春风几度，故人西来——玉门关&阳关

玉门关，我小时候听到这个词，以为是用白玉雕成的大门，应当是像天宫里的雕栏玉彻似的一道关门吧。谁知它其实是一座砂土夯筑的关城，是古代军队驻防的边境，周边是荒凉寂寥的戈壁，哪里有什么天宫。古人称它“玉门”，是由于西域的和田美玉经由此处运往内陆，这条运送美玉的道路后来被称为“丝绸之路”，其实最早应该是“玉石之路”。

我们要参观的玉门关遗址景区东距敦煌市约90公里，西距罗布泊约150公里。开车从敦煌市去往玉门关景区的一路上，几乎没有人烟，车辆也很稀少，手机信号也断了。公路以外的四野全是荒秃秃的沙漠戈壁，连一只鸟的影子也看不见，从敦煌到罗布泊200多公里、到哈密400多公里的路途都是这样的不毛之地，真是兔子都不拉屎的地方。21世纪了，全世界有70多亿人、中国有14亿人了，在交通、通讯如此发达的今天，此地仍然如此荒无人烟，一千多年前西去的法显、玄奘等取经者，得是怀有多么坚定的信念，才能独自走过这样的荒凉之路呀！

玉门关景区以小方盘城遗址为中心，东西长45公里，南北宽0.5公里，四境都是戈壁、荒漠、草甸。现遗存包括城址2座，烽燧20座，汉长城遗址18段。已对游客开放的有小方盘城遗址、大方盘城遗址和当谷燧周边汉长城遗址。

 

（一）  小方盘城

小方盘城始建于汉武帝开通西域道路、设置河西四郡之时。此地后来改名叫“玉门关”，是这样一个传说：小方盘城西面有个地方叫“马迷途”，运送和田玉到中原的商队必须经过此地，这里的地形十分复杂，沼泽遍布、沟壑纵横，商队每次走到此处就容易迷路。在酷暑季节商队都是白天休息避暑，晚上摸黑赶路，因此更容易迷路，就连识途的老马也会晕头转向。有一次一支商队迷路了，人们正在焦急万分时，忽然落下一只孤雁，商队中一个善良的小伙子把大雁抓住，抱在怀里，准备带出“马迷途”后再放掉。不一会儿，只见大雁流着眼泪对小伙子“咕噜咕噜”地说：“咕噜咕噜，给我食。咕噜咕噜，能出迷途。”小伙子听后明白大雁是因为饿得飞不动才掉队的，便拿出自己的干粮和水给大雁吃。大雁吃饱以后，飞上天空，不断盘旋，领着商队走出了“马迷途”，顺利地到达了小方盘城。过了一段时间，这支商队又在“马迷途”迷失了方向，那只大雁又飞来，在空中叫着：“咕噜咕噜，商队迷路。咕噜咕噜，方盘镶玉。”边叫边飞，再次引着商队走出了“马迷途”。大雁所说的话，只有救它的小伙子能听懂。小伙子把大雁的意思转告老板：“大雁让我们在小方盘城上镶上一块夜光墨绿玉石，以后商队就不会迷路了。”老板心里盘算，一块夜光墨绿玉石值几千两银子，实在舍不得，就没有答应。没想到下一次商队又在“马迷途”迷了路，数天找不到水源，人人都渴得寸步难行，骆驼也渴得直喘粗气，生命危在旦夕。正在此时，那只大雁又飞来了，并在上空叫道：“商队迷路，方盘镶玉，不舍墨玉，绝不引路。”小伙子听罢立即转告老板，老板忙问小伙子该怎么办才好？小伙子说：“你赶快跪下向大雁起誓'一定镶玉，绝不食言’。”老板马上照小伙子说的，跪着向大雁起誓，大雁听后，在空中旋转片刻，把商队又一次引出了“马迷途”，商队得救了。到达小方盘城后，老板挑了一块最大最好的夜光墨绿玉，镶在关楼的顶端。每当夜幕降临之际，这块玉便发出耀眼的光芒，方圆数十里之外看得清清楚楚，过往商队再也不迷路了。从此后，小方盘城上有了一块玉，就改名为“玉门关”了。

