满满秋夜长，烈烈北风凉。辗转不能寐，披衣起仿徨。仿徨忽已久，白露沾我裳……
郁郁多悲思，绵绵思故乡。愿飞安得翼，欲济河无梁。向风长叹息，断绝我中肠。
这首诗出自谁手？你看，漫长的秋夜，呼啸的北风吹起阵阵寒意，他翻来覆去睡不着，披衣起床来回踱步，露水打湿了衣服……绵绵不断的思念故乡，他想展翅高飞，却没有翅膀，想要渡过黄河，又没有渡船，他伤心得肝肠寸断，却只能望风长叹。他，就是曹丕。
在汉末动荡不安的岁月中，曹丕随父征战在外，深秋夜晚想起征人思乡情绪，引发自己浓浓的乡愁。恨不得生出一双翅膀飞回家乡，然而没有，也不能，作为贵胄公子尚且如此，战士们又如何？此诗无华而深沉，创造的秋凉意境、气韵绵绵，今天读来，仍能让人触景生情，悲感无限。
提起三国，人们知道曹操、孙权、刘关张和诸葛亮，似乎不清楚曹丕，然而他却是不辱父命，能文能武，代汉建魏的开国皇帝兼一代文豪。
少年聪颖 读书骑射
魏文帝曹丕，字子桓，曹操次子，沛国谯县（今安徽亳州）人，生于公元187年。有曹操这个大政治家、大文豪的父亲，曹丕从小就受到了严格的贵族教育。他天资聪慧，4岁识字读书，5岁练习骑射，8岁就能下笔成文，写出洋洋洒洒的散文。年纪稍大之后，曹丕博览了诸子百家的著作，还学习武艺，不但弓马娴熟，还是个击剑好手，很有点文武双全的样子。
曹丕青少年时代，正是东汉王朝迅速没落，群雄并起，军阀混战的时期。他自幼随父亲南征北战，过着戎马生活。建安二年（197年），曹操被张绣突袭围攻，勇将典韦战死，长子曹昂、侄子曹安民被射死。而在乱军之中，10岁的曹丕竟能纵马逃脱，可见他不但机警过人，已是一个善于骑射的英武少年了。此时的曹操以汉丞相名义四处征伐，剪灭群雄，在战争中势力不断发展，成了中原地区的霸主。这个时期的军旅生涯不仅使曹丕增长了文韬武略，也培育了他统治天下的雄心。
能文能武 角逐嗣位
曹操晋封魏王后，掌控东汉朝廷一切政务，不少文武官员劝曹操自立为帝，但曹操从政治上考虑，自己一直以丞相身份号令天下，为避免众叛亲离，他决定把开国称帝的使命留给自己的后代。
在这种情况下，立谁为王太子承续基业，就成了十分重要的问题。曹丕在曹昂战死后，他居诸兄弟之长，建安十六年（211年）25岁时就被封为五官中郎将、副丞相，按照嫡长子继承制的传统，曹丕具有最优越的条件。但事实并非如此，四弟曹植也是胸有大志的人物，并且才思敏捷，文章惊世，深受曹操喜爱，无疑是曹丕一个强劲的竞争对手。
曹丕和曹植身边都围着一批实权官僚和文豪学士，他们分别向曹操劝言，立自己拥戴的人为太子，搞得曹操一时也拿不定主意。面对曹植争立的威胁，曹丕问深有谋略的太中大夫贾诩，如何才能巩固自己的地位。贾诩告诉他要宽厚仁德，奉行仁人志士简朴勤勉的精神，朝夕兢兢业业，不要违背做长兄的规矩。曹丕听了他的话，在数年明争暗斗中，时时注意修养，谨言慎行，深居简出，不滥交游，使曹操对他的看法越来越好。而曹植却纵情任性，饮酒无度，语言狂放，行为嚣张，多次犯了曹操的禁忌，渐渐失宠。建安二十二年（217），31岁的曹丕终于被立为魏王太子。
代汉建魏 巩固政权
