月支神香的传说西域贡香——月支神香返魂香，其传说以充满异域的神秘与神奇的想象见诸于古籍香谱，如宋代洪刍所著《香谱》中“香之异”一卷中所辑录的“月支香”：“大汉二年，月支国贡神香，武帝取看之，状若燕卵，凡三枚，大似枣”。同为宋代的叶廷珪所著《名香谱》中辑录：“月支香，月支国进，如卵，烧之辟疫百里，九月不散。”


月支，即月支国（月氏国），在公元前5~前2世纪初，月支人游牧于河西走廊西部张掖至敦煌一带，势力强大，为匈奴劲敌。公元前177年到174年，月支国被匈奴击败而西迁，进入塞种(今新疆西部伊犁河流域及其以西地区)故地的称大月氏，少数南迁进入祁连山（今甘肃及青海一带）的称小月氏。汉武帝建元二年（公元前139年），张骞奉命出使大月氏，也正因此次出使大月氏的开端，张骞拓宽了中原与西域地区的经济文化交流渠道，形成了驰名中外的丝绸之路，大量的香料香药作为丝绸交易的回头货物进入中原地区，如五木香、迷迭香、艾纳香、苏合香、都梁香……而印度、波斯、阿拉伯的用香文化也开始融入到王公贵族的日常生活当中 征和三年（公元前90年）正月，汉武帝在甘泉祭祀泰一神后，专程巡视了安定郡。并在安定郡接见了月支使者，月支使者献上贡礼——返魂香三枚及异兽一头。


“神香辟夭残之死疾，猛兽却百邪之魍魉”，月支国“此去三十万里，常占东风入律，百旬不休；青云干吕，连月不散者”，因“仰中土而慕道风，薄金玉而厚灵物”，月支国王用了十三年的时间，渡过弱水，越过沙漠，经历无数艰难险阻才搜罗到神香与异兽进贡给汉武帝。然而汉武帝认为香并非是中国所缺少的，命人将返魂香放置外库，并将异兽赶至上林苑喂虎。但老虎们一见这头异兽，立刻吓得聚在一起连动都不敢动。第二天使者连带异兽一起都不见了。
“至始元元年，京城大疫，死者太半，帝取月支神香烧之于城内，其死未三日者皆活。香气经三月不歇。”京城大闹瘟疫的时候，汉武帝取出月支神香在城内点燃，凡是死了不超过三天的人都活了过来。过了三个月，神香的香气还萦绕在京城上空，武帝终于相信它是奇珍异宝，就把剩下的珍藏在锦盒里。有一天打开来看，月支神香却神秘地消失不见了。 据《汉武内传》所载：月支神香为返魂树脂所取，返魂树状如枫、柏，花叶香闻百里。采其根于釜中水煮取汁，炼之如漆，乃香成也，其名有六：曰返魂、惊精、回生、振灵、马精、却死。凡有疫死者，烧豆许熏之再活，故名返魂香。
遍寻世界香料，最接近月支神香的形容和采制描述的就是苏合香。名香斋考证了汉唐西域与中原医药交流，香料贸易的史实。传说中的返魂香虽有夸大之处，但从一则名典医方而出的以苏合香为主的十香返生丸更具返魂香的医学应用。名香斋以此十香返生丸为基方，依鼻根悦受特点斟酌增减剂量，再博采佛典香方功用于消灾、除怨报等种种好香和合了一款上品药香《月支神香》，由嘉木香坊出品。此香以苏合香、沉香、麝香、丁香、檀香、降香、冰片、牛黄、香附、朱砂等23味和合而成，具有开窍化痰，镇惊安神的作用，依殊胜缘起此具足消减宿业之功效。