民间传说浪漫离奇，史书的记载却一板一眼，《汉书·地理志》记载：“龙勒，有阳关、玉门关，皆都尉制”。汉代玉门关与阳关，均位于敦煌郡龙勒县境，皆为都尉治所，为重要的屯兵之地，是当时中原与西域交通的必经之地。据史学家估计，大约在元鼎或元封中(公元前116-前105) 年间，修筑酒泉至玉门之间的长城时，玉门关随之而设立，距今有2100多年的历史了。但玉门关在历史上的位置多有变迁，除了汉代玉门关，还有唐代玉门关，唐玉门关由汉玉门关的位置东迁了二百余公里。现在被游客称为玉门关的其实是小方盘城，它是一座方形夯土城堡，东西24米，南北26.4米，高约10米，北面和西面开有门，北墙外有一条东西走向的古车道。1907年，斯坦因来到小方盘城，在旁边一处土丘中发掘出700多枚汉简，有许多刻着“玉门都尉”，从而推测这里是汉代玉门关的遗址。但后人怀疑小方盘城面积只有600余平米，当时的玉门关商旅使者络绎不绝，派有重兵把守，怎么会这么小？所以小方盘城也许只是“玉门都尉”的一个小据点，汉代玉门关城的具体位置尚不能肯定，也许就在附近，有待进一步的考古发现。

站在小方盘城的观景台上，眺望远处的草甸，并不见有牛羊的影子，只有烈日长空，笼罩着荒漠戈壁。朔风在耳边呼呼掠过，旌旗在头顶猎猎作响，令人油然而生怀古之情。遥想3000年前，古老的羌族人，赶着牛羊缓缓走过，吹起羌笛，让悠长凄凉的笛音飘散在风中；乌孙人、月氏人在此牧羊、牧马，唱起山歌，让高亢婉转的歌声飘上云霄；然后是匈奴人策马呼啸而来，霸占了这块水草丰美之地，让骏马的嘶鸣搅碎了纯静的月色。

细究玉门关的由来，得从张骞出使西域说起。公元前138年，汉武帝招募勇士去联络西域的月氏人夹击匈奴，27岁的张骞应募，带着汉武帝所赐的旌杖，出发去往西域。张骞带领使团走了没多远，就被匈奴人俘获了，100多人的使团杀的只剩他和随从二人。匈奴人留下张骞，是想招降他，这一留就是十年。匈奴人给张骞分派了一个匈奴妻子，还生了一个儿子。张骞学会了说匈奴话，每天穿匈奴衣、吃匈奴饭，十年过去了，还记得来时的路吗？他记得。他记得来时的路，也记得要去的路。终于找到机会逃跑了，张骞毫不犹豫带着随从离开了，留下他的匈奴妻子和儿子。

张骞和随从骑马一路向西跑，终于跑到西域，没见要找的月氏人，又继续向西找，在葱岭以西的大宛、康居找了一圈，最后在阿姆河畔找到了月氏人。当年匈奴人杀了月氏王，把他的头颅当酒壶，逼迫月氏人不断西迁。可是时过境迁，月氏人已经不恨匈奴人了，因为他们在当地过得很滋润，不再想返回河西走廊，所以拒绝了联合夹击匈奴的提议。张骞数次劝说无果，只好返程。回程时张骞在大夏国逗留了一年多，搜集了很多情报，还收集了一些植物种子。返回的途中，张骞改走南道，企图避开匈奴人，但不幸再次被匈奴人俘获，又被拘留一年多。直至元朔三年(公元前126年)，张骞乘匈奴内乱才得以逃回长安，这次逃离时他带上了匈奴妻子。

张骞第一次出使西域，历时十三年。汉武帝多年等不到张骞的消息以为他早就死了，已着手布局出兵讨伐匈奴。张骞回来详细报告了西域的情况，以及十几年来所掌握的匈奴内部情报，使汉武帝更加有把握击败匈奴了。公元前121年，汉武帝派骠骑将军霍去病进军河西，一举击败匈奴，当年置武威、酒泉郡。张骞随卫青出征立功，被汉武帝封为'博望侯'。汉武帝多次向张骞询问大夏国等地的情况，张骞着重介绍了乌孙到伊犁河畔后与匈奴发生矛盾的情况，建议招乌孙东返敦煌一带，跟汉朝共同抵抗匈奴，这就是'断匈奴右臂'的著名战略。同时，张骞也提出应该与西域各族加强友好往来，这些意见得到了汉武帝的采纳。