公元220年 曹操去世，曹丕继任丞相、魏王。他注重有能力的文人，首先提升贾诩为太尉，华歆为相国，王郎为御史大夫。创立了九品中正制，是对汉代州郡察举选官的改革，即州郡设大、小中正，以贤能有识鉴的人担任，品评选拔人才，定其高下，分为九品，送入吏部任命为官。曹丕规定，主管官员要检举以前不按实际才能取士的人；皇后的家族不得担任重要职务。鉴于汉末宦官乱政教训，他还决定宦人不能做官，只能做跑腿服侍的杂役。
在经济上，曹丕继续实行屯田制，重视水利建设，使魏国的实力进一步增强。曹丕为显示新魏王的能力，继位当年即率军南征。孙权正在对付刘备报失荆州之仇，不愿两线作战，主动向曹丕示好。正中曹丕下怀，他深知孙权、刘备都不可能一下平定，上策是坐观孙刘成败，再视情况进行打击，便对孙权施压同时封其为吴王。孙权接受称藩，并按照曹丕索要古玩珍宝进贡。不战而屈人之兵，不久刘备名将孟达又率众来降，曹丕在臣民面前树起了威信，可谓志得意满。
公元220年10月，汉献帝在群臣威逼下，将名存实亡的皇权禅让曹丕，曹丕假意谦让一番后，正式登基称帝，定国号为魏，改元黄初，这年曹丕33岁。他亲自南攻孙权，使之一度称臣；西防刘备，将其压制在巴蜀，稳定了整个中原。当初曹操没看错眼，如果让曹植当上太子，这位“斗酒十千恣欢虐”的儿子说不定就没谱了。
史书记载，曹丕听到刘备率兵东下，与孙权交战，设立栅栏把营寨连接长达七百余里，曹丕对群臣说：“刘备不懂得用兵，哪有连营七百里可以对抗敌人的呢！‘围绕广平低湿之地驻军的会被敌人捉住’，这是兵家所忌讳的。孙权报捷的奏章就要到了。”果然七天后，孙权在夷陵大败刘备的文书送到，刘备险些被擒只身而逃。这说明曹丕也颇具军事才能。
争雄三国 饮马长江
魏文帝曹丕精通治国之术，而且知人善任。他重用贾诩、华歆、刘晔等文臣谋士，用而不疑使其尽心为朝廷效力。黄初二年（221），魏文帝提升辽东（今辽宁辽阳）郡守公孙恭为车骑将军，使这一鞭长莫及的后方地区得以保持稳定。又任命张既为凉州刺史，去平息当地胡人的聚乱和反抗取得效果。他重新开通了与西域的联系，密切了与西域少数民族的关系，巩固了魏王朝的统治。
打过长江去，完成父亲曹操的未竟之志，这也许是魏文帝的最大心愿。当孙权战胜刘备后，他想趁吴军疲倦之机出兵伐吴，一来顿挫孙权的锐气，二来显示上国的威风。大臣刘晔认为讨伐时机不利，吴地且有江河湖川相阻，不可能仓促将孙权制服。曹丕虽知有道理，但为建功立业，坚持南征。
223年，曹丕亲率大军抵达广陵，江岸上，魏国水陆军队十余万，绵延数百里，旌旗招展。吴王孙权亲自坐镇武昌调兵遣将，指挥全局。开战初期，魏军获得小胜，随着战事发展，吴军占据上风，击溃不善水战的魏军迫使其全面撤退。此后，魏文帝为表示自己强大，每年都以南征为名巡幸长江，但不事交战，耀兵而还。
公元224年10月，魏文帝再次大举南征。吴安东将军徐盛设计据险，戒备森严，曹丕望着浩浩荡荡的长江，不禁叹道：“魏虽有武骑千群，无所用之！”适逢天气寒冷，水道冰封，船舰不能入江，只得再次下令班师，在归途隘路上还遭到吴军敢死队500人突然袭击，夺得备用御车“羽盖”呼啸而退。曹丕生前最后一次征伐，就这样结束。他可能会感慨，神武的父亲曹操未能征服孙权，自己的“发威”也只能饮马长江了。
领袖文坛 《典论》传世
