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中医给您总结的的十一条“惜精神”养生叮咛语,惜精惜神,一生平安!

1、精神内守,病安从来

人没精神时就开始有病了,人有精神时就开始没病了。人的精神就像水,粮食油电一样,你要去珍惜,不轻易浪费,那精神就会不断饱满。

古人讲,财富常在俭嗇家,又讲,天道贵嗇。

张锡纯说,人持百年寿命,功夫全在一个敛字。

人一旦珍惜万物时,精神就处于内守内敛状态。

人不浪费每一滴水,每一粒饭,并不是贫穷无奈,而是一种惜精神的表现。不是吝啬的行为,而是爱惜我们身体的修行。

所以越懂得爱惜外物的,他的精神越能内收得住,那么疾病就越少,中医叫做司外揣内,看他外面浪费得有多厉害,就知道他里面精神有多糟糕。

2、生病起于过用

机器过用了就坏了,人身体过用了就病了。

所有疾病前面都有一个过用身体,透用身体的起因,身体处于疲劳状态,抵抗力下降,疾病才攻进来,在身体安营扎寨。

人们习惯于抱怨邪气病毒、肿瘤癌症多么可怕可恶,却很少反省自己透支身体是那么地凶猛。如果身体会讲话,它不会骂病毒病菌,而会骂你。

肿瘤癌症不是要你的命,而是提醒你不要过用身体了。

所以人要对自己生病负责起百分之百的责任。这样你吃饭不会过饱,熬夜不会过凶,游戏不会玩得过晚,纵欲不会过度,发火不会过亢。

只要不做过度的事情,身体就不容易生病,所谓过犹不及,就是这个道理。

3、色是刮骨钢刀

中国的俗语都有大智慧,古圣先贤怕智慧记载于书中,老百姓没办法看书,就用心良苦,把智慧化为俚语俗语,为的是保护百姓身体,人类繁衍生息。

但是很多时候百姓日用而不知,因为很少人将里面的道讲破,譬如现在很多老年人得骨关节炎、风湿痹痛、缺钙,真是百药乏效,后来一想到中医讲肾主骨,肾藏精,马上明白,原来纵欲伤精,伤精就是伤肾,伤肾就是伤骨啊!

伤精了,脑袋缺乏精华,就容易老年痴呆,伤肾了,肾封藏功能减退,你补一吨钙都留不住,都没用。

缺钙不看你补多少钙,而看你身体兜不兜得住。伤骨了就得各种骨性关节炎,所以好色纵欲,就是刮骨钢刀,把骨髓油都搜刮干净了。

结果老年人就站立不稳,少年就没骨气没志气,中年人没智慧,这都是纵欲伤精之过啊!

所以想要老有所养,少有所怀,壮有所用,就必须懂得保精,懂得寡欲。

4、正气存内,邪不可干

生病了让我们明白是缺营养吗?是缺好环境吗?是缺运动吗?还是缺干净的食物?

这都不是最紧要的,最紧要的是我们缺乏了正气,利国利民的一腔正气。

当时文天祥被囚禁在大牢里两年,吃的是馊了的饭,喝的是脏了的水,处的是阴湿的牢房,呼吸的是尸体腐烂恶臭的空气,穿的是破烂透风的衣服,居住的是人挤人的狭小空间,活动的是没有半点自由的镣铐,很多牢中的人几个月都纷纷死去了,而文天祥为什么照样健康地活着。

他说,因为我胸中有一腔正气,这土牢有七种恶气,而我有一种正气,以一种正气来对抗七种邪气,我又怕什么呢?

所以文天祥作《正气歌》,医的是我们民族的正气,治的是千般恶气,万种邪气,这就是正气存内,邪不可干。


5、吾善养吾浩然正气

怎么养浩然正气?孟子讲,道之所在,虽千万人逆之,吾往矣!

这股浩然之气,有万夫莫当之勇。什么是道?只要有利于人类的事情,奋不顾身地去做,天地浩然正气就在你身上,又有什么病痛能够阻挡。

我们很多人之所以病痛缠身,不是因为病痛多,而是因为我们浩然正气没有发出来,此气至刚至猛,存养于胸中,万邪不敢停留。

6、惜衣有衣,惜食有食,惜物有物,惜命有命

古语讲,惜衣惜食非为惜财缘惜福。爱惜衣食物命,就是爱惜我们的身体,以前李自成攻进都城时,为天下王,非常兴奋,相师说你有四十六年帝王的命。

李自成更开心,天天酒山肉海,像过年一样,挥霍浪费,毫不顾惜,结果四十六天就兵败身亡。

为何四十六年的帝王福禄,四十六年就用光了?

