中国武术界公认的中国武术最优秀的发力方法为整体发力法。而整体发力法是指修炼内功拳者在达到了六合归一的功夫后，发力时所体现出的功能，而不是一练就会的某种方法。中国内功拳传统中所说的十年一大成，就是指知己功夫的六合归一的功夫。十年时间并不是故弄玄虚或刁难，而是千百年来武术前辈所积累的经验。也就是说，得到正确的传授也得十年修炼，令不鲜见修炼内功拳数十年纯功者连三年一小成的局部功夫都没有，那就是得不到传授的原因。再者这种六合归一的修炼方法，非常符合现代人体运动的科学，且运动寿命至老不哀。太授拳经中“观耄耋能御众之形”，即是在这方面的有力写照。现根据本人从师学艺二十余年所得内功拳六合归一功法修炼程序及方法，和本人十几年授徒之实践经验，写成此文以给初学内功拳者指点一些入门之途径，也了却恩师王教福、孙成章二人生前对我的“要把功夫传下去”的希望。
一、内功拳外三合的内容及实质：
1．手与脚合方面：
从上下来讲，左手与左脚相合，右手与右脚相合。从左右来讲，左手与右手相合，左脚与右脚相合。从交叉来讲，左手与右脚相合，右手与左脚相合。练功时一动势以上诸方面都同时合住劲才称为手与脚合的功夫。
2．肘与膝合方面：
从上下来讲，左肘与左膝相合，右肘与右膝相合。从左右来讲，左肘与右肘合；左膝与右膝相合。从交叉来讲，左肘与右膝相合，右肘与左膝相合。练功时，以上诸方面都同时合往劲才称为肘与膝合的功夫。
3．肩与胯合方面：
从上下来讲，左肩与左胯相合；右肩与右胯相合。从左右来讲，左肩与右肩相合；右胯与左胯相合。从交叉来讲，左肩与右胯相台；右肩与左胯相合。练功时，一动势以上诸方面都同时合住劲才称肩与胯合的功夫。
所谓外三合，练功时一动势以上关于外三合的所有内容都同时合住劲才称为有了外三合的功夫。
从以上外三合之功的内容可以看出其实质是：当人体运动时获得整体旋转并位移之力去打击对方的功夫。这样的打击力，用现代物理学计算的公式是：打击力=m(V+rW)。公式中，m表示人体的质量，V表示人体位移的直线速度，r表示人体转动的半径，W表示人体旋转时的角速度。从以上可以看出人体外三合之功的打击威力和其科学性。外三合之功在传统的说法中称之为后天之功法，也称为中成功夫。有了这样功夫的人，被称做登堂入室弟子。现在内功拳的失传现象，主要是这部分功夫的失传。因为，人们都知道中国的传统文化和艺术，首先是难得，然后才是难练。所谓难得，就是不告诉你，你在短暂的人生中不可能找到真正的方法，就像中医的药方一样，你很难知道它是哪几样药配制而成的，如果知道了以后并不觉得有多奇特。所以，传艺者假托神、圣所创造，玄虚易经之大道。但是，现在人们都知道任何知识与技能都是人类在长期实践中所创造，而易经只是一种哲理，哲学道理可以指导任何自然科学和社会科学，但不能代替任何一门专门的学科。所以，易经研究得再好，也不知道内功拳是怎么回事，而内功拳的外三合才是内功拳的不传之秘。
二、内功拳内三合的内容及实质：
内功拳内三合的内容是：心与意合，意与气合，气与力合，即意、气、力的合一。在传统的说法中，内功拳后天功夫之极才能引出先天之功夫即内三合的功夫。用现在的话来讲，即外三合用功日久，人体内在的潜力才能调动出来付之于武功方面。外三合好比物质，内三合好比精神。物质使精神得以寄存，精神使物质更加完美。所以，内三合的实质是人体内在的潜力在武功方面的调动。但物质和精神是不可分割的，因此，外三合功夫之初即是在意的指导下进行训练的。拳经中云：“意气君来骨肉臣”就是这个道理，但功走到了一定程度，超乎常人，内三合之功效才显示出来，所以才被人认为内三合在后。实际上，内功拳的六合是同时进行的，练功时一动势，以上所说的外三合和内三合的内容都同时合住才称为六合归一。六合归一的功夫在传统的说法中，称其为内功拳知已功夫之大成。但在六合归一的功夫训练中应着重抓意和力，莫着重于气，因为意顺，力顺，气自顺。但任何东西都得有一个着手的程序，不能眉毛、胡子一把抓，否则难以成功。下面叙述一下八卦掌六合归一大法的修炼程序及方法。