魏文帝虽然与吴蜀争雄中没有突出佳绩，但在文学上的成就是有口皆碑的。他青少年时就有很高的文学造诣，与曹操、曹植共同开创了一代文学的“建安风骨”。曹丕周围集合了孔融、王粲、陈琳、刘祯、徐干、杨修、邯郸淳等才华横溢的文人，诗文会友如鱼得水。
曹丕在留守邺城公务之余，常和文学名士饮宴歌舞，赋诗唱和，尤其与“建安七子”中的王粲、陈琳等来往密切，一起作文酬答，欣赏奇文，相析疑义。曹丕对文人学士很敬重，并身体力行，领导着邺城文坛。建安二十三年（217），“七子”中四人先后去世，魏文帝不胜悲痛，写信慰藉。
这年冬天，魏文帝著述的《典论》脱稿了，这是中国第一部文学评论专著。在《典论.论文》一篇中，魏文帝对文友的才学成就、诗文特色做了公正的评价。他结合自己的创作体会和文友的诗作特点，提出“文以气为主”的论点，在文学理论上作出了重要建树。他提出四科八类的文章分类法，认为各种文体都有自己的体裁特点。同时，他指出“文人相轻”现象，反对知识分子的这种诟病，以及“贵远贱近”的倾向，提倡“审己以度人”。
在文章末了，魏文帝意气昂然地提出，文章是“经国之大业，不朽之盛事”，把文学的地位和价值提到前所未有的高度。这篇文学理论批评专著，总括了建安时期各位名作家诗文成就和特点，对文学提出了新的认识和新观点，确是不朽之作。今天的大学中文教材仍要阐述，可见对后世的影响。
文帝早逝 青史留名
爱好文学的曹丕， 另有一个“先进思想”，就是丧葬观念。中国自古有入土为安的传统，平民百姓一般也要建坟立碑，后世祭奠。君王则不同，动辄大兴土木，建造大型地宫陵园，不管劳民伤财。秦始皇可谓登峰造极，开历史先河。四百年后，魏文帝首先打破这种“帝王常规”。他确定在首阳山东建造自己的陵墓，发出关于丧葬的文告，列举上古贤君唐尧、大禹葬于山林的做法，赞扬不占农人田亩之举，自己也不要聚高坟、植松柏，不要修筑陵寝，建造守陵的园邑，不要神道。他说：“ 葬，就是藏，让别人不能看见自己。制作棺椁足够包装朽骨，衣被能够遮掩尸体就行了。所以我在这贫瘠的地方营建坟墓，想使改朝换代之后无人知道这个地方。不要加苇碳填塞，不要藏金银铜铁，一律使用瓦器，棺椁只在交接处涂三遍漆。口含珠玉、施珠玉襦匣，都是愚昧庸俗之人的做法，要制止。”
曹丕还告诫：“如果违反了现在的诏令，随便加以改动，修筑陵墓，我在地下被斩戮尸体，那就是死了又死。大臣、儿子无视死去的君主、父亲，是不忠不孝，假如死人还有知觉，将不会保佑你们。希望把这个诏书保存在宗庙中，副本放在尚书府、秘书府、三公府。”
曹皇帝的思想和远见值得称赞，多少帝王追求死后奢华，后人祭奠，结果陵墓被盗一空，尸体横遭“斩戮”，远的不提，清代乾隆、慈禧的陵墓遭洗劫一空即是典型之例。曹丕的做法不但封建帝王做不到，就连现代一些政治家也没有这种境界。
黄初七年（226年）正月，魏文帝南征归来，这次伐吴声势浩大，可除了对着咆哮的江水示示威外，没有动着东吴一根毫毛，无功而返。无论报父辈赤壁之仇，还是他的江南“情结”，目的都没有达到，魏文帝心情沉重。到洛阳不久，他就病倒了，与三国争战的多事之秋和劳累有关。
