命是先天的,运是后天的。有命必行运,命与岁运的关系是命理学中最常见的问题。看似普通,实际并不好掌握。
相当一部分人士把命、运、流年,乃至流月加在一起以后,不断地变旺衰,不断地更换用神,笔者有些不同的看法。
明朝开国重臣刘基(伯温)说过:“日主譬如吾身,局中用神譬如舟马引从之人。大运譬如所到之地,而流年逐年一换,可譬之所遇之人。”我想,无论到什么地方,无论遇到什么人,这个日主和舟马引从之人是不会变的,如果变了,八字的主体就变了。引从之人带着日主所去之地(大运)有好有坏,所遇之人(流年)有益有损。
据此,我认为命局是本,是内因,处于静止状态,贫富祸福寿天大体己现眉目。所谓命中注定大概就是这个意思。而岁运是末,是外因,是动态,是命中穷富吉凶的诱发因素。岁运的介入,命局的旺衰是有变化的,但用神一般不会变化(五行中和的八字可能有变化)。走用神运时吉,走忌神运时凶。用神合化后变忌神,忌神合化后变用神则另当别论。
大运、流年与命局到底是如何发生关系的?有学者想归纳出几种方式:
A.命局大运(先组合)+流年(后组合)
B. 命局流年(先组合)+大运(后组合)
C.大运流年(先组合)+(命局后组合)
D. 命局+大运+流年(共同组合)
多数学者倾向C种,认为岁运组合以后再与命局发生关系。而我个人倾向D种,为什么呢?
因为岁运是流动的,流年可以与大运组合,也可以与命局中的任何干、支发生关系。命局是静态的,岁运与之发生关系时占被动地位。而大运和流年占主动地位,岁运的干支可以与命、运、岁中的任何干支都来往,该合就合,该冲就冲,该刑就刑,它们不会排队等先后的。
乾造:
戊 辛 戊 庚
子 酉 戌 申
大运壬戌,流年癸卯。
有学者认为,岁运卯戌合,卯为桃花,但壬癸克,压住桃花。如果流年与命局先发生关系,会与日柱产生天合地合,容易误解为命主16岁那里婚配或婚前发生性行为。
笔者不完全赞同此说,即便岁运先卯戌合,壬癸克,但最后癸还是会与戌相合,因为没有理由阻止流年与命局发生关系,即流年与日柱天合地合的情况仍然会发生。
我的观点是命、运、岁同时发生关系。戊癸、卯戌相互合而引化为火,火为印,乃命造的喜神,说明命主求学期间聪明,成绩好。但同时,财星壬癸透,且命中伤食重,为财之强根,财的力量大于和克制印星。伤食为命造之忌神,说明命主当时家庭比较困顿,年纪又小,这种日柱的天合地合被克制,不是婚恋的时机,即便有恋爱的征兆,也不易成功。
命主的实际情况是:年青时家境不尽人意,但读书异常聪明,获得女同学的羡慕和青睐,的确有女生追求,最终以读书为南婉拒。
再看乙丑大运,戊辰流年:
命主前几步大运都是金水,为忌神运,乙丑毕竟是戊日主的劫财运,身弱走比劫运是发财的征兆,但不可能十年都发财。1988年戊辰,干支双比,引发了财运,这一年是发了一点大财。
乙丑的下一步是丙寅文印方面的喜神运,辛巳、壬午、癸未三年南方运,成为命主文印事业的鼎盛时期,他连续出版了易学方面的几部大部头的专著,成为我国当代颇负盛名的易学专家。
可见命局需要大运引发,大运需要流年引发。如果命局没有比根、印根,大运来了比劫也不会大发,来了文印运也只是聪明一点而已。足以说明,命局是内因,岁运是外因,外因若没有内因起不了大的作用。
命局、大运、流年,简称命、运、岁,一共六柱十二个字,基本上构成和影响了一个人一生的曲线。
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