三、八卦掌六合归一大法的修炼程序及方法：
1．腿蹬地之功的修炼法：
腿蹬地之功是八卦掌六合归一之功最重要的基础功夫，它犹如楼房之根基。没有此功则其它功夫都成了一句空话。该部功夫最少需要一年时间才有所成。具体练法如下：
在练八卦掌的走圈和掌花时，每向前一步时，支撑腿也叫后腿的胯、膝、踝三关节放松，用意念引导支撑腿像螺丝钉一样，由后向前旋转向下蹬地，推动人体向前移动。切记，一直到该步步型的完成，人体的重量尽量放在支撑腿上，以避免双重。如果双重则该功永远不能成功。以上所述即是支撑腿的胯、膝、踝三个关节的相合和意、气、力与该三关节的相合。
2．通胯之功的修炼法：
当腿蹬地之功有了一年的时间后即可进行通胯之功的训练，通胯之功在内功拳中起着核心的作用。因胯在人体的中间部位，该部位如果没有功夫，那么人体的上下、左右、前后之意、气、力便不会通顺。通胯之功即是左胯与右胯相合之功，是人体阴阳、虚实的核心功法，其训练时间也需一年时间才可有所成功。其法详述如下：
在练八卦掌的走圈和掌花时，在守住腿蹬地之功的同时，在人体向前迈步行走时，支撑腿一侧的胯应螺旋下沉并和腿蹬地之功相合，而另一侧的胯应螺旋向上。两胯的螺旋向下和向上的意、气、力合在一起应成一个斜立圆。这样随着人体不断地向前行走，两胯虚实的交换，两胯所形成的不同斜立圆交叉在一起，两胯所形成的意、气、力犹如一个球形体向前滚动，这样两胯之上的小腹的丹田部位的丹田气就会应运而生，由弱到强。在修炼通胯之功时有以下二点必须注意。一、虚胯螺旋向上之意、气、力，必须有带动重物螺旋向上之意念假设。这样虚胯才能虚而不飘，两胯的阴阳、虚实，才能平衡。二、两胯相合的通胯之功必须和腿蹬地之功相合，即同时开始，同时结束。
3．通腿之功修炼法：
有了通胯之功之后，便可修炼通腿之功，通腿之功即是左胯与右胯相合，左膝与右膝相合，左脚与右脚相合的综合功法。本功法也需要一年才有所成。和上面的腿蹬地之功、通胯之功共需三年时间，传统中所说的三年一小成即是指上述三种功法的修炼成功。通腿之详述如下：
在练八卦掌的走圈和掌花时，在守住腿蹬地之功和通胯之功的同时，在人体迈步向前行走时，重点体会虚腿的胯、膝、踝螺旋向上的意、气、力，通过通胯之功和支撑腿的胯、膝、踝螺旋向下的意、气、力相通的通腿意、气、力的功夫的训练。在修炼该种功法时，除了注意上述功法之要点外，还必须注意该种功法和向前一步所成的步型相合，即向前一步的步型完成时，通腿之功的意、气、力也必须同时结束。否则该种功夫的内、外则为不合。
4．肩与胯合之功的修炼法：
有了通腿之功之后即可进行肩胯相合之功的训练。肩胯相合之功是内功六合归一之法中最难训练的功夫，传统中说：“功夫在身上，不在手上。”这里所指的身上，即是指由肩到胯的躯干部位。这个部位不但占人体的重量大，而且上面的肩、胸、背和下面两胯之间只有后面可以活动的胸椎和腰椎相连，前面和侧面没有任何骨架相连，所以人体躯干部分的肩胯之间的相合，其中意、气、力的顺达，其难度大得多，一般该部分需要二年时间才能有所成就。其训练方法详述如下：
①.同侧肩胯相合的修炼法：
在练八卦掌的走圈和掌花时，每迈步向前行走，除了守住上述的通腿之功外，要重点体会，左肩与左胯，右肩与右胯，用意念去引导上下垂直相对，并同步进行旋转。并进一步想象两胯虚线向上蔓延吞食两肩,好像两肩两胯的运动变成了只有两胯的运动那样谐调统一。这样久之左肩与左胯，右肩与右胯则上下相合，意、气、力则上下相通。
②.交叉侧肩胯相合之功的修炼法：
在同侧肩胯相合之功有了一定基础后，即可进行交叉侧肩胯相合之功的修炼。其法如下：