魏文帝在弥留之际，下令立曹睿为太子（魏明帝），并为其选择辅政大臣曹真、陈群、曹休和司马懿。有人说魏文帝选择司马懿，是当时神志恍惚，再就是忘记先王曹操的嘱咐“司马懿鹰视狼顾，不可付以兵权，久必为国家大患。”其实，是司马懿平素的干练、忠顺给了曹丕良好印象，一直重用他，司马懿确实是难得的人才，为魏王朝办了不少漂亮事，而他当时也并无异志。所以魏文帝的选择没有错，在他死后，司马懿挡住了诸葛亮的北伐，在多次争斗中占据一定上风。问题是魏明帝临终竟又一次托孤于司马懿，而没有看到司马懿此时已权重翼丰，从而为曹魏政权留下祸患。当然这已是曹丕去世40年的后话了。
黄初七年五月，魏文帝在洛阳病逝，终年40岁，葬于首阳山。从出殡到下葬，都是按照生前安排进行的，完成了他的遗愿。
曹丕不愧是“文帝”，的诗文造诣很深，享誉文坛。中国历朝共有三个庙号“文”的皇帝，除了曹丕外，还有汉文帝刘恒、隋文帝杨坚、清文宗奕宁 ，此三人的“文”都逊于魏文帝。曹丕的《典论.论文》第一句话是：“文人相轻，自古而然。”然而当领导的他，却没有轻视、迫害知识分子。
我们看历史人物，要从全面、客观的角度出发，还要看其历史影响。曹丕代汉建魏，应该说顺应历史潮流，东汉末年军阀割据战乱不休，朝廷腐败名存实亡。曹操感叹“白骨露於野，千里无鸡鸣”，遂举兵削平北方群雄，志在息战统一中国，打下了基础。曹丕继承父辈，努力却没能完成统一的远大目标，这里有主客观因素，还有地理、自然条件的局限性。曹丕也存在为权利，贬抑诸弟，甚至狭隘残酷的一面，但他还是一个有进取心、能文能武的皇帝。
芙蓉池作 曹丕
乘辇夜行游，逍遥步西园。双渠相溉灌，嘉木绕通川。
卑枝拂羽盖，修条摩苍天。惊风扶轮毂，飞鸟翔我前。
丹霞夹明月，华星出云间。上天垂光采，五色一何鲜。
寿命非松乔，谁能得神仙。遨游快心意，保以终百年。
此诗选自《文选.游览》，为曹丕任五官中郎将、副丞相时所作。人们对唐代的山水诗，如李白、王维的作品耳熟能详，一般认为文学史上所称的山水诗派肇自南朝.齐人谢眺，实际上在谢眺之前，一些诗人已写出过不少描写山水自然风光的佳作名篇，如曹丕的《芙蓉池作》等，亦可称为山水诗的名作。
李白在《宣州谢朓楼饯别校书叔云》诗写道：蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。前句指建安年间，“三曹”（曹操、曹丕、曹植）和“七子”诗文深沉清新的风骨。后句指谢眺受到建安山水诗影响，才至唐有“中间小谢”清雅俊逸的特点，李白肯定了谢眺在山水诗歌史上承前启后的地位，同时也肯定了建安山水诗的作用。
曹丕这首诗描写了夜游西园所见到的双渠、嘉木、飞鸟、丹霞、华星、明月等景致，清丽自然，雅逸怡人。诗末抒发了对安乐生活的心愿，反映出休养好保身方面的追求。
魏文帝虽出身显赫家族，在战乱时期的随父出征，或留守后方，却也非“蜜罐成长”。他是那个时代的娇子，同样属于“官二代”，袁绍、刘表、刘备之子和他根本不在一个档次。孙坚儿子孙权，比曹丕大五岁，虽善于用人和军事，而学识文才无法与他相比。若要给中国历代皇帝打分评级，在文武兼顾方面，曹丕应该评定在中上等。
《三国志.文帝纪第二》说：文帝有文学的天赋，下笔成章，学识广博，记忆力强，才艺兼备，如果加上宽宏的气量，勉行其志，广施仁德之心，那么与古代贤能的君主就相距不远了！这个评价较为中肯，可惜曹丕只做了七年皇帝，便驾鹤西去。
黄东黎http://blog.sina.com.cn/s/blog_90198b1b0102x02y.html
