多为宋、元时代所植。林道尽头为“至圣林”木构牌坊，这是孔林的大门。由此往北是二林门，为一座城堡式的建筑，亦称“观楼”。林内有一河，即著名的圣水--洙水河。洙水桥北不远处为享殿，是祭孔时摆香坛的地方。殿前有翁仲、望柱、文豹和角端等石兽。孔子墓在东周墓区的西北部，墓前有明正统八年所立“大成至圣文宣王墓”碑一通。东边是孔子之子孔鲤的墓葬，南为孔子之孙孔伋墓，这种墓地格局在古代称为“携子抱孙”。附近还有“子贡庐墓处”。林中古木参天，浓荫蔽日。
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