最近一期《中国青年》里,一篇评价蔡伦的文章,用了一段让我触目惊心的话,虽然有些宿命的味道,但仔细想想,就是这个样子:“历史总是冷静的恐怖。它静静的看着你做每一件事情,种下每一个因,一步步走向注定属于你的位置,得到属于你的一切,然后再冷静的把属于你的果一个个摘给你”
怕什么呢?做你能做好的事情,然后在生命的旅途上,你会在某个不经意的时候抬头就发现自己想要的东西,正在等待你来采摘。如此而已。
“君子藏器于身,待遇时而动,何不利之有?动而不适,是以出而有获取,语汇成器而动者也。”现在,正是积蓄的时候。。。。。。
【智海踏浪】
【知心小语】
所以,机会不能去追寻,而只能等待。只是这种等待有时是很漫长的,很寂寞的。但如果对自己有最大的信心,就不怕这种漫长与寂寞。
君子藏器于身,待时而动
锋芒可以刺伤别人,也会刺伤自己,运用起来应该小心翼翼,平时应插在剑鞘里。所谓物极必反,过分外露自己的才华容易招致对手的嫉恨和陷害,尤其是做大事业的人,更应该修炼好“藏露”之功。
在现实生活中存在着这样一种自视颇高的人,他们锐气十足、锋芒毕露,处事不留余地,待人牛气冲天,有十分的才能与聪慧,就十二分地表现出来,这样的人往往在人生旅途上屡遭波折。
人这东西,“同患难易,共荣华难。”所以,在打江山时,各路豪杰汇聚在一个麾下,锋芒毕露,一个比一个有本事。主子当然需要这样的人杰。但天下已定,这些虎将功臣不会江郎才尽,总让皇帝感到身边有诸多威胁。历史上有多少人因此而丢官丧命啊!所以,到了一定时候,一定要掩盖自己的才华,不要给人一种咄咄逼人的感觉。
洪应明在《菜根谭》中再三阐述君子不可太露其锋芒的思想,决非反复玩弄词藻,实在是对处世经难的深切总结。“不可太露其锋芒”,并不是销蚀锋芒,而是指人应隐其锋芒,不要恃才恃权恃财而咄咄逼人。其实,隐藏锋芒也是一项强化自己的学识、才能和修养的过程,有利于培养自己处理各种人际关系的能力与技巧,是放弃个人的虚荣心而踏实地走上人生旅途的表现。
孔融是孔子的正宗谪系子孙,孔融长大后在世事动乱的年代成了名士,也曾自许大志,表示要济危靖难,匡扶汉室,但他却缺乏政治见识与匡济大才。在任北海相期间,他的主要政绩是在建立学校、表显懦术、荐举贤良、吊死问生等方面。至于说到用兵打仗,这位大名士可就出尽洋相了。他在北海曾多次被黄巾起义军和袁绍的人马所围困,以至于“不能保障四境,弃郡而去”。一次他在都昌被黄巾军管亥部所困,多亏刘备派兵救援才解围而去。又一次在建安元年,袁绍之子袁谭率兵把孔融围攻在青州,一连数月,城内守兵只剩下百来人,形势危在旦夕,而孔融却“凭几安坐,读书议论自若”。结果只落得“城坏众亡”,自己公以身免,妻子儿女全部做了俘虏。一方面由于自视过高,议论不切实际,另一方面又因为所任非才,这样,在豪强纷争、群雄割据的东汉末年,孔融虽然“不肯碌碌如平居郡守”,但终究是无建树,充其量只能做个名士而已。
孔融是当时比较正直的士族代表人物之一,他刚直耿介,早年刚刚踏入仕途,他就初露锋芒,纠举贪官,董卓操纵朝廷废立时,他又每每忤卓之旨,结果由虎贲中郎将左迁为议郎。后来在许昌,孔融又常常发议论或写文章攻击嘲讽曹操的一些措施。太尉杨彪因与袁术有姻亲,曹操迁怒于他,打算杀他。孔融知道后,顾不得穿朝服急忙去见曹操,劝说他不要横杀无辜,以免失去天下人心,并且声称:“你如果杀了杨彪,我孔融明天就撩起衣服回家,再也不做官了。”由于孔融的据理争辩,杨彪才免一死。建安九年,曹操攻下邺城,其子曹丕纳袁绍儿媳甄氏为妻,孔融知道后写信给曹操说:“武王伐纣,以妲己赐周公。”曹操不明白这是对他们父子的讥刺,还问此事出何经典,孔融回答道:“以今度之,想当然耳。”当时连年用兵,又加上灾荒,军粮十分短缺,曹操为此下令禁酒,孔融又一连作书加以反对。对于孔融的一再与自己作梗,曹操是早怀嫉恨的,只因当时北方形势还不稳定,而孔融的名声又太大,不便对他怎样。到了建安十三年,北方局面已不定期,曹操在着手实施统一大业的前夕,为了排除内部干扰,开始对孔融下手了。他授意别人诬告孔融“欲规(谋划)不轨”,又曾与祢衡“跌荡放言”。罪状就是孔融以前发表的关于父母子女关系的那段言论。这样,在建安十三年八月,孔融被弃市,妻子儿女同时遇害。