到了公元前119年，汉武帝派张骞第二次出使西域。这时汉朝已经控制了河西走廊，张骞率领300人组成的使团，每人备两匹马，带牛羊万头，金帛货物'数千巨万'，浩浩荡荡到了乌孙。但这次游说乌孙王东返的计划，暂时没有成功。张骞分遣副使持旌节到了大宛、康居、月氏、大夏等国。元鼎二年(公元前115年)张骞返程，乌孙王派使者几十人随同张骞一起到了长安。回长安后，张骞将其见闻，向汉武帝作了详细报告，对葱岭东西、中亚、西亚，包括安息(波斯)、身毒(印度)、奄蔡(在咸海与里海间)、条支(安息属国)诸国的位置、特产、人口、城市、兵力等情况，都作了说明。回到长安后的第二年，即元鼎三年(公元前114年)，张骞病故。司马迁在《史记·大宛传》中记述了张骞两次出西域的详细情况。

张骞死后，汉朝与西域的关系进一步发展。汉朝派出的使者到访安息等国，受到安息专门组织的二万人的盛大欢迎，安息等国的使者也不断来长安访问和开展贸易。张骞凿通西域，虽然起初是出于军事目的，但西域开通以后，其影响远远超出了军事范围，最大的意义在于，汉朝人第一次知道了天下并不是只有中国，在中国之外，还有很多很多的外国，外国的风景也很精彩，外国的月亮也一样圆。汉民族的视野开阔了，胸襟开阔了，格局开阔了。后人沿着张骞的足迹，走出了举世闻名的'丝绸之路'。'丝绸之路'把中国同中亚许多国家联系起来，促进了相互之间的政治、经济、军事和文化交流。大宛国的汗血马名曰'天马'，被引入中原；西域的核桃、葡萄、石榴、胡麻、胡萝卜、蚕豆、苜蓿等十几种植物，逐渐在中原栽培；西域各地的音乐、舞蹈和宗教传入中原，使中华文化艺术吸取了新的养料。汉军在鄯善、车师等地屯田时使用地下相通的穿井术，习称'坎儿井'，在当地逐渐推广；中国的蚕丝和冶铁术传入大宛、安息等国，还有之后中国的丝绸、瓷器、茶叶远销至欧洲，中国的四大发明通过'丝绸之路'向西方传播。这一切的文明汇流的源头，应该追溯到张骞凿出的第一个泉眼。

PS：小方盘城的面积确实很小，但是小小的城门里，蕴藏着历史的大秘密，等待后人不断去探寻。我就喜欢这种有历史底蕴的地方，尽管它很荒凉，但是能在荒凉中品出别样的况味。我们俩穿着汉服，在此又是擂鼓，又是比武，拍了很多照片，玩得不亦乐乎！不料乐过了头，把车钥匙弄丢了，急得满头大汗地找了一个多小时，还好最后在戈壁滩上找到了，否则这趟行程就麻烦了。

 

    （二）  大方盘城

因为张骞凿空西域，中原与西域、中亚国家的交往日益频繁，必经之地敦煌发展成为一座繁华的都市，汉朝遂在敦煌城以西建造了玉门关。为了保障玉门关驻守士兵的粮草供应，又修建了大方盘城。大方盘城遗址位于小方盘城以北约10公里处，城为夯土板筑，坐北向南，呈长方形，分外城、内城和仓城三部分，残存的仓城东西长约132米，南北宽约17米，残垣最高处6.7米。城内筑南北方向土墙两堵，将其隔为面积相等并排的三座仓库，每库向南开一门，四壁多已颓塌，只有北壁较为完整。南、北残壁上留有小洞，似为通风设备。外围东西北三面被草地和沼泽包围，南面为高出沼泽的戈壁所掩护，位置险要，隐蔽安全。伦敦藏唐《敦煌录》有河仓城储军粮的记载，因此一直以来人们认为它就是河仓城。但在2005年经中国考古专家李正宇先生考证，实际它是汉代'昌安仓'遗址，是汉代玉门关守卒储备粮秣的仓库。