在练八卦掌的走圈和掌花时，在守往上述功夫的同时，在迈步向前行走时，重点体会左肩的旋转劲和右胯的旋转劲连成一个斜立圆的旋转劲，和右肩与左胯形成斜立圆的旋转劲。这样久之在练走圈和掌花时，人体的躯干部分就形成了以实腿的胯为支点的球形力的运动。
5．通臂之功的修炼法：
通臂之功包含了肩与肩合，肘与肘合，手与手合之功。通臂之功是指两臂像是一条绳子一样，绳子的一端运动，整条绳都谐调运动。前面所述的肩与胯合的功夫已经包含了肩与肩的功夫，而肘和手的运动都是在两肩的带动下进行运动的。这样，在练八卦掌的走圈和掌花时，在守住上述所有功夫的情况下，重点体会两臂在肩的带动下，同时伸缩，旋转。久之即是通臂之功。这样的功夫，看起来很简单，但没有一年的功夫也难以有所成功。因为，在技击中如能真正做到手与手合的功夫，那么，技击的效果就会大有改观。
6. 两腿和两臂的上下和交叉侧相合修炼法：
在有了上述功夫后，即可进行两腿和两臂的上下和交叉侧相合的功夫修炼。在前述肩胯相合之功中已谈到了肩胯上下、交叉侧相合的训练，也就说只剩下手肘、脚膝的上下和交叉侧相合之功的修炼了。其法详述如下：
在练八卦掌的走圈和掌花时，在守住上述功夫的情况下，当迈步向前行走时，重点体会在肩腰中的功夫的带功下，蹬地腿的胯、膝、踝向下蹬地的速度和完成的时间，必须和上面向前出击的手臂的肩、肘、手出击的速度和完成的时间一样。同时也必须和防守而回的手臂的肩、肘、手的速度和完成的时间一样；这样，根据前述通腿之功的作用，可知上面防守而回的手臂的肩、肘、手的速度和完成时间，及向前击出的手臂的肩、肘、手的速度和完成时间也一定和下面抬腿向前迈步的腿的胯、膝、踝的速度和完成时间一样。这样，久之练习则手、肘和膝、踝的上下和交叉侧相合之功则自然成功。这部分功夫也是鉴别其拳架是散还是活的标志，不合者为散，合者为活。该部分功夫也需一年时间才能有所成功。
上述所有内功拳六合归一大法修炼程序和方法取得一定成就，即为中成功夫。
7．内功六合归一整体修炼法：
在上述功夫有了一定成就以后就重点修炼八卦掌的以内带外的六合归一的功夫。在谈及该训练方法之前，必须谈一下练习八卦掌功夫的身型。身型是指从头到臀这一部分的要领。关于八卦掌练功的身型的要领，现已出版的八卦掌的书刊中，已谈得很详细，这里不再重述。这里谈的是在八卦掌的练功中，守住八卦掌练功中身型的重要性。因为，一谈及内功，人们都会谈及大、小周天功法和丹田气。而八卦掌的身型就是保证小周天功法中，升清降浊，气沉丹田（或气聚丹田）功法的保证。在这种前提下，在八卦掌动作的运动中，丹田气通过命门穴向四肢出入进退，这就是所谓的大周天。所以这里重点提一下守住八卦掌练功的身型的重要性。下面详述八卦掌内功六合归一的整体修炼法：
在练八卦掌的走圈和掌花时，在守住八卦掌的练功身型和上述功法的情况下，在迈步向前行走时，重点体会以意念引导两胯相合的阴阳、虚实开始发动，并带动腰脊进行转动。此时丹田气由命门穴发出，一部分伴随蹬地腿螺旋而下，一部分伴随向外出击的手臂螺旋而上行于手指。另外，同时用意念引导，向前迈步的腿的内气由脚心螺旋而回一部分，由命门穴注入丹田。一部分由于交叉侧臂、腿相合的作用，螺旋而上行于向外出击的手臂的手指。还有一部分由于通腿的功夫的作用，协调蹬地腿螺旋而下蹬地。另外，同时用意念引导防守而回的手臂的内气由手指螺旋而回，一部分由于通臂之功的作用，协同向外发出的手臂螺旋行于手指。一部分由于交叉侧臂、腿相合的作用，螺旋而下，再由命门穴注入丹田的同时并协同蹬地腿螺旋而下蹬地。
以上所述即是八卦掌六合归一大法的整体修炼法。 上述八卦掌知己功夫的六合归一大法的修炼程序及方法已叙述完毕。学者如能按法一步步修炼，定能是“功夫不负有心人”。
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