在日常社会中,人们总是想方设法要出人头地,古时那些读书人哀叹:“人不知而愠,不亦君子乎!”可见人不知我,心里老大不高兴,这是人之常情。所以有才华的人便言语露锋芒,行动也露锋芒,以此引起大家的注意。但更有些深藏不露的人,好像他们都是庸才,胸无大志,实际上只是他们不肯在言语上露锋芒、在行动上露锋芒而已。因为他们有所顾忌,言语露锋芒,便要得罪旁人,这样,旁人便成为阻力,成为破坏者;行动露锋芒,便要惹旁人的妒忌,旁人妒忌,也会成为阻力,成为破坏者。
曾国藩曾说:“君子藏器于身,待时机而动。”意思是说,君子有才能但不使用,而要待价而沽。天才能做到无此器最难,而有此器,却不思此时,则锋芒对于人,只有害处,不会有益处。所以古人说:额上生角,必触伤别人,不磨平触角,别人必将力折,角被折断,其伤必多。可见天才的锋芒就像额上的角,既害人,也伤己!如此来说,还不如没有。
《庄子》中有一句话叫“直木先伐,甘井先竭”。由此观之,人才的选用也是如此。一些才华横溢、锋芒太露的人,虽然容易受到重用提拔,可是也容易遭人暗算。
人生就是这样,当你得意时,切不可趾高气扬,目空一切,不要把自己看得太了不起、太重要。智谋地收敛起自己的锋芒,夹起尾巴做人,掩饰起你的才华,才能顺利走好你的人生之路。
老子曾告诫世人:不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。(一个人不自我表现,反而显得与众不同;一个人不自以为是,会超出众人;一个人不自夸,会赢得成功;一个人不自负,会不断进步。)老子的这个“不敢为天下先”的人生哲理,在竞争如此激烈的现实社会,有点反对时代进步,固步自封的意味。但实际上“不敢为天下先”是教会我们尊重别人的长处,善于守拙,既不会影响优势的发挥,还能赢得别人的尊敬的一种处世态度。
真正有才华的聪明人,往往会在自己最擅长的方面表现出谦虚。因为确信自己真的有实力,所以才不会为别人的某一个看法、某一句话而争得面红耳赤,相反,只有对自己缺乏信心的人,才会四处与人争强好胜,通过一点阿Q式的胜利来维护自己脆弱的自尊。处处与人争先,就要处处吃亏,向所有人挑战,就会被所有人反对。
聪明是一笔财富,关键在于怎么使用。真正聪明、有智慧的人会深藏不露,不到火候时不会轻易使用。貌似平常,让他人不眼红。做人应该有锐气,但锐气不代表锋芒。锐气可以展现自我的内心,但锋芒给别人压力。想要事业上一展才华,可以用一点“心机”巧妙展露。要记得时机没有成熟之前,千万别锋芒太露。因为你在某些方面的过人之处,自然会受到众人的关注。但在这些关注的目光中,既有敬佩也有嫉妒,更多则是疑惑。锋芒一露,便要得罪旁人,被得罪的人便成为你的阻力,成为你的破坏者。四周都是阻力或破坏者,你将失去立足之地,哪里还能实现扬名立身的目的?
作为一个人,尤其是作为一个有才华的聪明人,要做到不露锋芒,既有效地保护自我,又能充分发挥自己的才华;不仅要战胜盲目骄傲自大的病态心理,凡事不要太张狂咄咄逼人,更要养成让人的美德。
如果你表现得谦虚谨慎,你的成就摆在那里,大家看得见,不会因为你没有自我吹嘘就没有人知道。将成就和谦虚的品德结合起来,将会让你产生巨大的魅力。
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