兵马未动、粮草先行，在边境上的驻军点设置粮仓，是军事部署的重要一环。大方盘城可能是敦煌地区最大的粮仓了，虽然2000多年的风霜侵蚀已使其残破，但是仍依稀可辨当年的雄姿。向北眺望，远处有一片大草甸，有一些马在低头吃草，是不是大宛国来的“汗血宝马”呢？PS：手机一查，那个地方就叫“马圈”。据说当年汉武帝向大宛国索要汗血宝马，大宛国不给，汉武帝就派贰师将军李广利远征大宛国。无奈路途遥远得不到补给，李广利一路率军遇到小国就攻城，攻下就开饭，攻不下就饿着，最终还是因粮草难以支撑准备退回关内，汉武帝大怒，命人将其拦截在玉门关外。李广利不得不驻扎在玉门关外屯田，带领将士们垦田种地，先解决自己的吃饭问题。尽管汉武帝实施了大规模屯垦和移民措施，但是敦煌地区相比中原，还是人口不足、耕地有限，军队不进行屯田的话，恐怕征集不到那么多粮草。汉朝想要守住那么大的疆域，还想开疆拓土征服西域，谈何容易呀！但是东汉时期，有一个传奇人物把不容易的事做得非常成功，他就是班超。

张骞死后150年，班超(公元32-102年)出生了。班超的家族是书香世家，其父是史学家班彪，其长兄班固、妹妹班昭也是著名史学家（就是写《汉书》的班固和班昭）。东汉明帝初年，北匈奴控制了西域，多次胁迫西域各国一同出兵进攻东汉边境，掠夺东汉的河西地区。有一天，当班超听说匈奴又来骚扰东汉的边境时，他愤怒地扔掉手中的笔，慷慨激昂地说：“男子汉应该像张骞那样到塞外立功，怎么能老死在笔砚之间呢？” 这就是“投笔从戎”的故事。随后，班超辞去抄写文书的差事，跟随大将军窦固出击北匈奴。

刚开始班超在军中担任假司马(代理司马)之职，他很快就表现出过人的胆识和智谋。大将军窦固很赏识班超的才干，就派他出使西域，目的是了解和牵制匈奴在西域的活动。东汉明帝永平十六年（73年），班超率领36名吏士到了鄯善国。鄯善王起初接待班超的礼节很是完备，之后突然变得疏远冷淡。班超从鄯善人那里套话得知，原来是匈奴的使团来了。班超召集大家说：“不入虎穴，焉得虎子。我们乘着夜色去匈奴人的营地偷偷放把火，然后趁乱把他们全杀了，再提着人头去见鄯善王，就大功告成了。”果真如班超所料，他们将匈奴使团全部诛杀，并将匈奴使者的首级送给鄯善王后，成功制服鄯善王同意归顺东汉，并将自己的儿子送往东汉做质子。

汉明帝认为班超有勇有谋是个难得的人才，就升班超为军司马，让班超再次出使西域。这一次班超到了于阗国，于阗王广德在南疆一带势力很大，对班超很不礼貌，还派人向班超索要名马用来祭祀。班超待于阗国师来牵马时，一剑将他杀死，割下首级送还给了于阗王。于阗王害怕了，也归附了东汉。鄯善国和于阗国降服后，班超利用两国的力量，平定了西域另一个大国——疏勒国。班超两次出使西域，没让朝廷出动一兵一卒，凭借个人的胆识和智谋，先后使鄯善、于阗、疏勒三个王国恢复了与汉朝的从属关系，并且还让匈奴与他们的交往断绝了。

公元75年汉章帝即位后，担心班超独处边陲难以支撑，就下诏命班超回朝。疏勒举国忧恐，疏勒王和百姓也都放声大哭，不少人还抱住班超的马腿苦苦挽留。班超见状决定不回中原，重返疏勒，守护西域。在之后的岁月里，班超还找到了一条很好的治理西域的策略，就是让当地人自我管理，汉朝只需要派出都护加以统领和督促。班超建议联合当地臣服汉朝的国家一起剿灭扰乱边境的势力，不需要朝廷派出多少兵马，就能解决西域的安定问题，这个建议得到朝廷的支持。

