[转载]孔子与王国维的三个境界的差异

原文地址：孔子与王国维的三个境界的差异作者：教育现象学

1.王国维提示的三个境界

第一境界：昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

第二境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

第三境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

 

2.孔子的三个境界

第一境界：学而时习之，不亦说乎？

第二境界：有朋自远方来，不亦乐乎？

第三境界：人不知而不愠，不亦君子乎？

 

3.孔子的境界与王国维的差异

孔子的三个境界及其顺序显示了人的悲剧性和自足性；王国维的三个境界及其顺序显示了人的喜剧性和不自足。王国维期望以圆满的结局成全人的一生，孔子期待以追求、探索展开人的终身。相比之下，孔子对人生的叙述更切合真实的人生。孔子因对人生的悲观理解而乐观地展开人生，王国维对人生的乐观理解而悲观地指望生活。也因此，孔子无疾而终，死而无憾；王国维却沉湖自尽，抱憾终身。

自王国维提出三个境界以来，中国人对这三个境界几乎众口一词地表达赞叹和景仰，殊不知，王国维本人所缺乏的，恰恰是孔子对人生的理解。若按孔子的思路调整王国维三个境界，那么，王国维的第二个境界和第三个境界应调换位置。调整之后的王国维的三个境界显示为：第一是寻找；第二是找到；第三是找到之后，持久而自足地展开人生。

第一境界：学而时习之，不亦说乎——昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

第二境界：有朋自远方来，不亦乐乎——众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

第三境界：人不知而不愠，不亦君子乎——衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。