天天像过年一样不爱惜啊!

古人讲,福尽则死,禄尽则亡,又讲,福禄寿。

你没有福禄,寿命也到头了。所以说,浪费衣食物命,其实是在折损我们的福禄,就是在减短我们的寿命。

7、久视伤血,久坐伤肉,久卧伤气,久行伤筋,久立伤骨

常有病人问,我这病要忌什么?

其实你只要用心体会,不用问医生都知道,凡事要忌过度。

电视看久了眼花血少,凳子坐久了,肉伤湿盛,睡卧在床上久了,也会觉得气力不够,越睡越没劲越懒惰,所以有句话叫睡成的病,长期行走不知道适当休息,筋骨就伤到了。

所以说,一个人不懂得休息,他就不会工作,不懂得惜精神,就不会有好身体。


8、夫人神好清而心扰之,人心好静而欲牵之,常能遣其欲而心自静,澄其心而神自清

有两种人容易累容易没精神,第一种是伤精纵欲的人,第二种是喜好争辩较劲的人。人一整天的精气神就看这两点。

很多人拼命追求高营养,照样觉得体虚精神不够,为何呢?

身体精神足不足,不看你补充多少营养,而看你漏掉消耗掉多少精神。

你看越是爱争辩的人,越容易饿,越容易累,跟别人较量较劲,自己耗得很厉害,所以智者不辩,辩者不智,善者不驳,驳者不善。

像这种反驳争贪搅扰之心,就是令心不清静,令神不安宁。

9、寡欲长精神

俗话讲,欲海难填,你有多少精神往上面填都不够啊!现在为何大家都喊累了困了呢?因为大家都欲望纷飞,真正想要的太多,而需要的不多。

人要有精神很简单,不要老想着自己缺什么,要多看看珍惜自己拥有什么。

俗话说,知足第一富,这不单是财富,更是精气神的富有。

你一知足,欲望就淡下来,欲望一淡下来,精神就充足,这就叫寡欲长精神。

大家看西游记,里面也有很多中医的道理,以后有机会我们来讲《西游记》与中医养生,比读《红楼梦》还过瘾。

你看孙悟空保护唐僧去取经,要经过九九八十一难,这每一难在我们日用生活中都会出现的。都是一个提升的阶梯。特别是这些妖怪,其实你把他们看成病魔,就相当有意思了。

孙悟空本领很高强,但是对几个妖怪真是没办法,最后只有请菩萨,其中有个妖怪住在无底洞,代表人的嘴巴咽喉食道胃肠整条消化道;

这是无底的欲望,怎么都填不满,你只有请来慈悲持戒忍辱的菩萨,才能降伏其心,得到身心轻安。


10、爽口味多终作疾,快心事后每为殃

有个老寿星九十多岁,还轻松自理自己生活,大家都向他请教保身之道,老寿星笑笑说,我没有什么道,只是好吃不多吃而已。

原来那些色香味,爽口之物容易勾起人欲望,越好吃的,你越容易吃撑吃伤,因此生了疾病,这时知道止足,不会贪图一时爽口快意,那么身体就能保持长期健康,所以《道德经》上讲,知足不辱,知止不殆,可以长久。

《宋太初老人谈养生》曰,昔在京邸,遇东鲁宋老人太初,年九十有四,须发浩然,颜如童子。日惟静坐一室,三餐之外无所嗜好。

余曾叩问其摄生之术,曰,饮食但取益人,毋求口爽,弗食与体相妨之物。自言幼时脾胃素弱,故生平不食瓜果油腻炙爆。

虽佳品罗列,未尝朵颐,故能保此残年。纵口腹而不自惜其身,不可为智。此言胜药石,余尝记之。

11、人体有大药,大药者精气神是也

俗人昏昏,以外界财宝为宝,故为物所役。

智者昭昭,而以内在精气神为宝,故不为物役。

是以恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来,人之三宝精气神,即治病大药也。夫采药者,采身中之大药也,身中之大药者,精气神也。



 

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