公元90年夏，贵霜帝国（就是先前张骞去寻找的月氏人所建立的帝国）派兵七万，越过帕米尔高原，进攻汉朝西域诸属国。班超率领西域各属国兵马，以诱敌深入之策，将贵霜军队围困，等到敌军的粮食耗尽，人马都十分疲累的时候，班超率领精锐部队一举将其击败，迫使贵霜遣使投降。这场战争巩固了汉朝中央政府对于西域的主权，并使丝绸之路形成了一条天然的分界线——葱岭。中国对葱岭以东地区的主权，从那时一直延续到今天，尽管中间有过断裂和变动，但基本的界限一直未变。汉帝国与贵霜帝国之间的这场战争，决定了贵霜帝国之后上百年的国策，影响了中亚及西亚地区的格局。贵霜人东进受阻之后，意识到汉王朝的强大，对汉朝转为睦邻通好的政策，再没有发生过冲突。贵霜帝国将自己的军事扩张政策调整为“西进”与“南下”，向南征服了印度西北部，向西打败了强悍的波斯帝国，势力抵达咸海一带。

由于班超将强大的贵霜帝国打败了，使得他威望大增，西域的其他小国知道后，纷纷愿意归顺汉朝。班超活捉了疏勒国叛乱的头领，击破了尉头国。接着班超率疏勒等国士兵一万多人，进攻姑墨，并将其攻破，斩首级七百个，孤立了龟兹，攻占了莎车。班超由此威震西域，龟兹、姑墨、温宿等国皆降。汉和帝永元六年(94年)秋，班超调发龟兹、鄯善等八国的部队七万多人，进攻焉耆、危须、尉犁。经过一年的征战，西域五十六国全部都归附了东汉朝廷。和帝永元七年(95年)，朝廷下诏封班超为“定远侯，邑千户”。

PS：班超建立的功勋前无古人、后无来者，他实在是个超人，而且是个孤胆英雄，比现在好莱坞大片里的超人厉害多了。如果把世界历史上的超级牛人排个队，估计班超也能排在前列。

远在西域，班超曾多次遇险，包括背后同僚的暗箭和朝廷的掣肘。班超平定西域之后，和一位疏勒公主成亲，生下了一个混血儿子——班勇。作为西域都护，班超私自在西域娶妻是不允许的，甚至可能被杀头。班超的政敌李邑上告朝廷，说班超 “拥爱妻，抱爱子，安乐外国，无内顾心。” 无奈之下，班超只好休了自己的疏勒妻子，才勉强得到了朝廷的信任。其实，班超娶妻的行为别有深意，作为西域都护，要取得当地民族的信任，最好的方法就是与他们结亲。班超与疏勒公主的婚姻，其实是他善于权变，深谋远虑的表现。他的儿子班勇，后来为稳定西域发挥了巨大作用：公元119年，西域诸国叛乱，朝廷里有很多大臣主张关闭玉门关，放弃西域。而班勇力排众议，以自己对西域的了解，主张出兵镇抚。当时执政的邓太后支持了班勇，命他率领500士兵去西域。鄯善、龟兹等国见到具有西域血统的班勇前来招抚，均看在当年班超的面子上，重新归附汉朝。班勇利用鄯善、龟兹等国的力量，平定车师、姑墨、焉耆等国，捣毁了北匈奴呼衍王的老巢，北匈奴逢侯单于亲率万余骑兵前来报复，也大败而去。西域五十六国，重新归入汉朝版图。

班超在西域坐镇30年，直到永元十四年(102年)，才从西域返回洛阳。同年九月，班超因病去世，享年七十一岁。班超的一生，继承并发展了张骞开辟的伟大事业，巩固了汉朝对西域的统治，促进了多民族国家的形成，同时促进了中国和中亚、西亚各国的经济文化交流，保卫了'丝绸之路'。

张骞和班超都是两次出使西域，史学家评价他们的功绩时，所用的词语非常准确，张骞“凿空”西域，班超“镇抚”西域，两位都是扛山拔鼎之才，都在西域建立了丰功伟业，值得后人永远铭记！

