诺丁斯“关怀教育”

 

       诺丁斯说:“人总是处在各种关系之中。我们的人生开始于关系，我们一开始便是母亲的一部分。我们个体的发展也离不开关系。我提出的关怀理论，就是一种关系伦理。这意味着教育应当从关系入手，而不是从个人、个体开始。”
       一、关怀者与被关怀者的关系。那么，关怀者和被关怀者应当是怎样的关系呢?诺丁斯认为，关心的最重要意义在于它的关系性。关心意味着一种关系，它最基本的表现形式是两个人之间的一种连接或接触。两个人中，一方付出关心，另一方接受关心。当事人都必须满足某些条件，使这种关系成为一种关心关系。无论是付出关心的一方还是接受关心的一方，任何一方出了问题，关心关系就会遭到破坏。
       二、被关怀者的“反应”。在关怀过程中，最重要的一点是被关怀者的“反应”。“反应”是传统伦理最大的不同点。被关怀者对关怀者的反应是关怀伦理最重要的环节。在教育实践过程中，经常有这样的情况:不管教师多么努力地关心学生，学生一方却感受不到关心。学生们抱怨“老师不关心我们”，这样的抱怨提醒我们，一定是在师生关系的某个环节上出了问题。但这并不意味着被关怀者要对关怀者报以感激，要鞠躬，要五体投地。我们需要的是，只是从被关怀者身上得到“被关怀者接受了我的关心”这样一个非常积极的反应，就像病人向护士表达了他接受她的关心，护理过程中的关心关系才算完成。在关怀过程中，学生的“反应”是非常重要的，只有学生做出了反应，教育的关怀关系才能得以完成。
       三、关怀者如何关怀被关怀者。诺丁斯认为，“关怀者要非常专注，非常注意倾听被关怀者，倾听他们的需要”。诺丁斯说，“关怀学生，就必须考虑学生的需要，去了解学生'需要什么’”。几乎所有老师都可以称利是美德意义上的教育者。他们勤勤恳恳工作，声称自己知道学生需要什么，总会对学生说:我所做的一切都是为你好，你现在不理解，但总有一天会理解的。这样的做法是完全错误的。重视关怀伦理和关系的教师会更加认真地了解学生的需要，更加积极地了解学生需要什么。一位法国教育学家曾调查发现，不同学业成就的学生对教师的关怀需要明显不同。学习成绩较差的学生渴望得到教师积极的态度，从中获得平等感和信心，从而促进其学业的提高;而学业优秀的学生看重的则是教师进一步促进自己学业成长的能力和耐心，以及赋予自己的学术自由度。而我们在现实中经常看到错位的关怀:教师对学业弱的学生往往百般关注其学业的迅速提升，实令这些同学恐惧不安;而对学业好的学生往往给予过多态度上的褒奖，倒未必达到想要的效果。因此，教师的关怀要与学生的需要一致。对于职业学校的教师来说，学生水平的差异更要求教师在实践关怀时加以有效区分。
        四、关怀教育视角中的道德教育。从关怀伦理角度出发，诺丁斯认为学校的道德教育包括四个部分。
       一是榜样。这里的榜样是以身作则的意思。诺丁斯说，教师“不是像演员那样主动的、有计划的，而是一种自然而然的榜样。榜样应该是一种生活方式，是一个教师每天非常自然的行为”。这种关系最重要的是在课堂。
       二是对话。诺丁斯说，对话“在这四个部分中最为重要。它意味着交谈和倾听。老师每天在不停地说，但是如果教师要想成为有效的关心者，就必须停止说话，有效地倾听。同时，还应该尝试让学生也成为关怀者，主动去关心别人。”
       三是实践。诺丁斯说，“作为教师，我们应该提供机会让学生一起工作，互相帮助”。诺丁斯认为，关心关系的建立与维持不仅需要情感的投入，还需要以关心的能力做保障。实践的环节就是要在学校生活的设计中给学生提供发展关心能力的活动和机会。那么关怀教育理论作为一种实践性较强的理论，远比单纯的道德说教更具有实际意义，对学校的道德教育也更具有指导意义。
       四是认可。诺丁斯说，“这种认可是发现孩子身上的闪光点。为了这种认可，我们必须了解孩子”。她举了一个例子说，假设你抓到一个考试作弊的孩子，如果你了解他，你就可以说:'我知道你这样做是为了让你的父亲开心，但是你本可以选择另一种更好的方式。’然后，你说，你可以是一个更好的孩子。这将会成为孩子一次特殊的经历”。