（三）  阳关

阳关与玉门关都是在西汉元鼎年间设立的，它位于玉门关以南，古人以山南水北为阳，故名“阳关”。阳关和玉门关南北呼应，同为汉朝时去往西域的必经关卡，出敦煌城后必须走两个关口的其中一个，离开两关以后就进入了茫茫戈壁大漠。自西汉以来，各个王朝都把阳关作为军事重地派兵把守，无数商队、僧侣、使臣曾在这里验证出关。高僧玄奘从印度取经回国，就是走丝路南道，东入阳关返回长安的。

阳关在古代时水源充足，渥洼池和西土沟是最大的水源，至少在三四千年前，这里就已成绿洲盆地，有发达的火烧沟文化。据史料记载，西汉时为阳关都尉治所，魏晋时设置阳关县，唐代设置寿昌县。宋元以后，丝绸之路与西方的陆路交通逐渐衰落，阳关也逐渐被废弃荒芜。

以上都是文献记载的情况，真实的阳关究竟在哪里，经过了很多次考证。巴黎藏敦煌石室写本(沙州地志)(P.5034)载：阳关，东西二十步，南北二十七步。右在寿昌县西十里，今见毁坏，基址见存。西通石城、于阗等南路。以在玉门关南，号日:'阳关'。可见唐代时阳关已毁坏，仅存基址。古寿昌城在今敦煌市南湖乡北工村附近，1943年考古学家向达先生来这里考察时写道：'今南湖西北隅有地名古董滩，流沙壅塞，而版筑遗迹以及陶片遍地皆是，且时得古器物如玉器、陶片、古钱之属，其时代自汉以迄唐宋皆具，古董滩遗迹迤逦而北以迄于南湖北面龙首山俗名红山口下，南北可三四里，东西流沙湮没，广阔不甚可考'。据《西关遗址考》，阳关故址就在古董滩，但据清《甘肃新通志》及《敦煌县志》，认为红山口即阳关。1972年，酒泉地区文物普查队于古董道西14道沙渠后，发现大量版筑墙基遗址，经试掘、测量，房屋排列整齐清晰，面积上万平方米，附近有连续宽厚的城堡垣基，认为阳关故址就是位于古董滩。

古董滩是一个流沙地带，因地面曾暴露大量古董文物而得名，以前人们在古董滩能随手捡到古币、铜箭头、石磨、陶盅、陶片等，当地人有'进了古董滩，空手不回还'之说。此处之所以有这么多的古董，相传是唐天子为了和西域于阗国保持友好和睦关系，将自己的女儿嫁给了于阗国王。皇帝嫁公主，自然带了很多嫁妆，金银珠宝，陶瓷玉器，应有尽有。送亲队伍带着嫁妆，经长途跋涉来到了阳关，在此地歇息休整，做好出关准备。不料，夜里狂风大作，黄沙四起，天昏地暗。大风一直刮了七天七夜，城镇、村庄、田园、送亲的队伍和嫁妆全部被埋在沙丘下，从此，这一带便荒芜了。天长日久，大风刮起，流沙移动，沙丘下的东西露出地面，被人们拣拾，据说当地人曾在这里拣到过金马驹和一把精致的将军剑。

古代阳关向北至玉门关一线有70公里的长城相连，每隔数十里即有烽燧墩台，阳关附近有十几座烽燧。由于经年累月的风沙侵蚀，关城和烽燧大多已被破坏殆尽，目前遗存的最大的一座烽燧，位于古董滩北侧的墩墩山顶上，被称为'阳关耳目'，它是阳关历史唯一的实物见证。现代人在墩墩山下修了一座复原的关城，我们觉得没什么意思，就没有进去参观。若想凭吊古阳关遗址，远眺一下墩墩山顶的'阳关耳目'就是了。

其实，我更喜欢阳关附近的绿洲景物，道旁栽种着笔直的白杨树，羊群在树林里吃草，田地里种了很多葡萄，路边有晾葡萄干的小房子，很像我的家乡楼兰那边的风格。唐代大诗人王维有诗云：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”因为我的家乡就在阳关往西去的西域，我的故人都在阳关以西，所以我从来不觉得这首诗伤感。唐代诗人王之涣在《凉州词》里写道：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”我也不以为然，谁说春风不度玉门关呢？玉门关外、西域的春光是别样的风景呀！